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1、六国论阅读附答案:六国论苏辙阅读答案 六国论（节选） 苏辙 夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国；而齐楚燕赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！ 六 国 论（节选） 李帧 以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯六国也，未有能愈于秦国也；其溺于攻伐，习
2、于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也，惟其终不克为秦之所为 ,是以卒自弱，而取夷灭。 小题1:对下面句中加线词语说明有错误的一项是（） A以二国（委）秦委：舍弃暴秦之欲无（厌）厌：满足 B夫韩、魏不能独（当）秦当：抵抗始（速）祸焉速：招致 C（向使）有擅形便之利如秦者向使：原先的使命革灭（殆）尽殆：将要 D未可专以（罪秦）也罪秦：认为秦有罪（族秦）者秦也族秦：灭掉秦全族 小题2:下列四组句划线词语，含义相同的一组是（） A杳不知其所（之）也B因得以自（完）于其间矣 以余观（之）盖失强援，不能独（完）C（或）曰：六国互丧，率
3、赂秦耶D未有能愈（于）秦国也当与秦相较,或未易量而四国休息于内 小题3:下面的句子翻译错误的一项（） A而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦: 然而天下的诸侯却又要凭借韩、魏来掩护自己不受西方的侵略，因此，不如加强和韩、魏的团结，从而抵制秦国。 B使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵: 使韩、魏没有东顾之忧，而为天下的诸侯自告奋勇，来抵挡秦兵。 C其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也:六国沉溺于武力攻打，习惯于勾心斗角，弱肉强食，这与秦国相比没有什么不同。 D惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱: 只是他们最终没有攻克秦国，反倒替秦做了很多事,因此，六国最终是自己减弱自己
4、。 小题4:比较苏洵与苏辙、李帧的六国论，对三篇文章分析不恰当的一项是（） A这三篇六国论均为史论文章，本意都不在悲叹六国的灭亡，而是采纳借古讽今的写法，讽谏当朝统治者要以六国为鉴。因此结尾都谈到现实问题，委婉地告诫当朝者要记取历史教训。 B苏洵说的“弊在赂秦”主要是指韩、魏、楚说的，而韩、魏之所以“赂秦”，是由于与秦接壤，“为积威之所劫。”假如照苏辙说的六国“厚韩亲魏”，做韩、魏的后援，“赂秦”这个问题就不存在了。可见父子二人的基本立场是接近的。 C三篇六国论的对六国灭亡的缘由各人有各人的看法。苏洵认为六国破灭的缘由在于以地赂秦；苏辙认为缘由在于六国“不知厚韩亲魏以摈秦。”李帧认为六国破灭的缘由是“自弱而取夷灭”。 D苏辙认为六国应当“厚韩亲魏以摈秦”的观点是基本正确的，李桢认为“六国皆欲为秦之所为”“未必不复增一秦”，也是应当确定的。只是局限于生活的时代，他们都不行能从历史进展的趋势去看秦统一六国是历史的必定。 小题5:翻译（10分） 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。（3分） 是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。（4分） 鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。（3分） 参考答案 小题1:C 小题2:D 小题3:B 小题4:A 小题5:略