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1、教学与社会竞争-谈教师的社会化,幸福化教师的工作是脑力劳动,精神劳动,思想劳动,心灵劳动,面对的是祖国,社会,家庭的希望和未来-儿童,压力大,责任大,不是一天上两节课能够概括的,往往很多时候都在考虑学生,教学的问题,而现在家长和社会对孩子的不同期望,升学和健康成长,都给教师的工作带来更大的挑战,社会在发展,孩子生活在现实的社会中,无论现代社会对孩子们的影响是好是坏,这就是现实,我们教师必须与时俱进,不能停留在自己的思想阶梯上,而面对社会的变革固步自封或抱怨,教师往往滞留在以前的知识中,与社会脱节,所以,提升教师的水平,就需要提升他们的生活工作思想状态,让他们在一定水准上参与社会竞争,而不是成孔
2、乙己,不了解社会怎么教社会中的人,那就out了,提供工作餐,工作服,宿舍,也是提升教师待遇的最简单有效省钱的方法,不必去涨工资,教师参加劳动能够通过其他途径,在不影响主要工作精力的就前下,防止思想与社会与劳动脱节。在我们今天这个时代，信息纷纭复杂，很多无用、无效的信息，充斥着我们的头脑、耳目。我们静心想一想，这些东西我们真的需要吗？ 人只有通过学习，才能知道哪些东西真正有价值。但是，很多时候，我们虽然学习了，但未必有效率，学到的东西也未必都对我们有价值，未必都能深入到自己的生命和实践中去。我们该问问自己，我们要学些什么？应该怎样去学习？学到的东西又怎样才能跟我们的生命融合起来呢？ 我们说，人生
3、有很多智慧，那么，智慧在人心里是怎么酝酿起来的？一个很重要的方法就是后天的学习。每个人都有向学的心愿，可各人的学习质量不同。什么人能够真正学出效率来？这里面大有深意。一个人要是每天连饭都不吃，连觉都不睡，天天在那儿冥想，一定要把世界想明白，那想破了脑袋也没有多大用处，你还不如好好去学。 在这个世界上，有很多概念都是一字之别，人有雄心是好事，要有野心就不大好了；人有理想没有错，但仅仅停留在空想的话，那也就是一场梦而已。怎样能够达到一个可行的理想之境？一个人需要持续地实行学习，才能达到理想的可行之境。 在学习的时候，学问须化入内心，不然每天在真正的学问之外打转转，那也是不行的。有时候一帮人在一起，
4、群居终日，看着挺热闹，可能也能学点东西，但是你觉得大家老说不到点子上，言不及义，然后这些人还 好行小慧，就是耍小聪明，卖弄小技巧。这些都不是一种大格局。你要想让他们的生命境界再提升，再开阔，能够有极大的层次，那也真是难事。 我们经常说到一个词，就是说某人有局限，比如说他工作方法有局限，思维方式有局限。何谓局限？局限局限，是因为格局太小，所以为其所限。在这个世界上，每个人的人生都是不一样的，甚至差别非常大。如果你想达到一个开阔的生命境界，那你首先要问问自己，我的生命格局到底有多大？学过下围棋的人就有一种感觉，一开始是老师一个棋子粘在那里，你一个棋子贴上去，最后你只能在一个小小的角落里拣零头。好老
5、师就会教学生，先不要去学这样的一目一目的计算方式，而是要在整个的棋盘上学会布局。局布大了，一块失掉，别的地方还能够做活。一个人的生命也是一样，要看在多大的格局上展开。一个人精通一门小技艺不是难事，但是他终其一生，可能得到的仅仅树木，而不是森林，仅仅棋盘的一角，而不是全局。 有生命大格局的人，贤达通透的人，他表现出来就是道理里的大处；不贤者识其小者，格局小的人，悟性差点的人，表现出来的无非是那些道理的小处。大处能够学，小处也能够学。 那么我们怎样学习？向谁学习呢？其实，这个世界上，其实是法无定法，师也未必有常师。所谓，三人行，必有我师也。 我们需要向不同的人去学习东西。向书本学，不如向人世学。如
6、果有这样一种学的悟性，处处皆可学。一个人内心有智慧，敏感多思，而且愿意好好去学，甚至乐意向比自己差的人去请教问题。这是一种难得的态度。一个人他自己是有水平的，还向没什么水平的人请教；一个人他自己是很有学问的，还向学问少的人去虚心求教；一个人生命中是有格局的，但是他看起来好像什么都没有；一个人自己本来已经是很充实的了，但是他看起来却是虚怀若谷；一个人保持一种谦逊的、空灵的、虚静的、安闲的状态，就算有人冒犯他，他也不计较。我们想一想，一个人越是剑拔弩张，凌厉过人，是不是越容易受到冒犯？只有一个宁静的人，才能够做到犯而不校（较）。这样好学而又虚心、充实而又宁静的状态。我们不去说知识、地位、阶层，简单的高与下就是年龄，比如说大人就一定有资格、有权力训诫小孩子吗？孩子的视点难道不能够给我们提供另一个坐标吗？今天，我们能够换一个逻辑起点，未必要叫高下，不过是换一个思维的角度，换一种思考的方式。