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1、二十四节气之立冬二十四节气之立冬 拉开冬藏的序幕拉开冬藏的序幕 目录： 第一章 关于立冬第二章 立冬习俗第三章 立冬食补今天立冬 了，拉开了冬季的序幕。现在还不是很冷，在中国要再过 20 多天才 会进入真正的冬季，但是冬季养生却可以开始了。关于立冬立冬，二 十四节气之第十九节气，表示冬季开始。立冬节气在每年的 11 月 7 日或 8 日，我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始，我国幅员广大， 除全年无冬的华南沿海和长冬无夏的青藏高原地区外， 各地的冬季并 不都是于立冬日同时开始的。立冬与立春、立夏、立秋合称四立，在 古代社会中是个重要的节日， 这一天皇帝会率领文武百官到京城的北 郊设坛祭祀。在现在
2、，人们在立冬之日，也要庆祝一下。农历十月， 作为时气点的立冬，就在这个月份。它不仅是收获祭祀与丰年宴会隆 重举行的时间。也是寒风乍起的季节。有十月朔、秦岁首、寒衣节、 丰收节等习俗活动。立冬是二十四节气中的第十九个， 其确定的依据 现在是以太阳到达黄经 315 度为准。在公历的 11 月 7. 8 日。此时， 在北半球，正是水结冰，地始冻的孟冬之月，在南方却是小阳春的天 气。立冬是十月的大节，汉魏时期，这天天子要亲率群臣迎接冬气， 对为国捐躯的烈士及其家小进行表彰与抚恤， 请死者保护生灵，鼓励 民众抵御外故或饿寇的掠夺与侵袭，在民间有祭祖、饮宴、卜岁等习 俗，以时令佳品向祖灵祭祀，以尽为人子孙
3、的义务和责任，祈求上天 赐给来岁的丰年，农民自己亦获得饮酒与休息的酮劳。 立冬习俗有的 改了，也有沿袭至今的。卜岁霞浦叫问苗，这天农民相率到龙首山的 舍人宫田祖前卜问来年的丰歉， 举行丰收联欢晚宴，有些乡村演戏谢 神庆丰收。立冬日杀鸡宰羊或以其他营养品进补称补冬。畲族登山、 巡田，到神庙卜岁称为探宝。1937 年全国人民奋起抗日。在寒风乍 起的日子， 霞浦城关轰轰烈烈开展募寒衣活动， 歌唱着 流亡三部曲 、 东寒衣曲 ，那悲壮的苍凉的歌声，牵动着干万人的心，沿街民众无 不涕泪纵横，纷纷捐物、捐款。寒衣节里的壮举，己时过70 多年了， 霞浦人民那豪情满怀的热烈场面， 至今仍历历在目。立冬习俗天子
4、迎 冬古时此日， 天子有出郊迎冬之礼， 并有赐群臣冬衣、 矜恤孤寡之制。 后世大体相同。 吕氏春秋。盂冬 ：是月也，以立冬。先立冬三日， 太史谒之天子，曰：某日立冬，盛德在水。天子乃斋。立冬之日，天 子亲率三公九卿大夫以迎冬于北郊。 还， 乃赏死事， 恤孤寡。 高诱注： 先人有死王事以安边社稷者，赏其子孙；有孤寡者，矜恤之。晋崔豹 古今注 ：汉文帝以立冬日赐宫侍承恩者及百官披袄子。又大帽子 本岩叟野服，魏文帝诏百官常以立冬日贵贱通戴，谓之温帽。民间贺 冬贺冬亦称拜冬，在汉代即有此俗。东汉崔定四民月令 ：冬至之 日进酒肴， 贺谒君师耆老， 一如正日。 宋代每逢此日， 人们更换新衣， 庆贺往来，一
5、如年节。清代至日为冬至朝，士大夫家拜贺尊长，又交 相出谒。细民男女，亦必更鲜衣以相揖，谓之拜冬。 （见顾禄清嘉 录卷十一） 。民国以来，贺冬的传统风俗，似有简化的趋势。但有 些活动，逐渐固定化、程式化、更有普遍性。如办冬学、拜师活动， 都在冬季举行。 立冬游泳现在有些地方庆祝立冬的方式现在也有了创 新， 在黑龙江哈尔滨、 河南商丘、 江西宜春、 湖北武汉等地立冬之日， 冬泳爱好者们就曾用冬泳这种方式迎接冬天的到来。 冬泳无论在北方 还是南方， 是冬季人们喜爱的一种锻炼身体的方法。 立冬食补立冬后， 就意味着今年的冬季正式来临。草木凋零，蛰虫休眠，万物活动趋向 休止。人类虽没有冬眠之说，但民间却有立冬补冬的习俗。南方热补 在我国南方，立冬人们爱吃些鸡鸭鱼肉，在台湾立冬这一天，街头的 羊肉炉、姜母鸭等冬令进补餐厅高朋满座。许多家庭还会炖麻油鸡、 四物鸡来补充能量。北方饺子在我国北方，特别是北京、天津的人们 爱吃饺子。为什么立冬吃饺子？因为饺子是来源于交子之时的说法。 大年三十是旧年和新年之交， 立冬是秋冬季节之交，故交子之时的饺 子不能不吃。现在的人们已经逐渐恢复了这一古老习俗，立冬之日， 各式各样的饺子卖得很火。结语： 立冬是冬季的开始，现在开始就 要注意防寒保暖了， 预防疾病， 在冬藏的季节， 也是补身子的好季节。 大家可以根据自己身体状况进行适当地补补。