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1、拙政园园林艺术鉴赏中国古典园林是一门综合艺术，各学科相互影响、相互渗透，为人 们创造了一个充盈着精神内容和物质享受的生活境域。 拙政园的艺术 特征就在于由诗入园与人景合一、由画入景与物我圆融、由情入境与 情景交融。下面由 为你整理拙政园园林艺术鉴赏的相关资料，希望 能帮到你。我国造园具有悠久的历史，在世界园林中树立着独特风格。园有 静观、动观之分，这一点在造园之初，就要考虑。何谓静观，就是园 中予游者多驻足的观赏点；动观就是要有较长的游览线。二者说来， 小园应以静观为主，动观为辅。庭院专主静观。大园则以动观为主， 静观为辅。前者如苏州“网师园”，后者则苏州“拙政园”差可似之。 人们进入网师园宜
2、坐宜留之建筑多，绕池一周，有槛前细数游鱼，有 亭中待月迎风，而轩外花影移墙，峰峦当窗，宛然如画，静中生趣。 至于拙政园径缘池转，廓引人随，与“日午画船桥下过，衣香人影太 匆匆”的瘦西湖相仿佛，妙在移步换影，这是动观。立意在先，文循 意出。动静之分，有关园林性质与园林面积大小。象上海正在建造的 盆景园，则宜以静观为主，即为一例。中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品， 富有诗情画意。叠山理水要造成“虽由人作，宛自天开”的境界。山 与水的关系究竟如何呢？简言之，范山模水，用局部之景而非缩小（网 师园水池仿虎丘白莲池，极妙），处理原则悉符画本。山贵有脉，水 贵有源，脉源贯通，全园生动
3、。我曾经用“水随山转，山因水活”与“溪水因山成曲折，山蹊（路）随地作低平”来说明山水之间的关系， 也就是从真山真水中所得到的启示。明末清初叠山家张南垣主张用平 冈小陂、陵阜陂阪，也就是要使园林山水接近自然。如果我们能初步 理解这个道理，就不至于离自然太远，多少能呈现水石交融的美妙境 界中国园林的树木栽植，不仅为了绿化，且要具有画意。窗外花树 一角，即折枝尺幅；山间古树三五，幽篁一丛，乃模拟枯木竹石图。 重姿态，不讲品种，和盆栽一样，能“入画”。拙政园的枫杨、网师 园的古柏，都是一园之胜，左右大局，如果这些饶有画意的古木去了， 一园景色顿减。树木品种又多有特色，如苏州留园原多白皮松，始园 多松、
4、梅，沧浪亭满种箬竹，各具风貌。可是近年来没有注意这个问 题，品种搞乱了，各园个性渐少，似要引以为戒。宋人郭熙说得好：“山以水为血脉，以草为毛发，以烟云为神采。”草尚如此，何况树 木呢!我总觉得一个地方的园林应该有那个地方的植物特色，并且土 生土长的树木存活率大，成长得快，几年可茂然成林。它与植物园有 别，是以观赏为主，而非以种多斗奇。要能做到“园以景胜，景因园 异”，那真是不容易。这当然也包括花卉在内。同中求不同，不同中 求同，我国园林是各具风格的。古代园林在这方面下过功夫，虽亭台 楼阁，山石水池，而能做到风花雪月，光景常新。我们民族在欣赏艺 术上存乎一种特性，花木重姿态，音乐重旋律，书画重笔
5、意等，都表 现了要用水磨功夫，才能达到耐看耐听，经得起细细的推敲，蕴籍有 余味。在民族形式的探讨上，这些似乎对我们有所启发。园林景物有仰观、俯观之别，在处理上亦应区别对待。楼阁掩映， 山石森严，曲水湾环，都存乎此理。“小红桥外小红亭，小红亭畔， 高柳万蝉声。”“绿杨影里，海棠亭畔，红杏梢头。”这些词句不但写 出园景层次，有空间感和声感，同时高柳、杏梢，又都把人们视线引 向仰观。文学家最敏感，造园者应向他们学习。至于“一丘藏曲折， 缓步百跻攀”，则又留留心俯视所致。因此园林建筑物的顶，假山的 脚，水口，树梢，都不能草率从事，要着意安排。山际安亭，水边留 矶，是能引人仰观、俯观的方法。拙政园景观设
