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1、六年级语文上学期文言文阅读与理解考试练习冀教版班级：_ 姓名：_1. 阅读理解。伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水！”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。1解释下列加点词。志在高山_少选之间而志在流水_2将下面句子译成现代汉语。以为世无足复为鼓琴者。译文：_3选用原文同语填空。A伯牙鼓琴选自_B出自本文的两个成语是_和_C伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴”是因为他“_”。4伯牙和钟子期的友情让人羡慕，根据你的积累请你写出有关“友情”的古诗句：_，_。5用自己的话说说这本文
2、给你的启示或者道理是什么？_2. 文言文阅读。书戴嵩画牛（节选）一日曝（p bo）书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬（mio mi）矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。1在文中（ ）内，选择正确的读音打“”。2这是_为唐代画家_的斗牛图写的题跋。3写出下列词语的意思。拊掌：_ 乃：_4用自己的话写出句子意思。处士笑而然之。_5本段分两部分，先叙述_；后引用古人的话“_，_”说明艺术创作离不开细心观察，强调艺术家要向有实践经验的人学习。3. 阅读文言文，回答问题。晋平公问于师旷日：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”
3、师旷日：“何不炳烛乎？”平公日：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公日：“善哉！”（注）炳烛：点燃蜡烛。盲臣：师旷自谦之辞。师旷是个盲人，所以这么说。阳：这里指阳光。孰与：一种固定格式，用来比较，相当于“比怎么样”。昧行：在黑暗中行走。1解释下列划线的字。暮_戏_闻_善_2下列句子中“之”字的用法与其他三项不同的一项是（）A.臣闻之。B.如日出之光。C.默而识之。D.学而时习之。3翻译文中画线的句子。安有为人臣而戏其君乎？_4. 课外阅读。齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之
4、。有饿者蒙袂辑屦，贸贸而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“余惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉。终不食而死。1解释字的含义：以至于斯也。斯：_从而谢焉。谢：_2用一句话概括本文的中心。_5. 阅读文言文，完成练习。北人食菱北人生而不识菱者，仕于南方，席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。（注释）菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。坐：因为。1“其人自护其短”中的“其人”指的是什么人？（ ）A.其他人B.北人C.
5、问者D.北人和问者2文中的北人为什么要“并壳入口”？（ ）A.因为这样吃味道更好。B.因为煮熟的菱角很烫，这样吃可以避免烫伤。C.因为他不知道吃菱角需要去壳。D.因为“并壳入口”的吃法是南方的风俗。3下面对短文的理解，正确的一项是（ ）A.菱角一般生长在南方。B.菱角属于土产品。C.菱角生长在前山和后山。D.南方人吃菱角不需要去掉壳。4你觉得文中的北人是一个怎样的人？_6. 阅读下面的短文，借助注释，完成练习。狐假虎威荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？”群臣莫对。江一对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐日：子无敢食我也！天地使我长百兽。今子食我，是逆天帝命也。予以我为不信，吾为子先
6、行，子随吾后，观百兽之见我而敢不走乎？虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。今王之地方五千里，带甲百万，而专属之昭奚恤。故北方之畏昭奚恤也，其实畏王之甲兵也”（注释）荆宣王：楚国的国君楚宣王。北方：指我国当时中原一带的各个诸侯小国家。昭奚恤：人名，楚国当时著名的将领。江一：人名，魏国人，很有智谋，当时在楚国做事。长（zhng）：长官，做首领的意思。然：就是这个样子，（回答）“对”的意思。1用自己的话写出下面这段话的意思。“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：子无敢食我也！天地使我长百兽。今子食我，是逆天帝命也。”_2在“狐假虎威”这个成语中“假”的意思是_。这个成语的本意是
7、_，这个成语常用来比_。7. 阅读下面的文言文,完成后面的题目。狐假虎威虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也!天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎。”虎以为然故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。1对这则故事中几句话的理解正确的一项是（）A.天帝使我长百兽。上天让我为百兽之长。B.子以我为不信。我不会认为你在说谎。C.吾为子先行。我与你先走。D.观百兽之见我而敢不走乎？看看百兽见到我的表现而不走开吗？2根据这则故事的内容写出相应的成语：（）。3写出这则寓言的寓意。_8. 文言文阅读。匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻
8、舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓不识，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿，主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。衡能说诗，时人为之语曰：“无说诗，匡鼎来。匡说诗，解人颐。”鼎，衡小名也。邑人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。1解释下列带点的词语。衡乃穿壁引其光（_）遂成大学（_）而不求偿（_）愿得主人书遍读之（_）2文中有关匡衡的三个故事分别是：_、_、_。3这个故事中，我们应该学习匡衡的什么品质?_。9. 文言文阅读。执竿入城鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，日：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而
