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1、云南的歌会同课异构云南的歌会同异构教学目标感知内容，品味言语，发掘情思，反观生活，滋养心灵一，导入:（前美美地听葫芦丝演奏的月光下的凤尾竹，并美美地 看散发着浓郁民间化信息的有关云南的图片）葫芦丝演奏的月光下的凤尾竹诞生的土壤是少数民族聚居之 地云南，很想去那个彩云之地云南，你们想吗那我们就随沈从一起去 云南的歌会走走二，整体感知1, 大家已经预习了云南的歌会，作者写了什么人在什么地方用 什么方式在唱歌（用简短的语言概括）明确:野对歌，路漫歌，村寨传歌三，发现意思从整体上看，你觉得作者所写的这些与歌会有关的内容有意思吗 哪些地方有意思，意思又在哪里 那我们不妨再读一读着篇，觉得有意 思的地方画
2、一画，写一写可以从唱歌的地点，人物,气氛，环境等方面入 手（此环节在交流时要品读结合，指导好学生的朗读，采用多种朗读方 法及时抓住学生回答时的一些语句引导学生进入字里行间去品味其 中的意思，力争让学生去感受云南歌会的独特之处）四，作家的意思1, 本选自记忆中的云南跑马节，选入教材时省略了前面的一段字:从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的 颂歌为有意思了我想起了臧克家的字：有的人活着他已经死了 ；有的人 死了他还活着理解这里的活比较理解从所说的活其意思活生生的，鲜活的充满了活力的生命状态的从中看作者是怎么描写个体的生命和 整体的生命状态的2, 对歌女子的外貌描写：生长得一张
3、枣子脸，满口糯米牙，穿了身毛 布衣裤，腰间围了个布围裙，脚下穿双云南乡下特有的鞋，辫发盘在头 上比较这段字与里的区别生长得一张黑中透红的枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布 衣裤，腰间围了个钉满小银自扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有 的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上明确:一般说,从一个女人的穿着打扮可以看出她的精神面貌这些 女人把自己打扮得光鲜亮丽（从颜色,配饰），可见他们个个活得鲜活滋 润，生气勃勃，有活力，对生活充满热情沈从用近乎罗嗦的语言细细描 绘意在表达作者对这种健康，鲜活的生命形态的极赏3, 这是一种静态地外貌描写这段有没有写到她们的动作呢不仅唱歌十分在行，大年初一和同伴各个村
4、子里去打秋千（用马皮 作成三丈长的秋千条，悬挂在路旁高树上）,蹬个址下就可平梁，还悠游 自在，若无其事！分析:三丈长（想一想,用数学知识折算成米，有十多米长了，就像 我们的教室）就（才），还充满活力，活力四射!这些生命痛快淋漓，没 有拖泥带水的僵态，表现了作者对自由洒脱的生命形态的尊重和赞美 那么，我们一起读一下这一段吧4, 除了写到这些女子之外还写了怎样的人明确:老人,一个吹鼓手老人格外兴奋活跃，由于是传歌所以 记忆里存蓄的智慧和热情就被激发出了 ，激发了生命深层的活力，作者在第五段中运用了排比句式一再强调了这些人的职业，你以为作者的用意是什么明确:意在表明歌会是平民的歌会他们能从紧张的现实
5、物质生活 里暂时解脱出享受一种只属于自己的自由自在的精神生活一张一弛 本是生命的本色6,沈从何许人也,竟然能将这样平常的景象写得如此有意思简介作者：沈从(1902 1988)苗族，湖南凤凰人，历任武汉大学，青岛大学，西 南联大，北京大学教授，艺副刊编辑，中国历史博物馆物研究员，中国社 会科学院历史研究所研究员在散，小说创作和古代服饰研究方面均取 得很大成绩，代表作有小说集边城，散集湘行散记等瑞典学院 院士马悦然说：我个人确信,1988年如果他不离世，他将在10月获得诺 贝尔学奖”五,没意思一一说说对自然环境描写的作用第四段,用了许多笔墨描写由呈恭进城时一路的景色，有”开满杂花的小坡”和”各种鸟
