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1、五年级语文上册文言文阅读与理解家庭练习人教版班级：_ 姓名：_1. 课内阅读。盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如 ，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。1选文的作者是_代的_。2按原文补充文中画“ ”内容，工整、规范地写在田字格内，注意笔画的变化。3解释下列字词的意思。（1）士人：_ （2）恒：_ （3）下流：_4解释“有恒者则断无不成之事”的意思。_5你还知道哪些古人谈过读书的方法，他们是怎么说的？请写下来
2、。_2. 文言文阅读。杨氏之子梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿日:“_。”儿应声答日:“_。”1解释下面的字。(1)甚聪惠 甚:_ 惠：_(2)乃呼儿出 乃:_(3)孔君平诣其父 诣:_2请用“/”标出下面句子朗读时的恰当停顿。 孔君平诣其父,父不在。3将原文补充完整，并说说你喜欢孔君平的话还是喜欢杨氏之子的话,为什么? _3. 小古文阅读。草书大王张丞相好书而不工。当时流辈皆讥笑之。丞相自若也。一日得句，索笔疾书，满
3、纸龙蛇飞动。使侄录之。当波险处，侄罔然而止。执所书问曰：“此何字也？”丞相熟视久之，亦不自识。诟其侄曰：“汝胡不早问，致余忘之。”（注）流辈：人们。自若：像自己原来的样子，不变常态。得句：得到佳句。波险处：书法中笔画怪诞的地方。诟：责骂。胡：为什么。1解释文中加点的字。好：_ 使：_ 执：_2用现代汉语写出句子的意思。丞相熟视久之，亦不自识。_3“当时流辈皆讥笑之”的原因是_（用文中的句子回答）4这则故事中该责怪的人是谁？为什么？_4. 文言文阅读。刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若
4、此，不亦惑乎！（吕氏春秋·察今）注遽：急忙，立刻。契：用刀刻（记号）。惑：愚蠢，糊涂。1解释下列加点的词。（1）涉江者_（2）其剑自舟中坠于水_（3）求剑若此_2与“刻舟求剑”意思相近的词是（）A.看风使舵 B.见机行事 C.随机应变 D.墨守成规3楚人采用什么办法寻找失落的宝剑？_4这个故事告诉我们（）A.做事要切合实际情况。B.不要存有侥幸心理，如果不付出努力，而寄希望于意外，结果只能是一事无成。C.做任何事都要根据实际情况，灵活采取对策，不能因循守旧、不知变通。5. 阅读短文，回答问题。孟母三迁邹孟轲之母也。号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间
5、之事，踊跃筑埋。孟母日：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母日：“真可以居吾子矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。（注释）舍：住处。处子：安顿儿子。贾人：商人。炫卖：沿街叫卖，夸耀。俎豆：古代条祀用的礼器，这里指祭祀礼仪。遂：于是。卒:终于。渐化：逐渐清染。1结合注释，写出句子的大致意思。（1）此非吾所以居处子。_（2）君子谓孟母善以渐化。_2用自己的话说说孟母两次搬家的原因分别是什么。_3“君子谓孟母善以渐化”的原因是( )A.孟母目光长远，让孩子从小接触上层人物
6、，结交上层人物的孩子，学习上层人物的礼仪，那么孩子长大后就能成为上层人物。B.孟母瞧不起底层社会的小人物，认为这些人都有不良习气，孩子跟他们在一起会影响前途。C.孟母用心良苦，努力给孩子创造良好的学习环境。4你认同孟母的做法吗?为什么?_6. 阅读文言文，完成问题。古人谈古书一敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。 论语二余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ 宋朱
7、熹三盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。清曾国藩1对下列加点词语的解释不正确的是（ ）A.敏而好学，不耻下问 耻：可耻 B.三到之中，心到最急 急：重要C.学而不厌 厌：满足 D.却只漫浪诵读 漫浪：随意2下列句中加点词的用法和意义相同的是（ ）A.默而识之 &
8、#160; 如井蛙之窥天 B.心不在此 此三者缺一不可C.知之为知之，不知为不知，是知也 实事求是3用自己的话说说对下面句子的理解。有志则断不甘为下流。_7. 阅读短文，回答问题。师旷论学晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“暮，何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”1“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”中的“暮”字正确解释是（）A.夜晚&#
9、160;B.迟、晚 C.年暮，年老2下列“之”字的意思不同于其他两项的是（）A.日中之光 B.日出之阳 C.臣闻之3下列说法中，不正确的一项是（）A.这篇文言文告诉我们：一个人要有活到老学到老的精神。B.师旷最后用三个比喻告诉晋平公天黑要点上火把走路。C.师旷用三个比喻说明学习不论什么时候开始学习，都不会晚。8. 阅读理解。 愚公移山（有删改）太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾
10、不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。1愚公移山的原因是什么？（ ）A.愚公年纪大了，时间很多，想找点事情打发时间。B.愚公家住在山区，北部很闭塞，出来进去都要绕路很不方便。C.愚公想证明智叟说的是错的。2解释下列加下划线的字。 遂率子孙荷担者三夫（ ）A.完成 B.于是，就3解释下列加下划线的字。 河曲智叟亡以应（ ）A.死亡 B.没有4从愚公
