校友代表在墙报捐赠仪式上的发言（2篇）.docx

1、校友代表在XX墙报捐赠仪式上的发言（2篇）目录1 .校友代表在XX墙报捐赠仪式上的发言22 .校友会会长在“xx”研究生支教团慰问座谈会暨校友捐资助3 仪式上的发言13校友代表在XX墙报捐赠仪式上的发言正当中文系XX级X班的同学和老师举行毕业四十周年纪念活动之际，XXX同学给了大家一个惊喜，他宣布：他至今仍收藏着当年我们班XX墙报的原件和大部分存稿。这个消息令大家异常兴奋。这太令人吃惊了！这怎么可能！原以为已经随着岁月逝去的东西，竟能够非常完整地重新展现在大家的面前，供已鬓发染霜的我们回顾、品味，它们是活生生的青春回忆和历史见证！XX墙报是我们班级曾经吹响的号角，是我们班级曾经倾心的创造，是当

2、年一个创作群体追梦的记忆。我和XXX都是当年XX的编者，虽然我知道从墙上揭下来的XX原件和大部分存稿大学毕业后存放在他那里，但此后我们一个在北京一个在XX,彼此见面交谈的机会并不多，尤其是最近几年，我对这堆当年墙报的存留之物也渐渐淡忘，以为它们不可避免地在四十年如此漫长的岁月中湮灭殆尽。没想到XXX同学居然能相当完整地保存至今，硬是将一堆墙报的原件和旧稿收藏成了见证华东师大中文系黄金岁月的难得的“历史文物”。一、XX墙报的时代背景正像XX同学在一篇回忆文章中对XX年代中文系的文学氛围所描述的，“华东师大中文系，在二十世纪八十年代是一代文学追梦者的热土”，“是思想者和创作者的伊甸园，也是青春与浪

3、漫的乐土”。我们正是处于改革开放初期，告别旧时代开启新时期，带着反思和觉醒，带着激情和梦想，吟唱着自己的诗和歌,讲述着自己的故事的八十年代的新一辈。文史楼哥特式建筑奏鸣的是这片热土上教书育人的老师与如饥似渴的学子的思想与心灵撞击的神圣交响曲！文史楼的壁报上是学生们心灵的抒写和思想的创造，那些年那些人那些事，尊崇个性，追求自由，寻求突破于是便有了八十年代中文系学生特有的时代特征：思考、探索和创造及自我价值的实现。说自己的话，写自己的诗，讲自己想讲的故事，于是便诞生了具有时代特点的“夏雨诗人”“作家群和学者群等，这是中文系人才培养之骄傲（引文摘自我们的八十年代华东师范大学中文系校友回忆录）如果我说

4、中文系XX级学生都是怀着文学梦进入这所大学的，可能并不显得夸张。新时期的勃勃生机催生了浓厚的文学氛围，无论是在高校里还是社会上都是如此。但与当时在校的xx、xx8、XX级学兄学姐相比，我们XX级不仅有着年龄上非同一般的差异、阅历和思想的差距，甚至还有身份的差距虽然都是中文系的学生，但不少学兄学姐已在公开出版的文学刊物上发表作品，在他们中间已涌现出一批很受关注的诗人、小说家和评论家。进入大学后，我们是以“仰视”和“敬慕”的态度面对那些已颇有名气的学兄学姐的。XX同学有这样的回忆：“刚进校门，我们就从河东食堂通道外的板报上认识了很多中文系历史系的名人，他们的文章和他们的字迹一样有力，那时，你不得不

5、被这些力透纸背的文字震撼板报前总是挤满了人，我被席卷，自然进入了抄录的行列。“（引文摘自XX）我们许多人都有类似的经历，既“臣服于这样的文学氛围，同时又受到它的激励而敢想敢干。那时候的我们是幸福的，在所处的华东师大中文系文学氛围和已初显新时期特征的文学作品的刺激下，在老师们和学兄学姐们的呵护和鼓励下，我们表现得很有进取心，头脑里不断涌现新颖的想法，并且敢于马上就以颇具个性化的方式去尝试。朱桦和郑洁所提到的“壁报和“板报”，正是我们从学兄学姐那里继承过来、适合我们文学表达的便捷平台。二、XX墙报的由来入校不久，我们班就有同学提出以板报或墙报的方式办一个班刊。于是就有了取名“雏形”的小型板报。但X

