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1、故土抹不去的一份情文 / 林炳根每年的七月鬼节和年底除夕，我们都尽可能回去，返乡看看，这是两个时间节点，一个是年中一个是年尾，我们约定俗成，结伴而行，回乡祭祖，走走亲戚，这其实就是人为的柔性策略，大家回来，几个亲戚朋友走走，交流一下感情，或说，这就是我们民间的乡俗文化，这种文化的力量，把我们召回故乡，每年的“七月半”和“除夕夜”，我们尽量回乡，在家里过这个节，有时也仅仅回去呆几个小时，难后又踏上他乡的路，但就这么几个小时，让我们义无返顾地回去，或许只会寻找一点根基，或许只为和一片土地产生一点联系，不管家里还有没有亲人，我们都想在自家的院子里，盖个小楼，在年中或年底回家时，有个落脚点，平时让它空
2、着，让它矗立在家乡的土地上，这说明你还有根，你还有的故乡，尽管你离故乡不是很远，你在县城里工作，或在隔壁乡镇里栖息，你再也不可能再回去，你也要在家里盖座房子，这成了很多闽南人的特色。当把我们的身世放在一个大小背景上，我们的身世，就变得几分扑朔迷离，而这份身世背景，从来没有离开我们，近的远的，我们都要博感情，从大的方面讲，我们都是地球人，却要分出亚洲人，欧洲人，同处一个洲的，要分出东亚人，西亚人，一个国，一个省，一个县市、村镇的，我们也要分出你我的不同，这就是身世的秘密。我们毕业分配时，实行等距离分配，你不能回到你的家乡去，你要到其它隔壁乡镇去，工作若干年后，你要回到家乡，你都和一个地区有着千丝
3、万缕的联系，那是你生命的原乡，那是你的出生地，那是你的村子。每年的七月半，或年底，我们都要返乡，出门在外的人，不管是远的还是近的，我们都尽可能回去，而乡村在我们的记忆里，带着几分诗意，甚至带上几分浪漫的色彩，那是我们生命的原乡，人很奇怪，你和一块土地越亲，和它过从甚密，越是在上面行走，越有感情，这种感情是和那里的山山水水联系在一起，也是和某些人联系在一起，但你和它越疏远，一份感情，或许很容易变得寡淡，我没有真正意义上的离开我的村子，最长的时间，也就是一两年没回去，我就开始和它变得有些陌生，不想回去，不愿回去，回不回去，变得没有那么的迫切，可有可无。回家过七月半或过年，我曾经认为这是必须的，是一
4、种传统的坚守，固守，但现在不这么想，人是会变的，我也相信这样的话，你要和一个地区有感情，要给你留下美好的回忆，你才会留连，否则你驻留多长的时间，都没有意义。回乡过年过节，已经变得不再那么重要了，想想，可以回去，可以不回去，要是以前，一定回去，把它看得很崇高神圣的东西，现在已经变得，不再那么的急切，也许这也是和故乡的一份情感，从割舍不离，到慢慢变淡，到重新回归这样的一个心路历程，而现在我所处的阶段，就是慢慢变淡的阶段。年中回家过节，我要上班，母亲回去了，他就是我们全家的代表，代表着我们一家人，她是虔诚的，没有一丝马虎的意思，这就代表她们对故土的一份眷恋，而我们是平淡的，能回去走走最好，不能回去，
5、也就算了，顺其自然罢了，那我的小孩，就明确他不要回去，甚至连他的奶奶，也不要回去，要陪他玩，在他的记忆中，有多少的情感，很那块巴掌大的地方产生联系，他的记忆中，或许现在只留下这样的一个地名，那是他的籍贯，他和这块土地还有多少的情感联系，是要长大后，去触摸到了，或在我们的讲述中，传承着这份情感，而我们就承上启下的中间人，我们让他们不要忘了故乡，父母一辈，对那块土地充满着感恩和眷恋，时而不时想回去，而我们这一代人，开始越走越远，越来越淡化，而我们的孩子，自然是迅速地忘却，或许，我们都没有到一个回归的年龄，带着我们的孩子，回归那片土地，那才是真正认识它的时候，但我们抹不掉对它的记忆，是一定的，它会在某个时间节点上，唤醒我们，我们等待，艰难地过活着，现在先忘却，将来再苏醒。