《呼兰河传》读后感最新范文5篇.docx

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1、呼兰河传读后感最新范文5 篇著名作家茅盾称呼兰河传是 “一篇叙述 诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣 ”。还真不假,瞧 文中的 “玩累了,就在房子底下找个阴凉的地方睡着了。不用枕头,不用席子,把草帽遮在 脸上就睡着了。 ”把一个淘气小姑娘的 样貌活灵活 现地展此刻了我的眼前。而在 东二道街上有个大泥坑,六七尺深。 这儿淹死 过小猪,闷死过狗,闷死过猫,也常常有 鸡鸭死在这大泥坑里。以下是小 编整理的 读后感范文 5 篇,希望可以分享 给大家进行参考和借 鉴。很小的时候或许已经听闻过这本书的名字,起先我并没有 觉得这本书有什么吸引我的地方,我甚至 觉得这个书名与我 们的生活格格不入, 虽然当时

2、我还小,虽然当时我对于世界的见识度也十分的低,可是我能 够做出这样的确定已 经十分的不 错了。总归还好,我 还是有幸的 读到了这本书,因为这本书被列入我 们中学生的必 读书目,当然,我 选择读 它的缘故,还是因为书的名字。 “呼 兰河传”顾名思义,必须是为呼兰河做的传,可是作者不是有 问题吗 ,为什么不 给人做传,偏偏是要 给一条小河做 传呢 ?我怀着这样的好奇与冲 动,最终翻开了 书的第一 页。我当然觉得这本书十分的好,因 为它不断的是在弘 扬一种我 们此刻难以寻觅到的纯朴的民风,我明白 这种感觉十分的 难得,也是十分的 难忘,我 们每一个人此刻生活的地方已经完全被人声的喧 嚣所覆盖,我 们

3、没有更多的 时间去做我 们自我心目中想去做的事情,我们只是一味的沉默下去。可是,萧红看见了这样的一切,看 见了当时的人们或许正如此刻的你一 样,不断的沉默,沉默,最 终甚至是无 为而做就离开了,可是我想 这样的一个生命有意 义吗,有什么能够让我们感到万分敬佩的理由呢 ?通通都没有,留下的或 许就是一个 过眼烟云罢了,难道不是吗?虽然经过萧红 的描述,我 们能够看到在那一座小城中的繁 华,这种繁华是来自于人 们之间的相互融洽的交流,当然,没有交流也能 够说是生活,可是没有交流的生活 终究是无声的, 让人感觉十分的 厌恶与不自在的。萧红真的是 对人生, 对于世界完全的看透的 态度,此刻的我 们老是

4、喜 欢追逐名利,或许名利对于我们来说比我们的生命还要重要,可是有 谁会记得,有谁懂得我 们这一生匆匆忙忙的来 说,必然要匆匆忙忙的 结束,如果我 们在我们最完美的年 华之中没有抒写下最壮丽的诗篇的话,我们对得起我 们自我, 对得起一向以来喜 欢我们的人吗 ?匆匆流逝的 还有那样的光景, 虽然我一再 觉得呼兰河城是一座封建的旧思想的小城,生活在城中的人 们难免要被一些落后的封建思想所束 缚,所缠绕,或许会因为这些不能 够产生或者萌 发一种崭新的力量,一种 崭新的精神世界,我渴望新 鲜的空气能 够带给 所有的人,我也渴望我 们世界的曙光能 够有一天照在我 们每一个人的 脸上,我明白 这样的做法十分

5、的艰难,可是我 们必须要去尝试,谁说尝试 就是错的,我们不去尝试怎样能够明白我 们是对是错,我们不去坚持怎样能够明白我 们是对是错。很多时候人们头脑 中想到的与 实际作出的并不是完全相同的,因 为人们的做法有 时候是不经过大脑思考的。我 们想去努力的做一件事情的 时候,我 们就会尽我 们的全身心去做,可是,当我 们不想去做的 时候,我们也会有一万个,甚至是上 亿个理由 让我们自我放弃,我觉得这就是人生, 这就是人生的苦短, 许许多多的事情 总是不归我们管,所有的事情 总是不归我们去做,可是我 们都想管,我 们都想去做。呼兰河传这样的一本小 说每每翻开 时,我感受到的是人 们对于新生活的向往,以