6、呼朋唤侣”还有戴胜鸟和云雀的歌唱这些内容 和”赶马女孩子的歌唱”有什么关系 有人说这些内容是没有任何意思, 你们的看法是怎样的（学生讨论回答）小结:这些优美的语句描写出了当地优美的自然环境 ，自然环境之 美与歌声之美相得益彰，浑然天成，这让我们不竟想到了这样一句话 一方水土养育一方人，云南独特的自然风光使人们渐染了如此美 好的自然情趣，赶马女孩子触目是烂漫的花，侧耳是悠悠鸟鸣，在这样 的环境里长期耳濡目染，当然会出口自然，充满了淳朴本色美也只有这 样淳朴而具有灵性的水土才能养育出如此纯真朴质的人，而也只有这样纯真朴质的人才能唱出这样甜美动听的歌作者用秀美的自然环境 描写衬托了歌声的优美和人物的
7、纯美作者在他的一篇中也非常明确 地表达了这个意思：产生这种歌实有原因如没有一种特殊环境作为土 壤,这些歌不会那么素朴，真挚而美妙感人一沈从湘西苗族的艺术六，总结:在中，无论是云雀的吟唱，还是人们的洒脱，都表现出一种 蓬勃的生命活力，这些都是鲜活的充满活力的生命只有这样的生命 ，生 活才有意思只有这样生活，生命才有活力这些生命令我们这些在现实 社会里疲于奔命的人无比的羡慕和向往欣赏到这里我想把自己反复 阅读这篇后的一些体会呈现给大家，以后的读书生活中同学们也可以 试着写写自己读书杂感不少写平民的散，往往触及他们生活的卑微，使读者感受不到他们 存在的尊严沈从是个例外他让我们触摸到平民身上流淌的生命
8、尊严 这里摇曳着人性中最本真的光华，而这些鲜活的生命状态却存在沈的 记忆中，由此可以窥探到作家内心深处潜滋暗长的忧虑不过这流淌的 素朴之光还是可以照亮被尘世风烟推远的灵魂邵燕祥说：从的作品可 以不舍昼夜地流下去，润泽当代的直到后代的无数饥渴的灵魂现实生 活中跋涉的多是沧桑和沉重，是他让我们在回眸间拣拾生命里本应有 的鲜活基因艰于呼吸的我们是否该邀江上清风揽上明月期待大家灿烂而青葱的生命诗意地栖居于天地之间云南的歌会教学设计一教学目标：1学习多角度描写人物的方法；2赏析精彩的环境描写，体味其衬托的作用；3学习场面描写点面结合的方法二德育目标：培养学生热爱祖国化的思想感情三重，难点1重点:学习人物
9、描写的方法及作用2难点:能够运用所学知识介绍东北二人转四教学过程（一）导入新（多媒体显示小河淌水动画）师:同学们现在所听到的曲子是 小河淌水，素被称为”东方小夜 曲”是根据云南傣族的民歌曲调改编而成的在云南 ，这样的好歌真是 数不胜数，因为那里聚居了我国最多的少数民族，而我们的少数民族同 胞有一个共同的特点就是能歌善舞在那里民歌渗透到了他们生活的 各个领域，他们以歌唱表达男女间的相互爱慕，激发劳动的热情；以歌 唱表达对死者的哀悼及对婚姻的祝福；以歌唱表达胜利的喜悦和节日 的欢乐那么今天就让咱们随着学大师沈从一起走进云南的歌会（二）复习上节内容（师提问，生抢答,多媒体显示复习内容）（三）学习新1
10、学习”野对歌”生听读，思考：a这部分交代了什么b其中对哪方面的描写最多生思考回答，师明确：a地点,内容方式,唱歌人b唱歌人（外貌，衣着，性格，动作，神态等）小结:'野对歌”主写人，烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人 的情景欣赏电影刘三姐对歌片段（多媒体放映）2学习”路漫歌”指一名同学朗读，其他同学边听边画出你喜欢的好词好句，与同学 一起分享（生随意发表感想）师引导生分析，所找句子属于那方面描写（环境描写）体会环境描 写的作用（生发表自己见解）小结:'路漫歌”力画环境，这是以优美的环境映衬优美的人物，优美的歌3学习”村寨传歌”齐读，思考它与前两种歌会形式有什么不同生思考回答，师
11、明确：场面盛况空前：表现为：a人多:住处院子两楼和那道长长的屋廊下，集合了乡村男女老幼 百多人b时间长：唱和相续，一连三天才散场盛妆;和逢年过节差不多，一身收拾得清洁索利，头上手中到处是 银光闪闪师提问：这些特点是怎么表现出的呢也就是说这部分侧重对哪方面的描写生思考回答（场面描写）场面描写有什么特点生思考回答（既有全局描写，又有局部特写）小结：村寨传歌”重绘盛况，既有全景描绘，又有局部特写，描绘出 热闹的场景总结:云南真不愧是诗歌的家乡，到处都有动听的歌声生活中有歌 就有美，有歌就有欢乐，真的希望有时间咱们一起去云南看一看同学们 你们通过这篇学到了什么请大家总结一下生谈收获同学们说得真好，云南
