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1、-范文最新推荐- 入党申请书! 入党申请书!,关键词是申请书, 敬爱的党组织： 我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。 中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。党的最终目标是实现共产主义的社会制度。中国共产党以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论作为自己的行动指南。 党的辉煌历史，是中国共产党为民族解放和人民幸福，前赴后继，英勇奋斗的历史；是马克思主义普遍原理同中国革命和建设的具体实践相结合的历史；是
2、坚持真理，修正错误，战胜一切困难，不断发展壮大的历史。中国共产党无愧是伟大、光荣、正确的党，是中国革命和建设事业的坚强领导核心。 最近一个时期，江泽民总书记站在党和国家发展的历史高度，反复强调：”要把中国的事情办好，关键取决于我们党，取决于党的思想、作风、组织、纪律状况和战斗力、领导水平。只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民群众的根本利益的忠实代表，我们党就能永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的衷心拥护，并带领人民不断前进?quot; 我们每名共产党员都应该认真学习、深刻领会”三个代表”的重要思想，用”三个代表”知道自己的思想和行动，努力把
3、我们党建设成为有中国特色的社会主义的坚强领导核心，为实现跨世纪的宏伟目标做出应有的贡献。 当然，当取得了辉煌的成就，这并不代表社会主义事业就是一帆风顺。如近期的”法轮功”事件就是一些别有用心的人给我们制造的障碍。一方面”法轮功”利用人民群众朴实的思想和渴望强身健体的需求，大肆宣传所谓的”真、善、?quot;，给人们套上精神枷锁；另一方面”法轮功”还同国际反华势力勾结，狼狈为奸。他们想通过法轮功”邪教头目李洪志及其反动组织来破坏我们繁荣稳定的政治局势和社会秩序，以期达到其不可告人的政治目的。 然而，在党的正确领导下，全国人民团结一致，使得一切对社会主义图谋不轨的人都将以失败告终。发生在今年春节的
4、天安门”法轮功”痴迷者自焚事件，便彻底撕毁了李洪志最后一张画皮。我们要利用这个反面教材，进一步认清”法轮功”邪教组织的欺骗性、危害性及其反动本质，克服麻痹思想和松懈情绪，发扬”宜将剩勇追穷寇”的精神，把反对”法轮功”邪教组织的斗争进行到底。 可能是耳濡目染了父亲对党的执著追求的原因，是我从小就树立了一定要加入中国共产党的远大志向，并且一直持续到了今天，热情更是有增无减。在高中时，我就向党组织递交了入党申请书，并参加了由朝阳区教育局组织的党校学习。在大一开学之际，作为刚刚跨入高级学府的我，再一次想党组织郑重的递交了入党申请书。平时，我还定期向党组织递交思想汇报，同党员谈心交流思想，使自己能够在正
5、确的引导下更快的成长。在这不但学习和为之奋斗的漫漫长路上，洒下了我无数的汗水，也耕耘出了丰硕的果实。那就是我从最初的要当英雄的幼稚的感性认识，逐步上升到了为共产主义奋斗终身的理性认识阶段。可以说我唯一的入党动机就是要全心全意为人民服务。 在不断追求思想进步的同时，我时刻记得自己还是一名学生，学习是十分重要的。共产党员只有精通自身的业务，才能在群众中起到良好的模范带头作用。为此我努力学习各门文化课，成绩在班中均名列前茅。此外，我还担任班长的社会工作。工作中踏实肯干，任劳任怨，带领同学共同建设我们的班集体，在班中培养了良好的学习和研讨气氛。同时也在学校组织的各项活动中，取得了一定的成绩。同时，我还
6、利用课余时间，制作了名?quot;中共在线”的网站，利用它在互联网上广泛传播有关党的方针政策和辉煌历史，并取得了不错的效果，使更多的人了解了我们的党。 我还经常作自我批评，发现自己还有一些不足之处。如理论学习过于死板，不能灵活运用；工作中有些情绪化，容易冲动。不 调好两个结构，活化资金存量 今年，国家实行财政、信贷“双紧”的方针，其目的是减少货币投入，促进原有生产要素的调整及优化配置，从而达到控制通货膨胀、稳定发展经济的目的。商业部门担负着回笼货币、繁荣市场的任条，其经营如何，对于能否稳定市场，促进经济发展意义重大。我们认为，在货币紧缩、投入减少的情况下，支持商业企业、提高效益、保住市场唯一的
