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1、第 1 页 20XX 年教师学期末工作总结 特征码 SYZqNAxVSkTgAGpKfRGY 不经意间，时光又悄悄地溜走了一学期。 “来的尽管来着，去的 尽管去着，来去的中间又怎样的匆匆呢？“逝者不可追，来者 犹可谏” ，检点一下足迹，评估一学年来的得失，作为新一学年 的借鉴，面对喧嚣和浮躁稳住自己，有一个主心骨，追逐高尚 而又脚踏实地， “看庭前花开花落花落，宠辱不惊；望天上云卷 云舒，去留无意” 。尽管在历史长河中一学期只是倏然而逝的一 个瞬间，但抽出一点时间整理一下自己，也整理一下的心情与 情感。过去的日子仍然充满激情与期待。 收获一份平常的心态 人到三十，心已不在年轻，从教十年，时光已
2、不短矣！佛教禅 宗里有一句话：“平常心也是道“，三十岁给我最大的变化， 是修炼成了心静如水的平常心态。回顾参加工作走过的十年， 曾经自卑过，也曾经彷徨过，也曾经沉沦过，每日里，在抱怨 和惋惜中低鸣；在彷徨与颓废间游荡；在郁悒和挣扎中徘徊， 有时，感觉自己就像走在人生的十字路口，找不到前进的方向。 去年冬天的时候，学校组织观看了李桂林、陆建芬的事迹，给 我的不仅是感动，更是心灵上的震憾，没有水，没有电，生活 在海拔 2800 米的悬崖山颠上，寝食于深山恶水之间，条件极为 第 2 页 艰苦，每天，桂林、建芬夫妇从猴子才能爬上的悬崖边的天梯 上接送孩子们上学放学，稍不留意，就会命丧黄泉。可就是这 样
3、的环境，这样的条件，桂林、建芬夫妇坚守了十九年，期间， 有几次走出大山的机会，过上级一点舒坦的日子，他们都放弃 了。我一直在思索之中，在当今社会，金钱至上，拜金盛行的 时代里，桂林、建芬老师能够荡平物欲横流带来的心灵上的涟 漪与不安，保持对世事，对万物一种平静的心态，是多么的不 易。有时，我感觉到教育就是为了守住心中的烦燥与冲动，保 持一种心静如水的心态。抱怨也好，烦恼也罢，都是伤情动感 的，中医说得好，伤则损心，烦则伤肺，与世无补，与己无益， 不妨学学佛教中的“拿起”与“放下” ，守住心灵的宁静。我庆 幸，我在三十岁的时候能够捕捉到这一人生的重要禅理。 多读了几本书 “腹中有书气自华” ，
4、“读万卷书，行万里路”是我对读书理想 与向往，我喜欢一个人静静的看书，每当夜深人静的时候，温 柔的白炽灯环绕之下，我会开始一天读书旅程。从大本头到小 小说，从杂志到报刊，从文本阅读到网络浏览。读书不仅仅是 为了求知，也可以为了休闲，更多的时候我读书是为了追求心 中的一份平静。过去的一学年，我认真、仔细地读了几本书、 摘抄了两本读书笔记、背诵了整部中庸 、写了十六篇读书体 会，存放自己的 qq 空间之中及电脑上，这些虽稚嫩、虽肤浅、 虽暗淡无光、虽有血无肉，虽暗含羞涩之容、虽存有坐井观天 第 3 页 之识，但我相信一个词语，有感而发，有了感才能生情，有了 情，证明大脑是实在的，心是充实的，不至于
5、是存在世间的一 个躯壳而已，血管中还有些滚烫的东西，心中还有一丝丝的对 生活、对工作、对学生、对自我的愿望和理想，有了这些，我 感觉这就是人生的一笔巨额财富，若干年后，当再次看起的时 候，也可能是一件珍贵古董。 关于教学 “天命之为性。率性之为道，修道之为教”是经典中庸对 人性及道德所提倡的三种境界，其中“修道之为教是三种境 界中的最高境界，意思是说，通过修行，通过修道、通过教化、 通过教育，来影响人，改善人。我们所从事的教书就是这样一 种职业，这样一种功能。新学期尹始，我任教又是一个五年级， 是五二班，刚接手的时候，学生们基础很差， 40 名学生中， 成绩在 80 分以上的，就是 15 人，
6、不及格的就有 7 人，他们中 甚至不会背乘法口决，智力处于幼儿园水平。压力真的很大。 前面是一座陡峭的山坡，当我们怎么也翻不过去的时候，先要 审视一下思路，必须绕到后面或借助工具才能爬过去。基础不 行，从方法上补，从习惯上改变。为此，从开学的第一天起， 我制订了每天十题制度，从作业出题、到作业批改、从作业比 较到做后反思，从辅导到提高，都订立了一系列的严格的制度， 每天空余的时候，有人出题，有人检查、有人批改、有人量化， 有人辅导，人人有任务，人人有事做。哲学上有一个理论，叫 第 4 页 量变必然引起质变，经过一段时间的训练，真的，学生们有了 翻天覆地的变化，80 分以上的学生也上升到 28 人，有的时候 达到 31 人，每次考试也有好几个满分的。几个低分的学生也由 从前的十几分到现在的五十多分，有几个能得到六十多分甚至 七十多分，看到孩子们一个个因为进步而充满笑容充满阳光的 脸，我第一次体会到教育的成功与教育的幸福。 当然，我能觉察到自己的不足，簿言少语，知识欠缺，能力有 限，课堂过于严肃，缺乏生气、缺少快乐，管不住学生 未 来还有很多路要走，得向老师们学习，向书本学习，不断完善 自我。