12、以民歌闻名全国，咱们东北以什么享有盛誉 呢（二人转）（四）作业：利用这节所学到的知识，给大家介绍咱们东北的二人转板书设计：云南的歌会沈从野对歌一一主写人路漫歌一一力画环境村寨传歌重写盛况教学反思：本节充分利用多媒体直观的特点，辅助教学使知识变得生动，形象, 能充分调动起学生的积极性，堂气氛活跃，效果比教师干巴巴的讲授好 得多但也不可否认，有些同学不理解这种方式的实际意义，上只顾看热 闹,结果上虽然也在听讲，可下却收获甚微面对这种情况，教师应先向 学生明确这节的意义，调整好学生心态，以取得更好的学习效果以上是我的教学感受，诸多不足，请各位老师批评，指导对人，对艺术的赞美与喜爱之情云南的歌会教学设
13、计教学目标1, 理解云南歌会的形式所表现的人物美，环境美,民俗美2, 感受中华民族化内涵之美学况及教材分析：按常规教学要求学生了解云南歌会的三种形式即描写侧重点即 可关于民族化做一些了解，但学生已经学过本，所以设计的问题及教学 目标可以有一定的深度教学时间：一时（4分钟）教学方法:探究法教学辅助教具：多媒体一导入师:上前和同学们交流一个问题：端午节刚刚过去，你是怎样过的端午节主要是中华民族避瘟驱毒，驱鬼辟邪；乞求健康长寿的一个 节日,因而人们在过这个节日时都与水有关，投粽子入江纪念屈原，伍子胥五月初五投入江中，划龙舟孝女曹娥投江寻父，采阴气地带的艾蒿 涂饮雄黄酒，果砂酒避邪：门窗挂葫芦，丝线等
14、端午节是中华民族一个 很重要的民俗节，我们的国家又以法律形式规定了今年端午节放假一 天，不仅规定端午节放假一天，不还规定了清明节，中秋节等进行放假， 可见,我们的国家对中华民族的民俗化是极为重视的孔子说慎轻追远，民德归厚意思是说，慎重地对待老人的死亡，虔诚地追念祭祀祖先，民 风民德才会归于淳厚朴实那么，云南歌会也是一种地域的民俗活动，今 天，我们就从民俗化这个角度学习沈从的云南歌会师:我们已经学过这篇散 现在我们检测一下同学们的学习效果1, 投影云南歌会图片（金满斗会等）要求学生读投影图片上的字材料，看看这段植被向我们透露了什么校样的信息明确:歌会在云南民族生活中是极其重要的2, 投影检测生字
15、词3, 投影作者简介:重点介绍从历史物研究学家角度说明作者写 本的目的二，投影问题探究本是一篇散，在歌会的标题下，作者描绘了歌会的哪三个场面野对歌路漫歌村寨传歌三个场面是云南歌会的精典表现形式，请分别说出其所描写内容 的侧重点野对歌:主要描写了青年男女之间的对歌，是男女对歌才智的比拼 重点描写了人物的外貌，神态，不惜浓墨重彩，工笔描绘，烘托出对歌人 非常动人的美路漫歌:人是环境的动物，为了适应不同的自然环境，人们创造了 许多与之相适应的民俗，从而使民俗事项有了个性鲜明的地域特征云 南人民祖祖辈辈都生活在这清美秀丽但又相对封闭的生态空间里，日出而作，日落而息外面的艺活动很难进入，于是他们在这样的
16、环境中用 心灵与自然进行融合，从而产生了优美的民歌及歌会这里主要描写了 歌者即兴自由的歌唱，这是发自内心性情的歌唱这里重点描写了唱歌 人所处的优美的环境，天蓝,花艳,鸟鸣,在这秀美的环境长大的女孩子 自然是歌声动人，情韵动人村寨传歌：这是一次民族歌会的展览，场面宏大，气势壮观，盛况空前民俗是具有广泛社会性的化事项，这在长期的社会化生活中为广大 民众所接受，进而形成了民俗集体化事项这里重点描写了歌会的场面，通过描写场面，传达出歌会鲜花般的民众美从全的字里行间洋溢着作者对云南歌会的人物 ，环境，民俗的赞美, 那么这形式美，环境美，民俗美合在一起就是民族的化美小结:投影野对歌一一人物美歌 路漫歌一一