7、出路是活化资金存量，调整好两个结构，提高原有资金的使用效能，缓解供求矛盾。 （一）调整好一、二、三类企业的贷款结构 （二）调整好商业企业资金占用结构 长期以来，由于我市商业企业经营管理水平不高，致使流动资金使用不当，沉淀资金较多，资金存量表现为三个不合理：一是有问题商品偏多，商品资金占用不合理；二是结算资金占用偏高，全部流动资金内在结构不合理；三是自有资金偏少，占全部流动资金的比重不合理。针对这三个不合理，我们花大气力、下苦功夫致力于现有存量结构的调整，从存量中活化资金，主要开展了以下几个方面的工作： 2着力开展清潜，向潜力挖资金 针对商业企业资金占用高、潜力大的问题，我们今年建议市政府召开了
8、三次清潜工作动员大会，组成了各级挖潜领导小组，并制定了一系列奖罚政策，在全市掀起了一个人人重挖潜、个个来挖潜的高潮，变银行一家的“独角戏”为银企政府的大合唱，有力地推动了全市商业企业挖潜工作的开展。为配合好企业清欠，我们还在三季度搞了个“清欠三部曲”，派出信贷员28人次，帮助企业分市内、市外、区外三个层次清欠，清回资金317笔，581万元，受到了企业的高度赞扬。 3全力督促企业补资，向消费挤资金 为解决商业企业自有资金少、抗风险能力差的问题，我们除发放流动基金贷款利用利率杠杆督促企业补资外，还广泛宣传，积极动员，引导企业学会过紧日子，变消费基金为经营资金。在我们的推动下，有7户企业把准备用于消
9、费的285万元资金全部用于参加周转。如地区纺织品站推迟盖宿舍楼，把85万元企业留利，全部用于补充流动资金。今年，我们共督促商业企业补资158万元，为年计划的6倍。 （一）进行商品排队和监测 为保证市场供应，了解消费者对哪些商品最为敏感、最为需要，年初，我们抽出近两个月时间对300种日用消费品进行了商品排队，排出了97种畅销商品、134种平销商品和69种滞销商品，通过排队，摸清了市场状况，找到了工作着力点。为使商业部门的采购既能充足供应市场，又能防止积压，减少资金占用，我们集中对火柴、肥皂、奶粉、搪瓷用品等50种商品进行监测，设置了监测卡，每旬统一对这些商品的进、销、存、价格等方面进行监测分析，
10、然后及时指导商业企业调整采购重点。如今年4、5月份，我们发现有不少商业部门火柴库存薄弱，市场价格混乱，及时提供资金支持百货站重点采购。仅7天，就使市场火柴充裕起来，价格回落到正常水平。 （二）压集体、保国营，重点支持国营零售企业 1989年过去了，新的一年即将到来，我们决心坚定地贯彻治理整顿的总方计，着力调整信贷结构，再创新成绩，再上新台阶，大力促进我市的商品流通，为发展经济，振兴聊城做出贡献。 从社会主义荣辱观教育，到中纪委第七次全会强调把党员干部的生活细节纳入反腐败体系，不仅反映出党中央反腐倡廉的坚强决心，也凸显了从抓“做人”入手抓“官德”、“官风”建设的清晰思路。就抓“做人”而言，莫大于
11、对廉耻心的培养。 知廉耻，才能做好人、做好“官”。所谓“廉”就是不贪，“耻”就是羞愧。这两个高度概括的字构成了人的优势心理动机，规范着哪些事情可以做、哪些事情不可以做。比如，有“廉”心就能抑制住贪欲之念，有所不取；有“耻”心则会泯灭非分之想，有所不为。中国长期处在自然经济状态下，乡里之朋、兄弟之间能和睦相处，其乐融融，一个重要原因是廉耻之心在发挥作用。廉耻之心能有这样的力量，因为它发端于人的本性。历来对于“人性”有多种解释，与廉耻心有关的一是社会性，一个人不能调整自己的言行，就不能融入社会之中；一是意识性，一个人没有羞愧心的自我体验，就无法和动物区别开来。这两点是人性中的恒久要素。在社会主义市