6、及对于旧时期的一种 厌恶之情,我 觉得这种精神十分的良好,能 够鞭策我 们,能够鞭策这个社会。我看过萧红 的人生 简介,她也没有 过多的享受安逸的生活,她也整日的生活在无止境的战争之中,可是她 带着一个普通人的眼光, 带着一种大众所具有的眼光来看待 这个世界,其中夹杂了她自我独特微妙的感受,我 觉得这是十分的珍 贵的,正是因 为她的这种感受十分的恰如其分,同 时又是能 够代表当 时那一代人的思 绪,所以她所写出的文字正的如同有着号召力般,将人与人之 间的那样一种人性上的冲突和人性上的磨合表 现的淋漓尽致,我真的觉得萧红如果活在此刻,或 许她的人要比她的 书要红,这是我个人的 见解,经过不断的实

7、际检验 ,我的 说法都是 对的。呼兰河传向我 们传递 出了一种人性的光 辉,夹杂着对于未来的完美憧憬, 怀揣着战争岁月时期的梦想,想着新 时期不断的前行着,那么我 们呢?是否也是 这样 ?是否也在不断的努力 实现我们每一个人心中的梦想呢 ?加油,我 们必须会成功的 !这个寒假,我 读了一本 “回忆 式”的长篇小说 呼兰河传。这本书的作者是中国女作家 萧红。著名作家茅盾称呼兰河传是 “一篇叙述 诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣 ”。还真不假,瞧 文中的 “玩累了,就在房子底下找个阴凉的地方睡着了。不用枕头,不用席子,把草帽遮在 脸上就睡着了。 ”把一个淘气小姑娘的 样貌活灵活 现地展此刻了我

8、的眼前。而在 东二道街上有个大泥坑,六七尺深。 这儿淹死 过小猪,闷死过狗,闷死过猫,也常常有 鸡鸭死在这大泥坑里。按我 们此刻的 观点,应当把大泥坑填平,而那 时候的人民却认为应 当顺应社会, 顺应天意,人是不能 违抗天意的。真令我 为他们的愚昧而悲哀 !在作者的描述中,她的童年既 欢乐,又寂寞。 说她欢乐是因为她有一个那么疼 爱她的祖父。她的祖父教她背 诗背词,教她 识别庄稼,陪她嬉 戏玩耍,和她聊天 对话。说 她寂寞是因为她活动的地方就 仅有那个大花园,一般情景下和她玩耍的人就仅有她的祖父。她的祖父博学多才,和 蔼可亲。像她的祖父那么好的祖父我也有。 记得我一二年 级的时候,我的数学成

9、绩不太好, 经常考个九十多分。有一次,我被一道 题目难住了, 爷爷见了十分耐心地教我做 题。我一开始 还并不明白,但 爷爷没有着急,仍然耐心地教我做 题。在我和 爷爷的努力下,我最 终会了。呼兰河传读完了很久很久,我的心境依旧沉浸在那一片灰暗的画面中。今日我读了一本叫呼 兰河传的书,书里讲了好多 “我 ”和祖父趣味的故事,如果想明白就往下看吧。我记得有一段异常趣味, 讲了“我 ”在后园里摘了一束玫瑰, 给祖父戴在草帽上,而祖父不明白, 还说: “今年春水大,花香二里都能 闻见。”从 这能看出祖父十分幽默,十分疼爱我。我为萧红 笔下的人物感到悲哀。他们每一天忙忙碌碌地,日复一日,年复一年,一成不