9、入？”遂依而截之。选自笑林（注释）鲁：鲁国。初：起初，开始。计：计谋，策略。俄：一会儿，不久。老父（f）：对老年男人的尊称。、但：只。而：连词，表承接，然后。遂：于是、就。1解释下面句中加点字的意思。（1）鲁有执长竿人城门者 执：_（2）俄有老父至至：_（3）何不以锯中截而人 以：_2用现代汉语翻译下面的句子。（1）初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。_（2）吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？_3仔细阅读原文，回答下面的问题。（1）你认为老父的话有道理吗？请谈谈你的理由。_（2）“执竿人”可笑吗？请谈谈你的看法。_10. 阅读文言文，回答问题。吴起守信昔吴起出遇故人，而止之食。故人曰:“
10、诺，期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤?欲服三军，非信不可也。选自韩非子（注释）故人：老朋友。止之食：留客人吃饭。幕：夜晚。令：派、使、让。求：寻找。俟(s)：等待。恐：恐怕，担心。服：使信服。欤（y）：句末语气词，可译为呢。信：信用，诚信。1解释下面句中加点字的意思。（1）昔吴起出遇故人。_（2）待公而食。_（3）起之不食以俟者。_（4）其为信若此若。_2下列“之”的用法与另外三个不同的一项是（）A.起不食待之。B.故人来，方与之食。C.遂依而截之。D.起之不食以俟者，恐其
11、自食其言也。3用现代汉语翻译下面的句子。（1）故人至暮不来，起不食待之。_（2）欲服三军，非信不可也。_4从这个小故事中可以看出，吴起在为人处世上最值得我们学习的点是什么？_11. 阅读并答题。学弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。1写出“之”在句子中的意思。（1）弈秋，通国之善弈者也。（_）（2）一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。（_）（_）（3）虽与之俱学，弗若之矣。（_）2下列朗读停顿划分正确的一项是（ ）。A.使/弈秋/诲二人/弈B.使/弈秋
12、/诲/二人弈C.使弈秋、诲、二人、弈3短文记叙了两个人跟弈秋学下围棋，一个_，一个_，告诉我们_的道理。12. 阅读古文，完成练习。匡（kunq）衡凿（zo）壁借光匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。（注）逮：达到，及。映：照。偿：报酬，回报。怪：对感到奇怪。资给：资助，供给。遂：最终，终于。1“凿壁”的“凿”，下列解释正确的一项是（）A.挖槽或穿孔用的工具，称“凿子”B.打孔，穿通C.明确，真实2下面对本文内容分析正确的一项是（）A.邻居家有蜡烛
13、，但烛光照不到匡衡家。B.匡衡自己家也有蜡烛。C.匡衡帮一个叫“文不识”的人干活是有工钱的。D.匡衡最后成不了大学问家。3你从匡衡身上学到了什么？ _13. 阅读文言文，回答问题。叶公好龙叶公子高好（hoho）龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似（ssh）龙而非龙者也。（注）子高：叶公的字。钩：衣带上的钩。写：摹画。凿：古代饮酒的器具。闻：听说。下之：到叶公住所处。牖（yu）：窗户。施（y）：延伸。还（xun）走：转身就跑。五色无主：脸色一会儿白，一会儿黄。1给短文中划线的字选择正确的读音。好
14、_（hoho）似_（ssh）2根据短文内容填一填。天上的真龙知道_，便从天上下降到叶公家里。叶公并不是真的_，他喜欢的只不过是_罢了。3用波浪线画出描写叶公见到真龙后的样子的语句，并结合注释试着用自己的话翻译出来。4这则寓言故事告诉我们一个什么道理？_5古代的寓言故事有很多，每一个故事都蕴含着深刻的道理。请你结合着译文，读一读下面这个故事吧！刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，日：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（吕氏春秋）（译文）楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉到水中，他立即在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方
15、。”船停了，（这个楚国人）从他刻记号的地方下水寻找剑。船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？14. 阅读文言文,完成练习。两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿日:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿日:“我以日初出远，而日中时近也。”一儿日:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿日:“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑日:“孰为汝多知乎?”1理解句意，说说“我以日始出时去人近，而日中时远也”的意思。_2两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”听了两小儿的话，孔子会怎么回答？_3学习了两小儿辩日，
16、你明白了什么道理？_15. 阅读理解。齐桓公好服紫，一国尽服紫。当是时也，五素不得一紫。桓公患之，谓管仲曰：“寡人好服紫，紫贵甚，一国百姓好服紫不已，寡人奈何？”管仲曰：“君欲止之，何不试勿衣紫也。谓左右曰吾甚恶紫之臭于是左右适有衣紫而进者公必曰少却吾恶紫臭。”公曰：“诺！”于是日，郎中莫衣紫；其明日，国中莫衣紫；三日，境内莫衣紫也。1写出文中加点字在文中的意思。衣：_。恶：_。2文中画线句没有标点符号，请在需要加标点符号的地方用“”标出来。谓左右曰吾甚恶紫之臭于是左右适有衣紫而进者公必曰少却吾恶紫臭3造成齐国“五素不得一紫”这种局面的根源是什么？请用自己的话简要作答。_4管仲的建议是什么？请用自己的话简要概括。_7 / 7