得道者多助失道者寡助原文翻译及出处.docx

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1、得道者多助失道者寡助原文翻译及出处得道者多助失道者寡助出白课文得道多助,失道寡助,出自孟子公孙丑下, 指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助:违背道义、仁义,必然陷于孤立。得道多助,失道寡助天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者, 是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如 人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助, 失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔, 故君子有不战,战必胜矣。译文有利于作战

2、的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势:有利于作战的地理形势, 比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城,有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。采用 四面包围的方式攻城,一定是得到有利作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为 有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊,护城河并不是不深呀,武器装备也并不是不精良,粮食供给也并 不是不充足啊,但是,守城一方还是弃城而逃,这是因为作战的地理形势再好,也比不上 人心所向、内部团结啊。所以说,使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限,巩固国防 不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王,帮助支持他的人 就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点,连内 外亲属也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他。凭着天下人都 归顺他的条件,去攻打那连亲属都反对背翔的君王,所以,君子要么不战斗,战斗就一定 会取得胜利。写作特色文章善于运用设喻的方法。从文章末端看,孟子虽反对战争,却多次提到战争。这是 为了迎合诸侯们的心理打个比方,以便有机会向诸侯们宣传白己的“仁政”主张。文章析理精微,议论恢宏,气势奔放,阐明引申层层深入,逻辑性很强;还采用了排 比的修辞方法,使文章语气强烈,具有说服力。感谢您的阅读,祝您生活愉快。

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