11、移山的故事中，你领悟到了什么道理？（ ）A.愚公是一个坚持不懈的人。 B.愚公是一个不听从别人劝告、很固执的人。9. 阅读文言文，完成练习。北人食菱北人生而不识菱者，仕于南方。席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“A我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”B夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。注释：连同。 有的人。想要。因为、由于。1读注释，联系上下文，解释画线句子的意思。A_B_ 2本文对你的启发，可以用论语中的句子 来说明。（ ）A.知之为知之，不知为不知
12、，是智也。B.三人行，必有我师焉。C.人不学而不蕴，不亦君子乎10. 小古文阅读。盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。1这番话是写_的。在这段话里，他谈到的读书的要诀是：_、_、_。2写出下列句子的意思。（1）有志则断不甘为下流：_（2）有恒者则断无不成之事：_3“如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也。”这句话是用来形容：_4为什么说“此三者缺一不可”？_11. 阅读文言文，完成练习。楚（周代国名，都城在今湖北江陵县北）人有涉江者，其剑自舟中坠于水，
13、遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（y），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？节选自吕氏春秋·察今注释涉-渡，由后文的“舟”得出。者-的人，定语后置的标志。其-他的，代词。坠-掉，落。于-在，到。遽-立刻，急忙，马上。契-用刀刻。是-指示代词，这儿。吾-我的。之-结构助词，不译。所从坠-从剑落的地方。其-他，代词。者-的地方。求-找。之-剑，代词。矣-了。而-但是。若-像。此-这样。不亦惑乎-不是很糊涂吗？“惑”，迷惑，糊涂。“不亦.乎”是一种委婉的反问句式。1解释加点字。 其剑自舟中坠于水&#
14、160;自（_）是吾剑之所从坠 是（_）2翻译句子舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?_3划横线的句子运用了（_）修辞，请变成陈述句_4文中刻画楚人运用了哪些描写方法?突出了他什么特点？_5这寓言叫什么?它说明了什么道理?_12. 阅读文言文，完成练习。楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù）契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（注释）涉：渡。遽：急忙，立刻。契：刻。是：这儿。求：寻找。1参考注释，翻译下面的句子。遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”_2下列加点的字意思不同的一组是（ ）A.楚人有涉江者/郑人有欲
15、买履者B.从其所契者入水求之/杨氏之子3这篇古文的内容可用成语“_”概括。从修辞手法上看，最后一句是_句。4对这篇古文的理解，下列说法不正确的一项是（ ）A.世界上的事物总是在不断发展变化之中的。B.人们想问题、办事情，都要考虑到事物是在不断变化中的，不能墨守成规。C.楚人找不到剑是因为水流太急，把剑冲走了。13. 课内阅读。杨氏之子梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”1写出加点字的读音并填空。孔君平诣（_）其父，为（_）设果。是_为_设果。2“惠”同“_ ”，“甚聪惠”是说杨氏之
16、子_ ，从文中“_ ”这一句话可以看出。3杨氏之子的回答非常巧妙，妙在：_ 。4解释下列句中加点的字。（1）孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。诣：_ 乃：_（2）孔指以示儿曰。示：_ 曰：_（3）未闻孔雀是夫子家禽。未：_ 闻：_5翻译文中画线句子。_14. 文言文阅读。截竿入城鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？”遂依而截之。（注释）执：握，持，拿。初：开始时。计：计谋，办法。俄：一会儿，不久。老父：古时对年长男子的尊称。吾：我。圣人
17、：最完善、最有学识的人。何：怎么，为什么。遂：于是，就。1找出文中的反义词：（_）（_）2“何不以锯中截而入”是（）。A.反问句 B.设问句 C.疑问句 D.感叹句3“遂依而截之”的意思是_。4对文言文的内容理解正确的一项是（）。A.截竿是一种入城的方法。 B.鲁人虚心接受建议。C.老父是个聪明人。 D.两个人都是错误的。5故事讽刺了哪些人？_（填序号）自作聪明的人。 随意盲从的人。遇事不思考的人。 没有知识的人。15. 阅读理解。王曰：“子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。”玉曰：“天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝。”注释：止：与下文“退”相对，指留下。臣里：我家乡。东家之子：东边邻居的女儿。著（zhuó）：搽。施朱：涂烟脂。束素：一束白色生绢。这是形容腰细。含贝：比喻牙齿整齐洁白。1上文哪些语句影响到课文白鹭作者的遣词造句？请用“_”画出来。2找出文中的两组反义词，写在下面的括号里。例：（止）（退） （_）（_） （_）（_）7 / 7