17、环境美 民族化美会村寨传歌民俗美师:什么是化现代汉语规范词典解释：人类创造的物质财富和精神财富的 总和；特指精神财富 或某一区域的风俗习惯等打个比方，过春节就是我们中华民族这个地域的一种风俗习惯这 里既有一种约定俗成的习惯，又有一年春节喜庆的化色彩再比如我们 在前说到的端午节这里不仅包含着祛邪避疫，讫求幸福健康的良好习 俗愿望同时还包含着对”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原化 的一种追思之情通过这样的解释，我们就明白了云南歌会为什么是我 们中华民族化中的民俗化了现在，我们思考一个问题：投影云南的歌会化为什么会历经千年而不衰师:下面我们探究以下三个问题，或许从中能够找到一定的答案投影看:唱
18、的多是情歌，却有不同的方式这”多”字在中是否可有可无”多”是情歌酬和，说的是云南歌会中的对歌的情歌为最多有歌曾 唱道：”问事间情为何物 只教人生死相许”那么，如果我们把”情'放在 社会中，人类种族延续发展这样的空间思考，'情”还会是像学歌词中描 述得这么单一吗 其实，情是一个民族得以延续和发展的纽带没有情，就不会有云南歌会，没有情，就不会有这个民族的延续古人说，发于情, 施于爱，由此可见,这个”多”字下得准确恰当，无可更易这或许是云南歌 会化历经千年不衰的重要原因之一投影看，"这种女孩子性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张 黑中透红栆子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛
19、蓝衣裤，腰间围个钉满 小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿又云南特有的绣花透孔鞋，油光光辫发 盘在头上”这是对云南歌会中对歌女子衣著打扮的描写那么 ，为什么 在歌会中人人穿着打扮很靓丽这是一个民族服饰的化美，他们很早就注重自己的民族服饰化，这 种服饰化衬托出当地人开朗活泼的性格 ，同时也表现出当地人们自身 一种美的追求俗话说，人的衣裳马的鞍，人们穿着靓丽，自然会衬托出 人体的一种自然美人因美而心情愉悦，自然就会情不自禁地歌唱这种 特殊的服饰又是这一地区这一民族特殊标志我们不妨看一看中国人 这两年的流行服装款式：前几年，南韩电视剧扑天盖地而，中国各个电视频道几乎被南韩电 视剧给包下了过了不到一年的光景，
20、我们惊异地发现，中国人身上几乎 都穿上了南韩服装据说，南韩在卖给我们电视剧拷贝时几乎是不赚钱的，但南韩人在在卖给我们电视剧拷贝时，就已经做好了南韩服装化对 中国倾销计划，这就是南韩电视剧化下服装经济战略正所谓化搭台，经 济唱戏所以，我们说云南歌会留到今天，当地民族的特殊服饰化也是其中 一个重要原因投影看：”集会表面说是避疫免灾，主要作用还是传歌，由老一代 把记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈，反复唱下去，到大 家熟习为止 “从这段话的第一句话，我们可以看见历史上任何一种民俗活动都 具有广泛的社会性都是从人的良好愿望出发 ，讫求上苍保佑人的幸福 安康的善意之举就在这反复的善意之举中，人们
21、不断地用智慧和热情 去创造一个又一个幸福生活的奇迹而这些充满智慧的生活经验需要 不断地传给一代又一代人，这种传承歌会的形式，又是云南歌会得以不 衰的一个重要原因（当然，我们还可以从艺术化的角度分析云南歌会千年不衰的原因 歌会是云南地方戏曲艺术的变本，它又是民间诗歌的艺术这种艺术美 也正是歌会得以流传至今的一个原因）小结:我们对中这三处描写进行了探究，得出云南歌会化历程千年 而不衰的历史原因这或许是对我们中华民族化中民俗化美的一种哲 学解读相信同学们经过这样的探究，对中华民族博大精深的化内涵会 有更深刻的认识和理解，诚如于丹解读论语，易中天解读三国 一样这节，我们只是从云南歌会这样一种民俗化解读
