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1、读了论语心得_五篇 孔子，春秋战国时期之文人，其作论语流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。下面我给大家整理的读了论语心得_五篇，盼望大家喜爱! 读了论语心得_1 论语这本书虽然只是一些只言片语和对话，语录，但却包含了文，史，哲，人生，训练，_生活等多方面，内容丰富。论语中的一些经典名言如：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎巧言令色，鲜矣仁。温故而知新，可以为师矣。三人行必有我师焉我比较熟识，但文言文件精炼的语言中却已经隐藏着许多的道理在里面，这本书中每句话后面都配上了译文，每篇后面都附上评点，让读者更简单接近孔子从中学会一些做人的道理，懂得如何去为人处世
2、。 学而一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则。比如孝弟也者，其为仁之本与!在孔子看来，孝弟乃做人立世之根本。每个人假如对父母不尊敬侍奉;对兄长不听命维护，_就乱套了。君将不君;国将不国孝，悌，忠，信，是孔子常常涉及到的命题，也是孔子用以衡量做人的尺子，他心中正人君子的美德。用今日的道德标准衡量，这些虽然并不是全都适合，但基本是合理的。必竟跟封建_不一样了，现在的人有了自己的规范，例如我们反对古人的愚忠愚孝。 几千年过去了，孔子在做人与学习的关系问题上，所强调的做人第一，首先做好人，到现在依旧受到确定。 为政一篇也谈到了人生的修养。孔子把孝的问题，礼节的问题，忠信的问题，义勇的问题看得很
3、重。认为一个人不具备这些品行，就谈不上有道德，也就无法立足于_，更无法治理国家。另为孔子对很多日常言行举止提出了自己的看法：如知之为知之，不知为不止，是知也。孔子像我们强调了做人要实事求是，别不懂装懂。先引其炎而后从之。则交到了我们要有重视实际的求实精神。视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉表露出孔子轻言重行的倾向。我们可以从这些言论中学到孔子的思想，而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引。 读了论语心得_2 论语是儒家学派的经典着作之一，是一部记录古代着名的思想家、训练家孔子及其_言行的书。其中不少言论颇具哲理，闪耀着才智的光芒 论语十则主要讲两大方面：一是讲学习方法和学习看法;二是讲有
4、关于思想修养方面的。论语使我懂得如何处世待人，教给了我正确的学习方法和学习看法。 其中有几句论语，我受益非浅。 “温故而知新。”这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧学问后，就会有新的发觉，新的体会。我对这句话有较深的体会：我时常会拿起学校时的课原来复习，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发觉一些以前不曾留意的新的学问，由此可见复习的重要性，何乐而不为呢? “己所不欲，勿施于人。”这句话讲的是处世之道。意思是：自己所厌烦的事，就不要施加到别人的身上。不是吗?自己不喜爱的事或物，怎么可以强施到别人身上呢?举个例子吧：开学时，_要发新课本给同学，假如她/他发觉有一本课本缺了
5、个角或有破损，就马上发给了别人，这就是错误的做法。我们应当学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多。假如人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的美妙，多么的和谐啊! “岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话的意思是：寒冷的冬天，才会知道松柏是最终落叶的。读了这句话，可想而知，松柏是多么坚韧不拔，是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗?不论在如何恶劣的环境中，都应当顽强不屈，高风亮节!抗战英烈吉鸿昌，面对着敌人的_，毫不畏惧，大义凛然;烈士罗学瓒在狱中顽强不屈，同敌人进行了坚决的斗争;_员贾起面对_的严刑拷打，但他镇静冷静，勇敢不屈，严守党的隐秘这些烈士，他们这种顽强不屈的品行，是多么令人肃