12、场经济条件下，廉耻之心的培养仍然是做好人的起始点。进一步讲，有无廉耻心，还是贪官和好官的根本区别之一。历史一再证明，手中握有权力的官，如果“贪”就会利用权力把别人的和国家的财产攫为己有，而且还会贪心如潮一发不可止，直到身败名裂。如果不知耻，就什么事都敢做、都能做。唐代有人为了保官，奴颜婢膝，甚至连权贵啐到自己脸上的唾沫都可不擦，有“唾面自干”之谓；现在有的人变着法搞“权钱交易”，房子、车子、赌桌都可以成为攫取私利的工具；有的人以“包二奶”、搞情妇，沉湎于声色犬马为荣。可见，有廉耻心是做人做官的根本，有些人“官”没做好首先是因为“人”没有做好。据一项权威调查，当前领导干部腐败60%以上跟“包二奶
13、”有关系，被查处的贪官中95%的人有情妇。从一个个被查处的腐败分子看，他们的堕落轨迹惊人的相似：始于生活作风的不检点，败于因触犯党纪国法而受到严厉的惩罚。值得注意的是，这些人不是不懂法律，讲起法律来往往是口若悬河；这些人也不是不懂理论，讲起理论来也是头头是道。问题在于，嘴和心不一致、言和行不一致，大言不惭的后面是为了掩饰内心的卑鄙和行为的龌龊。这些放纵贪心欲火、空口说白话的行为，都反映着廉耻心的缺乏。如果说平民百姓缺乏廉耻心尚要受到道德法庭的“审判”，领导干部则更不应该有所逃避，因为他们这样做不仅是“私德”问题，还严重地损害着人民群众的利益，损害着党和政府的形象。春秋初期的政治家、思想家管子就
14、曾说过：“礼义廉耻，是谓四维，四维不张，国乃灭亡。”其中“礼义”是人生境界，“廉耻”是做人的准则。他把这四个方面提升到治理国家方略的高度，认为礼义廉耻如同四根维系江山的绳子(维)，缺一就会导致倾覆。建国之初，毛泽东在处理刘青山、张子善腐败案时，就引用管子的话，对干部队伍中的某些寡廉鲜耻现象深感忧虑。当前，我国正处在构建社会主义和谐社会的重要时期，事业的艰辛复杂程度要求我们的干部队伍必须思想统一、纪律严明、作风过硬。在中纪委第七次全会上，胡锦涛同志审时度势，谆谆告诫各级领导干部：“要生活正派、情趣健康，讲操守，重品行，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。”可见，作风建设中思想道德修养应是
15、一个重要内容，把明“礼义”(理想、信念)的人生境界，落实到知“廉耻”的做人行动中去，对于推进改造客观世界的进程、事业的发展具有极强的针对性、现实性。 知廉耻，要体现时代精神。“礼义廉耻”的传统政治理念与我们党的全心全意为人民服务的宗旨既有承袭关系，又有显著的不同。如从做人、从身边的小事做起，求真务实，知行合一，通过“官员”的率先垂范，达到社会和谐稳定的目的，两者有相通之处，当今之世仍可借鉴。但是，对于怎样才能做到礼义廉耻这一问题，古人的所谓修行之道却有着历史和阶级的局限性。比如，古人强调向内心求“良知”、“良能”，却忽略积极参加社会活动，从实践中获取真知；礼义廉耻的标准就是“行己有耻”，做一个
16、宽厚仁和的君子，其目的显然是为了更好地“治民”，维护少数人的统治。对这些具有阶级和历史局限的东西，我们应该有分析、有鉴别、有批判。在新时代新的实践中，我们要吸收中外文明的优秀成果，积极建设“廉政文化”，形成富有时代精神的“廉耻”观。 首先，要认真学习胡锦涛同志关于“八荣八耻”的重要论述，围绕加强“八个方面”良好风气的建设，树立社会主义荣辱观。这其中的核心是运用高尚先进的思想道德体系，保证权力的正确运行。“权为民所用”既和历史上的以权“效命”君主划清了界限，又是我们党根本宗旨的本质要求。 其次，把人民满意作为最高的衡量标准。官员清廉知耻是我国古代各朝各代都推崇的“官德”，其标准是上司乃至皇帝满意
17、，因为他们看从上到下的各级掌权者都是“主人”，人民群众不过是“群氓”，“只可使由之，不可使知之”。事实上，这是一个靠不住的标准。历史一再证明，皇帝满意时，往往是群众窘迫日，标榜“清官”者却是贪蠹人。古往今来，只有共产党才能提出人民满意标准，也只有共产党从来不把人民当成工具，而把自己当成人民群众实现特定目的的工具，即“公仆”。“公仆”要生活在群众之中，使这个标准具有客观性。实践证明，民心不可欺。原安徽省副省长王怀忠大搞“形象工程”，生活奢靡，无论他在台上、台下，生前、死后，都“骂名”远扬，永远被钉在历史的耻辱柱上。“公仆”要接受监督，使这个标准具有可行性。凡是群众反感，看不惯，议论纷纷，见不得人