6、计赏析1障景就是“一步一景、移步换景”，最典型的应用是苏州园林，采用 布局层次和构筑木石达到遮障、分割景物，使人不能一览无余。古代 讲究的是景深，层次感，所谓“曲径通幽”，层层叠叠，人在景中。 中园之门原来就是拙政园的正门，可惜今已封闭。进入砖雕门楼，一 座小小天井，深仅几步而已，但那株文征明手植巨藤，已届五百岁高 龄，枝干蟠曲如龙，绿叶遮天蔽日，有“蒙茸一架自成林”之说。天 井之北为卧虬堂，然后一路向北均为拙政园的住宅区。行至最底，得 一门，门内咫尺之远即有一座高大的黄石假山耸立眼前，山有东、西 两峰，视线越过中间低处，可见主厅远香堂飞檐翘角隐现其间，这种 半遮半露的处理激起游人更大的兴趣。
7、以山障景是古典园林中最为传 统的手法，曹雪芹在红楼梦中描述的大观园也是采用此种手法。2.框景框景也是有意识的设置框洞式结构，引导观者在特定位置通过框 洞赏景的造景手法。利用门框、窗框、门洞、窗洞、山洞以及树木等 作为框架，有选择地摄取空间景色，易于产生绘画般赏心悦目的艺术 效果【2】比如这一幅漏窗。墙上连着一个又一个都被造出画框样子 的漏窗，每一个漏窗图案均不相同，透过漏窗看到的外面的景色也各 不相同，犹如在廊墙镶嵌着一幅又一幅精美的画。3借景借景是中国园林艺术的传统手法。一座园林的面积和空间是有限 的，为了扩大景物的深度和广度，丰富游赏的内容，除了运用多样统 一、迂回曲折等造园手法外，造园者
8、还常常运用借景的手法，收无限 于有限之中。园内的中花园，是成为造园经典的“借景”；将离拙政园3.5里外的北寺塔借入园中，那巍峨的北寺塔耸立在亭后的云霄中， 煞是壮观，这就是著名的“涉门成趣”、“入园见塔”景观。当代园林 专家陈从周称赞这里为“极妙的借景”。4.对景在园林中，或登上亭、台、楼、阁、榭，可观赏堂、山、桥、树 木……或在堂桥廊等处可观赏亭、台、楼、阁、榭，这种从甲观赏点观赏乙观赏点，从乙观赏点观赏甲观赏点的方法（或构景方法），叫对景。远香堂是拙政园的主体建筑，是一座四面厅，面 水而筑，面阔三间，四周均为落地玻璃长窗，不仅透光通气，还可以 坐
9、在里面观赏四面不同的景色。由远香堂北面远眺，对景荷花池中西 山上的雪香云薇亭 在雪香云薇亭内有可以远对景远香堂。拙政园西 部卅六鸳鸯馆，是一座两面厅，是听昆曲的地方。顶棚拱形，反射声 音，创造“余音绕梁”的效果。隔窗远望，笠亭似戴笠渔翁垂钓般俨 然而立，卅六鸳鸯馆与笠亭构成对景。5. 漏景漏景是从框景发展而来。框景景色全观，漏景若隐若现，含蓄雅 致。漏景可以用漏窗、漏墙、漏屏风、疏林等手法。疏透处的景物构 设，既要考虑定点的静态观赏，又要考虑移动视点的漏景效果，以丰 富景色的闪烁变幻情趣。例如，苏州留园入口的洞窗漏景，苏州狮子 林的连续玫瑰窗漏景等。秫香馆：位于拙政园东部，原为秫香楼，位 于天
10、泉亭北土山松岗之西，为拙政园东部最大的厅堂。秫者，稷、稻 的统称，此处原来为归田园居之北界，墙外为北园，乃园主的家田， 故于此建楼，以观赏农桑田园之景。秫香之名，亦由此得。当年复建 此堂时，馆内所有落地长窗裙板及夹堂板上均刻有西厢记人物故 事图案，1966年，为保护起见，将图案翻入室内，以无雕刻的反面 窗板向外，一直沿用至今。今日的秫香馆四周景色开朗，南边隔水为 山岛，是游人品茗休憩的好去处。听雨轩是拙政园园中园的一座三间 屋子构成的建筑，轩前一泓清水，植有荷花，芭蕉，翠竹等植物。人 靠窗边，透过花窗，欣赏蕉叶之翠绿。在下雨时节，取宋代杨万里“蕉 叶半黄荷叶碧，两家秋雨一家声”配合声音的听觉效
11、果。6. 点景点景是用题咏的手法创造园林意境，多指园林建筑的名称、悬挂的楹联、匾额等。用来沟通园林景观与传统文化的联系 ，表达造园者 的人生旨趣，设计意图和艺术情感，通过寄情于物，创造一个情景交 融、虚实相生的深远意境。点景在园林中有明景、写意、言志、启发、 暗示、装饰等作用。江南古典园林是文人士大夫情怀的寄托，点景是其造园手法中应用最多，并蕴含着丰富的文化底蕴和哲学理念。香 洲、芙蓉榭、荷风四面亭、藕香榭等借荷花的出淤泥而不染；雪香云蔚亭借梅花的傲雪挺立等，将植物拟人化，暗示园主人的高贵品格。 放眼亭造就一处“临深使人志清，登高使人意远”的境界。批把园的“晚翠”建筑了园主人的精神家园，四季常