22、中华民族的化美这是远远不够的希望我们的同学能够从更为宽广的角度理解和发扬 中华民族的化，因为,越是优秀的民族化，才越是世界化，而越是具有世 界的优秀化，我们这个民族才能更加强盛和伟大（下）云南的歌会教学设计教学设想：教学目的1分析本结构，理解散特点。2. 感知内容，体会云南少数民族的歌会习俗的化知识。3. 识记并理解积累中的生字生词。4. 体会沈从的语言和学风格。教学重点、难点理解三种不同场合民歌的方式和内容及在写作手法上的不同。教学方法：以读讲、合作、探讨和学习方式围绕内容和结构展开。教学时数：二时预习作业1. 给下列加点字注音。迤（）西譬（p ）5喻糯（nu °米蹲（d 口 r踞
23、忌讳（hu ）酬（h血）和铁箍（g u ）熹（x微2. 解释下列词语。引经据典：引用经典中的语句或故事譬喻：打比方。忌讳：忌怕而隐避。扶摇而上：形容直往上升。生面别开：另外开展新的局面。酬和：本意敬酒，引申为交际往。悠游自在：快活的样子。若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。熹 微：形容阳光不强（多指清晨的）。淳朴:诚实朴素。3、朗读教学过程一、导入今天，我们学习第四单元的内容，了解各地的一些民歌、民俗的 民间化。提问学生：什么是民歌？（就是民间口头流传的诗歌或歌曲， 多不知作者姓名。）每个民族、每个地区，他们的民歌都不相同。下 面，请同学们听一段音乐，听听是哪个地方的民歌？
24、（教师播放两个 地方的民歌音乐，请同学们说说是哪个地方的民歌。）啊，你们都能 听出，说明你们对民歌还比较了解。好，今天，我们就学习云南的民 歌。（教师板书：16云南的歌会）二、云南民歌的简介云南是我国少数民族分布最多的省份，这里的少数民族兄弟姐妹 大都能歌善舞，他们以此赞美自己的生活，他们经常以歌唱的形式聚 集在一起或者倾诉青年男女之间的爱幕， 或者歌唱激发劳动热情，或 者以歌唱表达丰收的喜悦和节日的欢乐 总之。云南的歌声可以说 是他们生命的组成部分，渗透到生活的方方面面。三、作者简介：本作者是谁？提问学生：（沈从），他是云南人吗？（不是）是哪 里人呢？（湖南凤凰人）。那他为什么对云南的歌会特
25、别了解？（抗 日战争爆发后，他去了云南，后在昆明西南联大任教。所以对云南的 歌会比较了解）。他最著名的中篇小说是边城。沈从：（19021988）,湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、 西南联大、北京大学教授，大公报艺副刊编辑，中国历史博物馆 物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散、小说创作和古 代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集边城、散集湘 行散记、论著中国古代服饰研究。四、学习、研讨1、检查预习作业（早读已读）（1）抽读后生字生词。（2）解释词语引经据典：引用经典中的语句或故事。熹 微：形容阳光不强（多指清晨的）。2、分组讨论后练习一。（3分钟时间）（主要讨论哪三种不同场合
26、，演唱的方式和内容，三种场合的特点，还有三种场合在手法上主要写什么， 以及作者为什么要感兴趣。） 板书如下：三个场合方式特点在手法上主要写什么 感受见景生情即物起兴（蓝花花）野对歌 提问（猜谜音乐） 才情智力比拼 唱歌人 对少数民互嘲互赞 族风俗的其他故事热爱之情路漫歌 自由歌唱 自然成趣 唱歌的环境村寨传歌金满斗会”盛况空前民歌堂气势壮观唱歌的场面3、画出自己喜爱的语句，细细赏析品味。五、问题研究（一）下面两段人物描写在写法上有什么不同 ？你喜欢哪一种？为什么？1这种年轻女人在昆明附近村子中多的是，性情开朗活泼，劳 动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了 身毛蓝布衣裤，