18、的事情，就是“耻辱的”，违反党纪国法的。同时，这个标准还是群众监督的线索，循着群众的呼声、评价去考察干部品行优劣，操守高下，常常能得出客观、公正的认识。 第三，廉耻心的养成，要和构建和谐社会的实践结合起来，要用工作实绩说话。我们与古人讲廉耻不同的是，廉与耻、荣与辱要通过是否推动了社会进步，是否取得了事业发展的成果加以鉴别。我们的党是带领人民群众奋发奋进的先锋队，不是“清谈馆”；我们的干部是急人难、解人困、扶人危的“勤务员”，不是封建士大夫式的“道德家”、“说教者”。具体讲应该具备这样的境界：能够廉洁是基本的，同时还要艰苦奋斗，勇于创新，讲真话、办实事、求实效。看到群众因为自己工作没到位，尚未完
19、全摆脱贫困或是疾苦，感到脸红羞愧是应该的，但同时还要“知耻而后勇”，以此激发责任心和使命感，不断给自己施加压力，不断确立新的奋斗目标。 知廉耻，要加强自身修养的自觉性。“修养”就是不断自我克服自身的不足，以达到人格完善。这是我国古已有之的修身之道。中华民族的历史上涌现出那么多仁人志士，他们可以“舍生取义”、“精忠报国”，也能“闻鸡起舞”、“急流勇退”，贯穿其中的是“浩然正气”，即超越物欲之上的一种精神上的追求。这种精神的获得需要长期“修养”，砥砺心智。如果放纵欲望，就会逐渐成为欲望的奴隶，表现的只是“动物”性而已。能克制欲望，引领欲望走上高尚，这才是人性的亮点。一个人自觉修养，最终也可能达不到
20、高尚，但可以避免庸俗。可以说，抑制人皆有之的“动物”性，张扬人性，正是“修养”的任务。由于“修养”触及人的一些与生俱来的东西，还要排斥后天环境里层出不穷的诱惑，所以它是一门终生的功课，十分艰难。古人讲“破山中贼易，破心中贼难”，讲的正是这个道理。“修养”虽然难，但它可以完善人格，满足人的精神需求，成为治国安邦的栋梁之才。 在“修养”的方式上，古代中国士大夫的基本做法是：树立理想，“国家兴亡，匹夫有责”；确立路径，即“修身、齐家、治国、平天下”；寻求动力，就是“廉”与“耻”。留给我们的启示是，“千里之行，始于足下”，崇高起于普通，伟大源于平常，做人离不开细节，细节由廉耻观调节。中国共产党人在修养
21、方面，应该比古人做得更好。具体讲： 一是要明是非。明是非，才会区别“廉”与“耻”，才会有原则性。是非是客观存在，小是非关系到人际关系的和谐，大是非影响到党和人民群众的联系。不讲是非至少是不认真，混淆是非则有浑水摸鱼之嫌。现在有些人，是非不分，美丑不分，当面是人，背后是鬼，对这些司空见惯的事情，应该认真严肃对待。毛泽东说“共产党最讲认真”，如果执政党的一些领导干部成了见风使舵的“混混”，成了水浒传里“没毛大虫牛二”式的“无赖”，将会严重毒化社会风气，导致社会评价体系错位，乃至社会失衡。 二是要重细节。大节由细节构成，用公款游山玩水，用异常的低价买房，通过赌博变相受贿等，这些所谓的细节，反映出的是
22、人品之大节，权为谁所用之大节。“千里之堤，溃于蚁穴。”大多数腐败分子往往先是细节失守，继而大节难保的。相反，党员领导干部的楷模孔繁森在寒冷天，把藏族老牧民的脚放在自己胸口焐暖的细节，郑培民生前对自己集邮爱好的保密细节，张云泉到北京出差自带煤油炉做饭的细节，则彰显着共产党员的大境界、大气节、大精神。同时，楷模身上显露的这些细节，还是我们党凝聚人心、成就伟业的大原因。 三是要强化监督。“修养”是自我克服的自律行为，但共产党员的修养不是为了“独善其身”，而是为了“造福于民”，因此，这里的“修养”要符合党的宗旨、党的路线、党的纪律。党员是群众的一员，但又不能等同于普通群众，这里强调的是党的先进性。一些
23、话群众可以说，党员不能说；一些事群众可以做，党员不能做；一些场所群众可以去，党员不可以去。现在，某些党员干部不如普通群众的现象，应引起我们高度关注。对干部的道德修养要过细监督，社会公德、职业道德、家庭美德，一项都不能少。大德要看，小节也要看，不能忽略起码的道德底线。 四是要严惩腐败，打击歪风，伸张正义。“修养”的目的是要创建真、善、美的社会，然而不能打击假、恶、丑，“修养”的目的就达不到。古人云：“忠奸自古同冰炭。”说明两者是不相容的。在个别地方和部门，贪佞之辈登堂入室，清廉之人何以安？无耻之徒招摇过市，勤勉之人何以堪？要想风清气正，一靠移风易俗，二靠祛邪扶正。中央最近一系列深化反腐败的措施不仅深得民心，而且振奋民心，为党员干部的自我修养创造了一个极为有利的大氛围。 13 / 13