10、变,没有色彩和花 样,仅有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠, 应对他们好比应对一堵厚墙。他们一生都在 这样的环境中度 过,可那 样忙碌,到底是 为了什么 ?萧红的童年是灰暗的,她身边的人一个个像被抽去灵魂的木偶,早已对生活麻木了。他们固执而又愚昧,唯一不一样的仅有萧红的祖父。祖父是一个乐观的人,他从来没有绝望过,成天开开心心的,并且他还保留了一 颗童心, 萧红每次调皮地做 “恶 作剧 ”,祖父 发现了不但不生气,反而和萧红一齐哈哈大笑。如果换作别人,恐怕早已把 萧红教训一顿了。所以, 萧红算是幸运的,她有一个令她骄傲的爷爷,关于祖父的 记忆是她极少有的幸福回忆。比起萧红,我们不知要幸福多少倍:

11、衣来伸手 饭来张口,吃喝玩 乐无一不全, 时常还能得到零花 钱,城市里有好多公园,里面 娱乐设 施一应俱全,五花八 门、妙趣横生,和那灰头土脸、死气沉沉的呼 兰河没法比。此刻的我 们真是身在福中不知福呀。作者出生 时祖父都已 经六十多少了,作者三、四 岁时,祖父快七十了,七十 岁的祖父十分爱作者,他 们爷俩 在后园笑个不停。祖父的后园就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎 样样,就怎样样,一切都是自由的。书里讲到在东二道街上有个大泥坑,六、七尺深,在那个大坑里淹死 过人、猪、狗、猫、马,那个大坑家家 户户都明白,有的人 说拆墙,有的人 说种树,就是没有 说把这个坑填平。在作者的描述中,她的童

12、年是 欢乐的,也是寂寞的。她从小在后园里 长大的,作者和祖父在后园里一 齐玩,一 齐干活,作者和祖父 时时刻刻在一 齐,童年充 满了欢乐。文章中写到 团圆媳妇是一个美 丽可爱的小姑娘,才十二,本 该是有一个无 忧无虑的童年,而她却早早的 卖给了一户人家做童养媳,是多么的可怜 !这不由得 让我想起了我 们的新社会,人 们用知识变得智慧,用自我的双手去 创造自我完美的生活,没有男女的不平等,没有可怕的 战争。啊 !我真想永久地停留在童年,可是 时光总是要走的。那就用一 颗善良、 热情的心好好珍惜,感受 这完美的 时光吧 !呼兰河传我读完了,可我的思想还停在那灰色的境界里。放假了,抱着从 图书馆 借

13、的书回到了家里, 记忆中脑海里仍然浮 现着我和祖父的园子中那个名叫萧红的小女孩的 调皮可爱,一向想去 认真地 读读她写的那本呼兰河传。灰色的色彩,平静的叙述,黯淡的画面把我们带到了二十世 纪初的小城呼 兰河,这个小城并不繁 华,春夏秋冬,一年四季来回循环地走。在故事 发生的小村庄里,到处都显得那么萧条:灰色的天空,灰色的画面,灰色的人生。整个村庄就像是 笼罩在一片黑暗的天地中, 乌云蔽日, 见不得半点阳光。在那里,到 处可见由于人 们的无知、愚昧而引 发的一场又一场的灾难,人们只是为了活着而活着, 为了死去而死去。一个又一个画面,一个又一个杯具地出 现,让我不明白 该如何去 评判哪个更 值得我

14、同情,哪个更 值得我痛恨。在东二道街上有个大泥坑,六七尺深,人们和家畜无 论是在晴天, 还是在下雨天都会遭受到灾 难,淹死 过小猪,用泥 浆闷死过狗,闷死过猫,鸡和鸭也常常死在那里 边。人 们说拆墙的有, 说种树的有,但从来没有任何一个人想 过把泥坑填平。 这是在文章的第一章所出现的一个 镜头,它让我感慨:多么愚昧的人民呀 !在他们的脑海里就要 顺应社会, 顺应天意,人是不能违抗天命的, 这不能不是他 们的悲哀 !在作者的描述中她的童年生活是欢乐的,但也是寂寞的,她的活动地就是后院的那个大花园。在 这座大花园里,作者和祖父一 齐玩耍,一 齐干活,童年的生活充 满了乐趣。这也不由得使我想到了自我