6、X空间太小，只能抄写几首创作诗和数量有限的短文、短评，无法满足班里同学展示自己文学习作的需要。我们班从19xx年XX月开始酝酿一种规模较大的墙报，班里决定由我和XXX负责。“XX”这个名字取自法国XX世纪后期新印象主义XX画派,当时我喜欢将绘画方面的术语用于文学表达。我在美术杂志上见过画家修拉、西涅克的作品，那种用色点组成的形象和画面给人很深的印象。我记得当时还特地查阅了XX艺术分册里的相关条目。当然，将我们的墙报命名为“XX”，只是从其字面的含义出发，使这个术语具有了适合我们的别样意义。我和XXX、朱桦商量之后，墙报的名字就定了下来。XX的规模照搬当时我们看到的文史楼一层走廊里中文系和历史系

7、墙报的样子，这样就能提供远比雏形开阔的文学习作展示空间。XX墙报从决定要办到第一期上墙也就一个月的时间。这个“创刊号刊出我们班十四位同学的诗歌、小说、散文和评论。准备期间，我和XXX分头约稿，稿子到手之后，他负责编排，我担任美工。XX第一期并没有贴在文史楼一层的走廊里，而是贴在文史楼三层XXX教室的东墙上。据XX同学回忆，那时我们在XXX教室上王光祖老师的写作课，X老师说到一些话题，她还回头看看贴在那里的XX。她记得有一次X老师在课上评点了她的作业以“春光”为题的散文,说写法蒙太奇、首尾诗歌呼应很有特色；刚下课，XXX训同学就以XX墙报的名义向她要稿了。XX级X班不少同学都经历过类似的约稿、要

8、稿和催稿，“XX”实在是求“稿若渴。在我的记忆中，由于XXX教室在大教室XXX隔壁，那里的大班课下课时，走廊里总是聚集了很多学生，经常有人走进来看我们的墙报。我们作为刚进校不久的XX级新生，在教室里贴出了一张长度超过四米、宽度超过一米、报头和装饰齐备的墙报，不可能不引起学兄学姐和同年级别的班同学的注意。XX第一期有由我执笔的“编者的话”，也算是“开宗明义“，表明我们的动机和目标：我们的墙报取“XX”为名，并不是追随一种过时的艺术流派。我们的思想，我们的表现手法，还是十分幼稚的；我们反映的社会，反映的自然是极有限的，极不全面的，犹如一个个不同的色斑，即“点”。但我们觉得，成功的形象，成功的作品，

9、总是建立在这样不同色泽、不显眼的点的基础上的。为了艺术上的成功，我们应该不间断地去“XX”，要像刊头的青铜时代（罗丹的雕塑）一样具有新生的力。这篇“宣言”在一定程度上助推了人们对XX墙报的关注度。其中“十分幼稚”、“极有限”和“极不全面”等用语似乎是在示弱。XXX同学认为，当时学长们已在正规刊物上公开发表诗文，我们只能经营自己的小菜园子；由于是不同代的人，我们在这篇“宣言”中说自己“十分幼稚”等等并非谦词，而是正视阅历上、思想上的差距，很真实地体现了当时的认识和站位。我们的“幼稚”引来冷嘲热讽是意料之中的，但我们从学兄学姐那里听到的更多是热诚的鼓励。他们说：既然已走出这一步就不要退缩，他们建议

10、我们将墙报贴到一层走廊里，让更多的人看到它，在广泛的交流中，甚至在激烈的争论中不断提升和磨练自己。于是，从XX第二期开始，我们XX级X班的墙报就贴到了文史楼一层靠近西门的走廊里。三、在“诚恳与自信”中成长XX第一期是中文系XX级的第一张墙报，对XX级2班而言是引导了一种班风，对其他班热心创作的群体也是一种激励，而且很快就得到了响应。XX第二期进行了回顾和展望，因为我们需要对人们的关切和热议作出积极的回应。第二期也有一篇“编者的话”,题目是“让你的信念成为你的甲胄”：法国画家XX认为“诚恳与自信”是最好的铭言，我觉得这句铭言同样适合于我们。上一次“XX”，外界反映较好，色彩斑斓，这是给人的总的印

