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1、2018年三严三实学习心得体会：如何养成君子人格-范文精选习总书记向党员干部提出的要严于修身，严于用权，严于律己，谋事要实，创业要实，做人要实 .其实质就是要求为官者树立理想、以德为先、勤于政事、博学多才，也就是古代儒家倡导要做君子 一样的人，做对社会有用的人。 君子，最早是指贵族，乃就社会地位而言。西周时贵族通常说有教养有德行，凡君子必须要有德，可以说是有位而有德。随着贵族精神的衰败，春秋末期的孔子对君子涵义进行了创造性转化和诠释，突出德行修养,主张凡有德者皆称君子，可以说是有德而有位。君子人格从此成为儒家的理想人格，君子也成为社会的精英分子和中流砥柱。如何培养君子人格？古圣贤对此作了诸多论
2、述，其中在论语等儒家四书中阐述尤为集中和深刻。儒家强调成人,即使人成为真正意义上的社会人、道德人、文明人。而成人的重要标准就是培养君子人格，成为君子。当然，在君子之上，儒家还提倡希圣希贤.但对于普通人而言，君子人格无疑更具普遍意义。孔子曾经这样简洁地表述他对培养君子人格的认识：志于道，据于德，依于仁，游于艺.根据三严三实专题教育内涵，可以对这四个方面进行现代诠释和转化。 志于道。道，在中国传统文化中居于崇高位置。所谓道，可以理解为追求的理想、内心的信念。志于道，就是要树立高远的志向。惟有如此，才能使生命拥有意义。君子所追求和关切的就是道，谋道不谋食忧道不忧贫.孔子说：三军可夺帅也，匹夫不可夺志
3、也。孟子主张士人的根本任务就是尚志.纵观历史，凡是有所成就的人，无不是胸怀大志、心中有坚定信念之人。有些人尽管头脑聪明、颇具才华，却因丧失志向、迷失方向，致使一生碌碌无为。现在，一些人躲避崇高、抛弃理想、甚至自甘堕落，令人担忧。培养君子人格，应特别重视理想信念教育，使人做到志存高远。 据于德。就是以德树人。国无德不兴，人无德不立。揆诸历史，确乎如此。那么，德是什么？在中国传统文化中，德和道是密不可分的，所谓夫道者，所以明德也；德者，所以尊道也。德是源于道的东西，是人之所以为人的根本所在。儒家强调人禽之辨,就是要人明晰人之所以为人的根本所在，认为人丧失了道德就无异于禽兽。故孟子滕文公上讲：饱食暖
4、衣逸居而无教，则近于禽兽。在人具备了生存和生活的基本条件之后，必须加强道德教化，使人知道并实践伦理规范、道德义务。如今，很多人在物质主义的诱惑下忽视了道德修养。培养君子人格，必须要用道德滋润自己的心灵。 依于仁。仁是儒家思想的核心范畴之一，内涵十分丰富。中庸说：仁者，人也。仁可以视为人的本质所在。大体言之，仁包含着两个层面：一是自省，二是爱人。因此，依于仁，就是指人应该以自爱之心反省自己、以仁爱之心对待他人。儒家认为人的一大优点就是能自我反省。所谓自我反省，就是将心向内关照，反思自身的不足，这是自爱的表现。学会自我反省，是一个人成熟的标志、进步的基石。同时，儒家认为人天然地生活于社会关系之中。
5、作为人，就应该做到爱人。爱人的起点在于孝亲，然后以同心圆的形式外推，亲亲而仁民，仁民而爱物，实现人的身心和谐、人际和谐乃至天人和谐。当今社会，许多人不知自省，喜欢怨天尤人，并在社会竞争压力日益增大的情况下丧失了爱的能力。因此，激发人的自爱与爱人之心，让爱回归内心，确立居仁由义仁以为己任的人生信念，是培养君子人格的重要途径。 游于艺。艺在孔子时代专指六艺，即礼、乐、射、御、书、数六种技艺。时移世易，今天我们当然不必也无须固执于六艺，而可以泛指各种艺术、技艺。这里值得注意的是，孔子用了一个游字，它意味着游于艺是以轻松活泼的姿态完成的。一些人批评儒家讲道德，过于严肃呆板，缺乏轻松活泼的一面。其实，孔
6、子的生活与生命是丰富多彩的，充满了艺术的情调。后世的士人君子多数也都是浸染于琴棋书画等艺术的世界，借以丰富生命的色彩。今天的人们往往重视实用技术的训练，漠视艺术的修为、情操的陶冶。培养君子人格，绝非单纯的道德说教所能奏效，必须将道、德、仁、艺等完美结合起来，这样才能培养出内心坚强而柔美的现代君子。英语单元考试有时你能考到 90 多分，语文考试你能进入中上水平，或许你没有想开去，但老师觉得，只要你想要，就可以很好。但愿你真能做到 “ 只要有百分之一的希望，就会付出百分之九十九的努力 ” 请付之行动！：你喜欢 “ 走自己的路，让他们说去吧 ” ！但你在班里似乎从不张扬，总是默默无闻的，用自己优秀的学习成绩证明着你的实力。你思维灵活，接受能力较强，勤于思考，作业本上那工整的字迹，是你文静开出的花朵。你文静有余而活动不足，希望你能再接再厉，百尺竿头更进一步 三严三实专题教育，其内涵就是教育人们要做君子,不要做小人。“ 相信自己，一定能成功 ” 简短而有力，你看你终于凭实力评上了高桥初中校 “ 十佳 ” 特长生。遇到了挫折不气馁，沉静之中带着几分倔犟，淳朴之中透着踏实。班里有你，就有了主动，有了无私 ，有了正气。感谢你！