27、腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙， 脚下穿双云南 乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。2.翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青绿水， 一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处 俨然如一只小兽物。人又那么乖，如头黄麂一样，从不想到残忍事情， 从不发愁，从不动气。（沈从边城）（明确：两段人物描写不同点是个别与群体，一重精神，一重具 体的衣服。第二段字还运用了比喻的修饰方法， 把人物描写得惟妙惟 肖。）（二）第四段，用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色， 写 开满 杂花的小坡”，各种鸟呼朋唤侣”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些 内容和 赶马女孩子的歌唱”有什么关系？
28、你觉得作者写这些有什么用 意？（明确：用环境作背景，达到诗情画意的效果。）（三八 唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。 ”多”字在中 是否可有可无？ 种种不同方式”具体指的是什么？多是情歌酬和”说的是云南对歌以情歌为主，但仍有其它他内 容，因此一 多”字用得准精当，无可更易。种种不同方式”有总领作用，具体包含以下几种对歌方式：见景 生情，即物起兴；提问；互嘲到赞。六、小结云南的歌会是一篇极富情趣的散。在 歌会”的大标题下，描 绘了三个别开生面场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重， 在手法上也各不相同。本虽然是描写音乐的佳作，但首先是一篇质兼 美的。在教学中必须扎扎实实地从本出发，引导学生
29、品析词语、句子, 感受语言字创设的美妙情境。七、拓展训练外收集一些民歌、民谣，分小组进行交流，看看哪些属于见景 生情，即物起兴”，哪些属于 用提问题方法，等待对方答解”，哪些 属于 唱其他故事，贯穿古今，引经据典”的。有兴趣的同学，不妨选 择一两首唱一唱。学生可以收集民歌，互相交流，比较。教学思路：本按照在反复的读的基础上，整体感悟 研读探究 拓展延伸”三步教学。教学的重点：欣赏中人物的基础上学习有所侧重的描写方法。学生状况分析：学生对云南的风情并不了解。以学生自主、合作、探究的学习方式为主，教师在教学过程中起 引导作用，致力打开学生思路、激活其思维。充分激发学生的自主意 识和探索精神，从而领
30、悟的写作手法教师活动学生活动一、对歌欣赏，激趣引入播放视频片段蝴蝶泉边”。在我们国家几乎每一个民族都有它自己特有的民歌。 云南省是一 个多民族的地区，在各族人民生活中，民间歌唱活动占有特别重要的 地位，几乎渗透到生活的各个领域。他们以歌唱抒发自己的情感，有 的用歌唱传授知识。因此，在许多民族中，小孩还在呀呀学语的时候， 就跟着大人学唱歌了。许多有名的歌手在本民族得到特别的尊敬。 今 天，就让我们去参加 云南的歌会”，了解云南的民歌！轻读，整体感知。（一）检查预习1给下列加点字注音。迤（）西譬（p ）1喻糯（nu °米蹲（d 口 r踞忌讳（hu ）酬（h血）和铁箍（g 口 ）熹（x微2
31、解释下列词语。引经据典：引用经典中的语句或故事。譬喻：打比方。忌讳：忌怕而隐避。扶摇而上：形容直往上升。别开生面：另外开展新的局面。酬和：本意敬酒，引申为交际往。悠游自在：快活的样子。若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。 熹微：形容阳光不强（多指清晨的）。淳朴：诚实朴素。教师请学生读。分为三种形式代表三个场面。二、整体感知，理清脉络1请根据自己的理解，任选角度，用”云南的歌会是一个 的歌会”这个句子说一句话。给学生鼓励。2本是一篇极富情趣的散。云南的歌会，与你通过电视或其他途径听过的演唱会，有哪些不同？有什么特点?3假如你作为一名游客到了云南，根据的介绍，你喜欢参加哪一种歌