6、然起敬!然而，在现实生活中，我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折，但是我们决不能退缩，应当顽强面对，鼓起士气战胜困难，勇往直前! 通过学习论语十则，使我明白了：学习要讲究方法;遇到困难，就得去克服它;还懂得了处世之道“己所不欲，勿施于人。” 读了论语心得_3 小时候，我们大家都学过论语十则。虽然叫十则，但是论语可不光十则。他总共有二十篇，它的就是宏大的孔子。孔子名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人。它是我国古代的思想家、训练家、儒家学派的创始人。他的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。论语就是孔子的代表作，记录了孔子及其_言行，体现了孔子的政治主见，_思想道德观念及训练原则等。 论语的第一篇是学而
7、。这一篇主要是阐述读书与做人的关系，强调严于利己，仁爱他人，以及仁、孝、信等道德范畴。论语中的各篇一般都是以每一章的前两个字作为该篇的篇名。孔子提出以学习为乐事，做到人不知而不愠。反映出孔子学而不厌，诲而不倦，注重修养，严格要求自己的主见。这些思想主见在论语书中多处可见。此外，在做人方面，孔子和儒家注重人的实际行动。格外强调人应当言行全都，千万不能空谈浮言，心中不一。这种踏实看法和质朴精神长期影响着中国人，成为中环传统文化中的精华内容。 而论语的其次篇主要是讲孔子“为政以德”的思想。如何谋求官职和从政为官的基本原则，学习与思索的关系，孔子本人学习和修养的过程，温故而知新的学习方法，以及对孝悌等
8、道德范畴的进一步阐述。这一篇里，孔子举出两种迥然不同的治国方针。孔子认为，刑罚只能使人避开犯罪，不能使人懂得犯罪可耻的道理，而道德教化比刑罚要高超得多，既能使百姓守规蹈矩，又能使百姓有知耻之心。孔子还自述了他学习和修养的过程。第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，要经过长时间的学习和熬炼，要有一个按部就班的过程。其次，道德的境界是思想和言行的融合，自觉的遵守道德规范而不是牵强去做。这篇里面提到一句，子曰：“温故而知新，可以为师矣。”这句论语让我知道了每天都能学习到新的学问，这些新学问能扩大我的学问面，假如每天都能做到复习前面学过的学问，并且专心体会有自己的理解和领悟。那么
9、，我就能不断进步了。学问积累丰富了，那么学习就能进步了。 读了论语心得_4 岁月悠悠，古老的中国拥有五千年的历史。在飞逝而过的五千年中，这龙的故土上消失了多少杰出的人物。如酒仙诗人李白;地动仪的创造家张衡;数学家祖冲之;宏大的设计师詹天佑但是，有一位学术精湛的学者，他的很多有见地的思想，直到今日都令我们无法忘却，影响了一代又一代的中国人，他就是儒家学派代表人物孔子。他的第子依据他的言行举止写出了响誉世界的论语。下面是我读孔子论语的一些感想： 子曰：“不仁者不行以久处约，不行以特长乐。仁者安仁，知者利仁。”孔子认为，没有仁德的人不行能长期地处在贫困或安乐之中，否则，他们就会为非作乱或者骄奢_逸。
10、只有仁者安于仁，智者也会行仁。这种思想是盼望人们留意个人的道德操守，在任何环境下都做到矢志不移，保持气节。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”孔子认为，一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事，他是不会有远大志向的，因此，根本就不必与这样的人去商量什么道的问题。孔子这些思想时至今日对我们仍有很大的训练作用，我们生活在一个不愁吃穿的年月，作为同学的我们应当树立远大志向，能享福也要做好吃苦的预备，不要被学习中的困难吓倒，搞好学习，报效祖国。 孔子一身以仁德为道，一生安贫乐道。而我们现在呢?乱扔垃圾的现象随处可见。让我们来见证一下吧，国庆期间，全国各主要旅游景点游人散去后留下的是可观的垃圾，神
11、圣的_广场，留下了九吨垃圾：香口胶，零食袋，纸屑等遍布广场。海南三亚大东海景区三公里海滩遍布五十吨生活垃圾;长沙高速大路上遍地也是垃圾与之对比鲜亮的是像_这个人口密度很大的全世界著名的旅游城市或像新加坡等国家，人们无论在大街还是小巷都很少找到一片纸屑。作为深受儒家学派思想影响的中国人，我们的传统美德到哪去了呢? 子曰：“已所不欲，勿施于人。”孔子认为自己不情愿做的事情就不要推给他人去做。日常生活中我们应当想想别人，学会关怀他人，敬重他人，理解他人。小悦悦大事的发生，震撼人心，全国上下谈论纷纷。她被车撞倒后，有十八个路人陆续经过，竟然都视而不见。他们原来可以挽救一个活泼可爱的生命，可他们都选择了放弃。然后，小悦悦又被一辆车二次碾压之后，才被在路边捡垃圾的陈阿婆发觉，并把她送进医院抢救。几天后，小悦悦离开了这个漂亮的世界。夏洛能编织出爱的大网，孔子为了见患了严峻感染病的弟子回最终一面，可以不顾自己的安微。这不是我们常说的道德吗?已所不欲，勿施于人，那些怕被人说而不管小悦悦的人，就可以把死亡和苦痛留给小悦悦来承受?孔子教导我们要心善如水，我想请问：对奄奄一息的小悦悦熟视无睹就是善吗? 孔子的一生安贫乐道，学而不厌，诲人不倦，以诗、礼、乐修身成性。让我们携起手来，共同学习德、智、仁、美样样精通的孔子!传承中华民族的美德并让之发扬光大。 读了论语心得_