15、的童年,那充 满温馨的一段 时光。在每个人的 记忆里,童年像一幅画,像一首 诗,像一曲歌。在童年里,我 们能够自由地玩耍,没有 烦恼,没有纷争。春天,我 们能够在三月春 风的吹拂下去放 风筝;夏天,我 们能够在游泳池里去享受水的清凉 ; 秋天,丰收的季 节来到了,我 们能够品尝美味的水果 ;冬天,我 们能够和雪人去 亲近,享受那晶莹的世界。相比较,我们的童年更是幸福的,我 们更是幸运的。 这更让我感受到了 萧红在离开家乡来到香港后,她更加 怀念自我的故 乡和童年,用自我那 轻盈的文笔写下了 这篇文章,没有什么幽美的故事,但 处处是故事。慵懒的周末,在阳光的催促下,我拉开散 满墨香的 书柜,捧出

16、一本呼 兰河传。坐在柔软的沙发上,我轻轻地翻到扉 页,漂浮的目光落在了黑色的字体上。 冬封锁 了大地, 则 大地满 地裂着口。在那座逼仄 陋的呼 河城里,在那条从南到北五六里 长 的东 二道街上,上演着一幕幕悲喜 剧 :卖 豆芽菜的王寡 妇 的独子到河 边 去洗澡,掉河淹死了,王寡 也从此 了 ;染缸房里两个年 轻 的学徒 为 争街 头 上一 妇 人,其中一个把另一个按 染缸里淹死了 ;豆腐坊里两个伙 打仗,把拉磨小 驴 的腿打断,使一个 人的眼睛哭瞎了 寒冷荒凉的 北大地,卑 平凡的生活, 对 生命漠然的人 们 “ 天星光, 屋月光,人生何如, 为 什么 这 么悲凉 ? ” 如是感 。火 云

17、上来了,霞光照得小孩子的 脸红红 的。那片园子,便是 萧红 童年无拘无束的小天地。花开了,就像花睡醒了似的 ;鸟飞 了,就像 鸟 在天上逛似的 ;虫子叫了,就像虫子会说话似的。一切都活了,都是自由的。萧红 跟着祖父在菜园里溜平土窝,却一脚把菜种踢飞了 ;她跟着祖父 菜,却拿了水瓢,拼尽力气把水往天上洒;她 园子里 漾着她的笑声,一串一串追着人走,只是满世界的流光溢彩。生机盎然的园子,多姿多彩的生活,与祖父欢乐着 萧红 “只是天空 蓝悠悠的,又高又 远 。” 回忆 趣味横生的园子和舒展她人生的祖父。掩卷沉思, 萧红为 呼 兰 河城所做的 传 ,何 尝 不是她自我的人生 阅历 呢 ?萧红 用生 动

18、 的字句娓娓道来的,何 尝 不是 对岁 月易逝,人生无常的 叹 惋呢 ?小城人 们 麻木不仁的 度,何 不是封建剥削和 压 迫 导 致的呢 ?小城人们 听天由命, 对 生老病死置之不 顾 ,无疑是 生命的不尊重。 我想,生命不是彩排, 对 生活以无限 热 情, 抱无限精彩的明天。宗璞亦 “花和人都会遇到各种各 的不幸,但生命的 长 河是无止境的。 ”所以,我 们 要永 希冀,将有限的生命 入无限的生命 长 河,共 创辉 煌。 生命憧憬的 歪嘴子,敢于打破封建 传统规 矩,勇敢地追求幸福,任凭人 们 奚落,仍与王大姑娘 了婚。婚后,打 接 落在他肩 。然而, 歪嘴子却 顽强 与命运斗争。冰 的黑泥之上,生命正在昭示光 辉 。我想, 风 雨来临 之 , 以 、永不言弃的 态 度而 。在失 败 中找到转 机,在成功中奠定基石,在逆境与 顺 境中同样坚 持 斗的姿 。漏粉房里 飘荡 着凄婉却不息的歌声,演绎着生命的本色。阳光从脚尖悄悄爬上眉睫,我慢慢合上书。 拂 ,吹走心灵 废 墟,顽强 以待。 拂 ,吹散心灵喑 哑 ,重 笑 。

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