11、象。我们有了一个开端，可以说这就是成绩。赞赏成绩之余，平心静气品味一下果实也是必要的。我个人感到，大家敢于写想要写的东西，题材比较广泛，表现手法力求新颖,这些都是可喜的。但不足之处也是很多的，像有的文章有些“虚”，往往侧重了理念的表现，而忽视了具体的能够说服人的事例，有的在文字上欠推敲，等等。诚恳与自信是统一体，缺乏诚恳，自信会进而成为浮夸；缺乏自信，你的劳动就容易半途而废。既然起程了，就坚持下去让我们多点自信吧。附带说一句，我觉得在我们的文学园地里，缺少点辛辣的东西。“总是与文学的其他形式携手并进的”讽刺艺术在这儿竟遭到冷遇，真是遗憾得很。以诚恳的态度观察生活时，还要常常用柯罗的这两段话来激

12、励自己：“既不盲从，也不固执。要有自己的信念。与其当别人的传声筒，不如什么也不干。”“你的信念应当成为您的甲胄，它驱使您一往直前，不知难而退。”同一期还刊出读者（）的来信，对第一期XX给予热情洋溢的肯定：当我读着第一期XX时，自己仿佛走进一座庭园，园内盛开着千姿百态的鲜花，争奇斗艳，琳琅满目。XX,XX真是绚丽多彩！你听，心灵的雕塑高亢地唱着对青春活力颂扬的赞歌。“心灵微颤，与我相对的是他的雄姿；我感受了血液的涌流，在他强劲的肌肤，起伏的胸，绷紧的臂，蕴藏了吞并全宇宙的力！”读了这首诗，不觉会发出由衷的赞叹：青春的火焰啊，你闪光吧！百花园里的花，实在是美极了！真是丰富多彩啊！有感情浓烈的小说、

13、散文、诗歌，有有感而发的杂文，也有给人启迪的文艺随笔读着这些作品，令人有“山阴道上，应接不暇之感受，强烈的新鲜感，优美的文采，吸引人一路阅读下去，在字里行间不断地让人看到生活、智慧和艺术的闪光在后续的XX墙报中，对自身理念的重申和对墙报刊出内容的讨论并没有停止。比如第四期发表了一篇署名“维美的XX级别的班同学（张志平）的评论，题目是诗与美兼谈XX的诗歌，对XX第二、三期刊登的诗歌进行了有一定深度、较为客观的点评，肯定了诗作者的努力，也指出了存在的不足。对XX刊登作品的评论，还有第三期沈习武的浅析伟大的思和第五期XX的XX等。各种观点的碰撞、对自身要求的提升，都有利于XX创作群体的成长。在以诚恳

14、的态度观察生活、增强文学表现力度的同时,XX还致力于尝试新的文学形式，比如现代戏剧，第七、八、十、十一期都设有戏剧的板块，使以诗歌、小说、散文、评论为主体的XX增添了一点实验剧场的味道。为了促进同学们对文学评论的关注，XX第九期还特意定为“评论专辑”。从19xx年X月第六期开始，XX正文手抄稿件的稿纸从XX多页增加到了将近XXX页，墙报长度增加约两米，容量有了很大的扩展。四、XX墙报的价值自19xx年XX月至19xx年X月，xx墙报共出了xx期，每期正文XX多页至XX多页不等，总共刊登作品XXX篇（首），约XX万字，诗歌XXX首、小说XX篇、散文XX篇、剧本XX篇、评论（含论文）XX篇，本班撰

15、稿人有XX位。不少作品是先在XX上刊出，然后再在正规刊物和报纸上发表的。比如XX同学的诗作XX，其初稿在XX第八期上刊登，后来经过修改发表于XX，并荣获第一届XX市文学作品奖。作为撰稿人之一，XX同学认为“XX点燃了当年的梦想”。她有一段回忆XX墙报的文字：“后来我们XX级的墙报也搞得火热，我们的墙报以新印象主义画派命名，也引来很多学弟学妹。XXX的戏剧构思富有现代主义的强烈意味,XX的诗以清新著称，XX、XX、XX都是文采飞扬的，我每期都贡献诗歌和小说。”（引文摘自XX）作为XX级X班的文学创作园地，XX起到了它应有的作用。对撰稿人个人来说，它具有培育的功能和种子的价值。出版有长篇小说XXX