12、青和退隐之意。“玉壶冰” 借喻主人的高洁清廉。绣绮亭的西柱上挂有处世联“生平直且勤 ，处 世和而厚”，是园主人做人处世律己的处世哲学。 亭内咏景联为“露 香红玉树，风绽紫蟠桃”，是园主人隐居山林的自然之趣。“与谁同 坐轩”的匾额抒发园主超脱世俗、清高孤傲的“风雅”性情。7.添景添景是当风景点与远方之间没有其他中景、近景过渡时 ，为求主 景或对景有丰富的层次感，加强远景“景深”的感染力，常做添景处 理。添景可用建筑的一角、树木花卉等，丰富园林的空间构图效果苏州园林是文人、士大夫等人生哲理的感悟 ；文采的高翔，是中 华文化的缩影；精心的布局、独特的造园手段，是中国园林多样空间 的体现。游历拙政园，
13、是品诗读画的美学经历，是审美的过程、是净 化心灵的过程。拙政园是私家园林的典范，多样的造景手法、无限的 空间意识、园主人情怀的寄托都是中国古典园林的精华，作为现代的 景观设计，虽不去刻意地矫揉造作，但为在有限地场地创造无限的空 间意境，确实应该不断发扬和创新的。中国古典园林艺术鉴赏中国古典园林中国古代园林，或称中国传统园林或古典园林。它历史悠久，文 化含量丰富，极具艺术魅力，为世界三大园林体系之最。中国的古典 园林源于自然、高于自然，以表现大自然的山水景色为主旨，布局自 由;所造假山池沼，浑然一体，宛如天成，充分反映了天人和一的民 族文化特色，表现一种人与自然的和谐统一的宇宙观。中国古典园林分
14、类一、按占有者身份分1.皇家园林 2.私家园林二、按园林所处地理位置分1.北方类型 2.江南类型 3.岭南类型 4.其他类型皇家古典园林代表：颐和园颐和园，中国清朝时期皇家园林，前身为清漪园，坐落在北京西 郊，距城区十五公里，占地约二百九十公顷，与圆明园毗邻。它是以 昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手 法而建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御 苑，被誉为“皇家园林博物馆”，也是国家重点旅游景点。北方古典园林代表：蓬莱阁蓬莱阁是中国古代四大名楼之一，是凝聚着古代汉族劳动人民智 慧和艺术结晶的古建群。素以“人间仙境”著称于世，其“八仙过海” 传说和“海市
15、蜃楼”奇观享誉海内外。历经风雨沧桑，如今已发展成为以蓬莱阁古建筑群为中轴，蓬莱水城和田横山为两翼，四种文化（神仙文化、精武文化、港口文化、 海洋文化）为底蕴，山（丹崖山）、海（黄渤二海）、城（蓬莱水城）、阁（蓬 莱阁）为格局，登州博物馆、古船博物馆、田横山、合海亭及黄渤海 分界坐标等20余处景点为点缀，融自然风光、历史名胜、人文景观、 休闲娱乐于一体的风景名胜区和休闲度假胜地。江南古典园林代表：拙政园拙政园，位于江苏省苏州市，始建于明正德初年（16世纪初），是 江南古典园林的代表作品。与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园 一起被誉为中国四大名园。全园以水为中心，山水萦绕，厅榭精美，花木繁茂，具
16、有浓郁的 江南汉族水乡特色。花园分为东、中、西三部分，东花园开阔疏朗， 中花园是全园精华所在，西花园建筑精美，各具特色。园南为住宅区， 体现典型江南地区汉族民居多进的格局。园南还建有苏州园林博物 馆，是国内唯一的园林专题博物馆。岭南古典园林代表：惠州西湖惠州西湖以素雅幽深的山水为特征、 以历史文化为底蕴、以休闲 和观光为主要功能的国家级风景名胜区和国家 AAAA级旅游景。素 以五湖、六桥、十四景而闻名，其山川秀邃、幽胜曲折、浮洲四起、 青山似黛，古色古香的亭台楼阁隐现于树木葱茏之中， 景域妙在天成， 有“苎萝西子”之美誉，并有“大中国西湖三十六，唯惠州足并杭州”的史载西南古典园林代表：新繁东湖新繁东湖位于四川省成都市新都区新繁镇， 为四川省重点文物保 护单位，唐代著名宰相李德裕为新繁县令时开凿， 是我国有遗迹可考 的两处唐代古典人文园林之一。占地1.8万平方米，水面约三分之一。 玲珑别致，布局谨严，韵味高雅。具备了我国古典园林中几乎所有的 建筑形式和表现手法。园内有楼台亭阁等清代建筑 20余处，掩映于 古木名花之间，山水佳绝，风光秀丽，自古有“古蜀名园”之称。9