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1、素质概念新解通过对素质概念的探寻和梳理，笔者认为素质是一个反 映人的内在的、本质的、基本品质的范畴。它是一个既高度 抽象又高度综合的概念，看不见、摸不着，是在先天遗传基 础上经过后天环境熏陶、教育培养和自身活动的历练，日积 月累形成的基本稳定的内在品质。简言之，素质是人的以先 天遗传为基础的、最初以潜质形式存在的、经过后天开发内 化而成的基本品质，这种品质影响或决定着人的言行，言行 是素质的外在表现。 1.素质的基本内涵对素质的基本内涵， 笔者作以下具体阐释：素质是人的基本品质， “内在性”和 “稳定性”是其基本特征。素质是在先天遗传的基础上，经 过后天的开发，使社会物质、文化因素等与人的潜质
2、凝结而 形成的品质或本质。这种内在本质不是表象的存在，而是一 种对表象起决定作用的内在因素。素质既然是内在的基本品 质，则一定是相对稳定的。不仅外在的物质、能量等不是人 的素质，而且人的外在属性，如学历、资历、地位等也不是 素质，甚至那些偶发的、未经内化的观念、行为方式也不能 算是人的素质。一句话，只有通过对主体潜质的开发，内化 为其身心结构的组成部分，并且能持久地发挥作用的基本的 特点和品质才是素质。素质以先天遗传为基础，以一种潜质 的形式存在，有待于后天的开发与发展。人的素质源于先天的遗传因素，表现为人的多项发展潜质。这些遗传因素和潜 质为后天的开发与发展提供了可能性，是后天开发的基础。
3、例如人的大脑是人智力发展的基础，生来大脑健全的人都存 在智力上的巨大潜质。而在某一方面存有生理缺陷的人，就 没有与之相应的素质基础。如生来双耳失聪的人就难以开发 其音乐方面的潜质。同时，人的先天遗传是有差异的，因而 表现出发展潜质的千差万别。对不同的人的潜质进行开发， 最终造就了富有个性的个体人。素质必须开发，后天开发内 化是素质发展的基本机制和根本途径。素质不开发就只能以 潜质的形式存在，也就失去了人之为人的社会价值和意义； 再好的潜质，倘若不开发，久而久之也会慢慢地退化甚至消 失，丧失其生来的素质本质， 众所周知的“狼孩”就是如此 只有对潜质加以大力开发，以内化的方式将外在事物加以“摄入”
4、、“消化”并与个体潜质“化合”而形成足以调控外 在行为的稳固结构，才算得上真正形成和发展了某种素质。 比如体育冠军都是在先天良好的体能潜质的基础上，经过后 天的开发培养出来的。后天开发内化是素质发展的基本机制 和根本途径，这也正是教育的作用和意义所在。素质影响或 决定人的言行，言行是素质的外在表现形式。 素质一经形成， 就对人的言行起着支配和调控作用，深刻、普遍、持久地影 响着人的言行。一个人的素质如何，或高或低，通过其言行 表现得淋漓尽致。正是通过观察一个人的言行，才能判断其 看不见、摸不着的素质水平。只有“征于色，发于声” ，通 过“听其言，观其行” ，然后“能喻” ，其内隐性的素质优劣
5、才能为他人所知晓和考量。人的素质与其进步和发展密切关 联。在一般意义上，言行总是与特定个体的特定目标相联系 的，且目标的大小及其实现程度会对主体的发展产生反馈作 用，由此可谓素质具有强烈的个体化、 目的性及成效度色彩。 从这个意义上讲，主体人的素质具有目标指向性，体现出素 质的方向性， 即指向主体积极目标的达成与实现。 不仅如此， “褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深” ，个体素质的高 低与其进步发展的程度呈正相关性，从而推动个体自身不断 学习和改造，走向更高的发展层次。正是基于素质的这层意 义，我们才追求素质的教育目标，提出要通过教育不断提高 国民素质，推进社会不断地进步与发展。 2.素质与
6、品德、知 识、能力的关系揭示素质概念的关键在于弄清素质与品德、 知识、能力之间的关系。 对它们之间的相互关系作何种解释， 直接影响着教育观念、人才培养模式以及素质教育实践的走 向。有一种权威的观点认为，知识、能力、素质是素质教育 的三个要素，三者是并列关系，并指出教育目标就是“传授 知识、培养能力、提高素质” ，要求培养“知识宽、能力强、 素质高”的人才。显然，与知识、能力并列的素质实际上是 指人的道德品质（即品德） ，所以有人说传授知识、培养能 力旨在解决如何做事，而提高素质（或培养品德）更多地解决如何做人，“三者并重”就将做事与做人有机地结合起来， 是理想的、完整的教育，才算得上是真正的素
7、质教育。笔者 以为，对品德、知识、能力与素质关系的这种理解，值得商 榷。其一，将素质与知识、能力并列，即是说知识、能力不 是素质，素质是知识、能力之外的东西。试问，一个没有知 识和能力的人，还能谈什么素质？其二，在知识、能力、素 质并列关系中的素质，更倾向于指称人的道德品质、行为习 惯等，或者说这个“素质”就是指人的品德。如果这样解释， 那么党和国家提出的“素质教育”就成为品德教育了，推行 素质教育就是推行品德教育。其三，素质是人的基本品质， 基本品质是以知识、能力为基础的，知识和能力是素质的基 本元素。因此，素质与品德、知识、能力之间只能是一种包 含关系，素质包含知识、能力、品德。素质是属概念、大概 念或上位概念，知识、能力和品德是种概念、小概念或下位 概念，知识、能力、品德本来包含于素质之中，是素质的具 体内容。形象地讲，素质与知识、能力、品德的关系就如同 水果与苹果、香蕉、梨的关系。素质有整体素质或综合素质， 也有单项素质如思想素质、文化素质、身体素质、品德素质、知识素质、能力素质等，人们评价他人素质高或低，往往指 的是单项素质。素质包含品德、知识、能力，这是关于其相 互关系的唯一正确的解释。如果不这样解释，那就没有必要 推行素质教育，也没有必要研究素质教育了。