16、的谢孝龙同学认为：“后来我敢投稿XX（我发表的第一篇文字）就是XX给我的勇气。当年发在我们班墙报上的几篇文章成为我写作的起点。”XXX同学正式发表的论陈亮文风与词风的论文，也是从他在XX刊出的一篇文章出发的。而作为XX的编者，我和XXX除了自己进行创作之外，也在组稿、排版、美工、填补空缺等繁琐的工作中得到了锻炼。今天看来，大学四年坚持办XX非常值得，具有“集彩成画”的意义。个人精彩的画幅如今又汇聚成群体绚烂的长卷。从“XX”的作者群中走出了在当代文学与文化领域有一定成就的诗人XX、诗人和教育专家XX、评论家XX、民间文学专家和博导XXX、民俗学和非遗专家XX、翻译家XX、文化作家和翻译家XXX

17、知名出版社资深编辑XX、文化传播专家和作家XXX等。中文系XX级办墙报（或其他形式班刊）的高潮是在XXXX年。当时不同班级在文史楼一层走廊里贴墙报就跟打擂台似的，引起中文系各年级的关注，也有其他系的学生过来观看。那一年别的班级墙报上刊出的一篇小说倒映着世界盈盈的眼睛颇具争议，曾引爆中文系的一场大讨论，到会参加讨论的有XXX多人，讨论内容涉及文艺理论、美学、作品的社会效果。XX作为XX级墙报或班刊中的重要一员，与其他班的墙报（或班刊）一起共同营造出中文系浓厚的文学氛围，承担起了某种承前启后的使命。保留XX墙报原件和存稿，等于是留住了我们XX级X班许多人曾经有过的创作热情和文学梦想，留住了这个群

18、体的一段极具活力的成长轨迹。如今它们已成为直观地呈现那个时代师大校园文学氛围的稀有文物。当时中文系办的文学墙报很多，但就保存的完整性而论，XX肯定是独一无二的。这一批“文物包括XX前X期的墙报原件报头、正文、装饰图画，后面X期（缺第九期）的大部分复写存稿，正文部分总共有XXX多页手抄（或复写）的文稿纸。我们在XXXX微信群中讨论过是否要将已装订起来的墙报原件和存稿拆散了归还作者本人。将它们作为纪念品物归原主，对当年的撰稿人来说也算是失而复得的一段青春回忆。但当年我们班的辅导员孙桂华老师坚持认为，这些墙报是XX多年前“大学生活青葱岁月最好的回忆和佐证,是非常有意义有价值的产品，一定要充分发挥历史

19、的作用”，要把这些中文系黄金岁月的文稿原汁原味保存下去。朱桦同学也认为，XX墙报“贵在坚持了X年，陪伴和见证了我们XXXX走完了大学春秋！且四十多年的完整保存，首先是物品的文物价值，定位于文物其中的文字才有价值，否则每一篇就是个人的历史习作而已。”2025年X月XX日，这一天对xx墙报曾经的编者、撰稿人和XXXX群体来说是个重要的日子。校档案馆接受我们的捐赠，对XX墙报原件和存稿进行整体收藏，使四十年前的这张文学墙报超越了一个校园创作群体追梦记忆的属性，具有了新的意义和新的生命，承载更具普遍性的文化价值。校友会会长在“XX”研究生支教团慰问座谈会暨校友捐资助学仪式上的发言尊敬的耀彬书记、奇杰书

20、记，各位领导，各位校友、亲爱的同学们：大家下午好！今年是XX大学校友有组织的赴XX进行爱心助学行动的第XX年（含第一年的调研行动）。从20xx年X月X日XX校友会XXX会长带队前往XX、XX中学调研贫困学生情况、确定“一对一”爱心资助方案开始，在这场持续XX年的捐资助学行动中，XX大学广大校友在母校领导、校团委（包括其派出的“XX”研究生支教团）、校友办大力支持下，在XX校友会的热心组织和全国各地爱心校友的热情参与下，先后H一次有组织的赴XX县捐资助学及慰问研究生支教团（注：含本次。其中20xx年因疫情未能成行），共计资助XX县XX、XX中学学生XX人次（含本次资助的XX名同学），捐赠图书价值