32、会？为什么？教师教唱几句刘三姐对歌中的几句。三、赏析品读同是写唱歌，但侧重点、写法却各不相同，也正是因为这样，将云南歌会形式的多样、内容的丰富、个性的独特尽情展示了出。我们 不禁叹服作者的构思是多么精巧！接下我们一起走进歌会，去感受那 一股扑鼻而的浓郁的乡土气息。（一）云南的歌会淳朴自然，气势壮观，请同学们说一说，自己读后最喜欢的哪一段？为什么？教师点评。（二）刚才我们知道了对歌的形式下面我们精读路漫歌”1我们再看看那些赶马女孩，听听她们都唱些什么歌？她们的歌声充满一种什么样的美？2既然这样，但作者并不直接写赶马女孩唱歌，而是用许多笔墨 去描写由呈贡进城一路的景色。3现在请一位同学为我们读一读
33、，同学们边勾画出好词好句，与 大家分享。在这个歌唱场面中，作者移步换景、从视觉听觉比喻拟人描景， 侧重写唱歌的环境，请想想，这些内容和 赶马女孩的歌唱 有什么关 系？教师小结。云南确实有如此美丽的风光，所以作者要一笔一笔，慢慢描绘， 为读者画出一幅充满自然情趣的野风光图，然后再自然而然地写到 赶马女孩的歌唱”。为 赶马女孩的歌唱”创设了一个动人的场景。在 美好环境中长大的女孩，自然是歌声动人，情韵动人。鸟的鸣唱，与 赶马女孩的歌唱”交相应和，交织成一支动人的野田园交响曲。4假如你处在这样的环境中，又是赶马女孩子中的一员，你会唱 出什么样的歌？（三）运用精读 路漫歌”的阅读方法，阅读 野对歌”和
34、 村寨传 歌”。四、借鉴运用，品味描写彩云之南游赏罢，踏花归马蹄香”。赏读云南的歌会这一篇质兼美的散，我们似乎与作者进行了 一次云南之旅。民俗是生活，它无时无刻不在你的周围，滋养着你， 为你的生命提供必须的养分。让我们也捡拾起那些本就存活于我们生 命中的美好的东西，让我们的灵魂鲜活起。我们身边有哪些类似云南 歌会般美丽浓郁的民俗呢？你能说给大家听吗？（视频展示过年吃饺子，放鞭炮，迎财神，元宵赏花灯，端午赛龙舟等图片）（五）布置作业增强学生的感性认识，激发学生学习兴趣，为下面教学做铺垫。学生首尾接龙回答问题。以不同形式朗读三个歌唱场面对三个歌唱场面的描绘在内容上各有侧重， 而在写法上也是各不 相
35、同的。首先我们让男同学读第一个场面（第 2、3自然段）、女同学 读第二个场面（第4段）、最后全班齐读第三个场面（第段）。对于一 些重要信息，同学们要边做勾画批注。学生通过抢答的形式。引导学生通过朗读、体验、交流等整体把握内容，初步领略云南 独具特色的民间化。说出自己的理由。学生合唱。学生各抒己见。（结合语段相关内容回答）学生互读。小组的形式。学生择其精要，探讨品味，分析这些语段的作用和写法。请同学们闭上眼睛，用心聆听朗读，感受那一种离尘世很远，离 心灵却很近的美。学生听录音 这条路接着起飞”例：报春花在轻和微风里不住点头”用了拟人修辞，显得活泼生 动，它的蓝色令人疑心 是有意模仿天空而成的”更
36、是奇特的联想，让 人感受到花的灵性和花色的纯净。又如，最有意思的是云雀 ”中，起飞”扶摇”盘旋”唱歌”钻”等动词把云雀轻捷的身姿、悦耳 的鸣叫描绘得栩栩如生。学生说出自己感受表达的要清晰学生说出你对这段内容学到了什么？找同学用对歌的形式唱出你想说的？你想问的。学生自主阅读，小组质疑。小组讨论并回答。例如：我们先听听 对调子”都唱些什么？多”字说明什么？能不能去掉？既然 对调子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？无论米用何种方式， 对调子”都是什么大比拼？金满斗会”呢？这是一个以什么为主要内容的盛会？从哪里可以看出歌会盛大？如此壮观的场面，给人的感受如何？收集当地的民风民俗，学习本的写法，以 家乡风情”为题，写一 篇随笔。教学反思：在今天这个五彩缤纷的世界里，我们周围充满了诱惑，我们应该 用什么样的心态，面对这个世界，同时包括我自己。感谢沈从！是他, 让我们停下脚步，去体味这些乡野间自在优美的生命；是他，让我们 回望路，去拣拾那些本就存活于我们生命中自然鲜活的基因。在民间感受着美好。