21、X万元并建立爱心图书室，直接捐赠资金近XX万元人民币。此外，在“一对一”爱心资助活动的影响和启发下，有很多XX校友在XX校友会和“XX”研支团统一组织的捐资助学活动之外,默默的对XX孩子们开展无私的资助和帮扶，这些资助和帮扶的资助金、受助学生均未统计在以上数据中（注：若全部统计，我们校友对XX孩子的资助将远超XXXX人次，捐款捐物金额也将远超XXX万元）。以XXXX级XX校友XXX为例，这些年来仅他一人每年就资助了XX多位XX贫困孩子，且绝大部分受助孩子不在我们的捐资助学统计名单之内。他常常是资助了哥哥姐姐又资助弟弟妹妹，他在家访中发现有孩子需要资助时往往义无反顾。他在XX校友会和各地校友会积

22、极动员爱心校友参加XX县孩子的资助和帮扶活动。他除了给孩子们提供助学金之外，还给孩子们提供心理上和精神上的帮助，帮助孩子们树立正确的世界观和价值观、人生观。在XX大学全球XX万校友中，类似XXX这样的爱心校友还有很多。在本次XX县捐资助学爱心行动中，除了XX的爱心校友之外，还有来自XX、XX、XX、XX、XX、XX、XX等地的爱心校友参与（注：现场有来自XX的XX级XX校友）。在年级分布上,参与捐资助学的爱心校友从XXXX级到XXXX级（XX级财政XX校友），跨越了XX个年级（注：这次资助活动有X位XX级后校友参与）。在今年年初XX校友会换届筹备会上，当我们讨论如何持续做好XX捐资助学这个项目

23、时，曾经是支教团成员的何梦帆校友提议将这个项目命名为“XX”项目，得到了全体与会校友的认同。今天，很欣慰的看到这个进行了XX年的爱心项目终于有了一个正式的名字“守护格桑花项目”。对于“守护格桑花”这一概念，我有以下三点理解：一是在时空上，我们对资助和帮扶的孩子们，不应局限于她们在城关二小、美兴中学的学习期间，而应以受助孩子的身心成长为中心，将助学帮扶扩展至孩子们的整个身心成长期间。我们也很欣喜的看到，尽管有些孩子已经升学或者转学而不在XX二小、XX中学学习，但依然得到很多校友的继续资助和帮扶，有些校友甚至主动要求资助帮扶转学去其他学校的孩子。二是在内涵上，我们对资助和帮扶的孩子们，不应局限于每

24、年捐助的XXXX元现金，而应在量力而行的基础上，在学习、生活、人生观、价值观、世界观等方面提供非现金方面的帮扶指引，帮助孩子们建立正确的世界观、价值观和人生观，成为社会的有用之才。三是在外延上，不应局限于XX校友会组织的各地校友助学帮扶行动，而应扩展至母校团委每年组织的“XX”研究生支教团的支教助学行动。在这一爱心项目中，爱心校友与“XX”研支团、孩子就读学校是在一体化行动、共同完成“守护格桑花”这一使命。这是我对“守护格桑花这一概念的理解。在历经XX年的助学行动过程中，我们的爱心校友们也有累了和疲惫的时候，我们一些爱心校友也有遇到经济不好导致收入下降、事业挫折等各种困难而使其捐助难以为继的时

25、候。如何能让受助孩子们不受影响而继续在家长、老师和爱心校友们的关爱下健康成长，如何走好未来十年、二十年的XX捐资助学可持续之路，是当前需要认真思考的问题。为此，我们鼓励爱心校友与受助学生家长加上微信，增加双向交流互动机会。我们鼓励校友们在“一对一”基础上尝试“二对一”、“多对一”的资助和帮扶方式。我们鼓励爱心捐助不局限于现金资助，可以捐助孩子们缺乏的文具、书包、衣服、体育用品等，也可以捐助校友自家孩子用过的干净的旧文具、旧书包、旧衣服，以此让更多爱心校友参与此项活动，让受助孩子们得到更好的守护。我们鼓励校友在有组织之外进行爱的奉献与传递。我们鼓励全国至全球XX校友传递这份爱心，让更多校友参与“守护格桑花这一爱心接力项目,给XX孩子们的成长提供更多的爱与更好的帮助。谢谢大家！