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1、五年级语文上册文言文阅读与理解考前练习西师大版班级：_ 姓名：_1. 快乐阅读。小古文司马光群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中。众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。1想想带点的字在文中的意思。于：_ 没：_ 皆：_ 迸：_2第一句中的“群儿”和第二句中的“众”意思一样吗？为什么？_3朗读下面的句子时，停顿合理的是（ ）。A.群儿戏/于庭 B.光/持石/击瓮/破之2. 课内阅读。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此， ，心眼既不专一， ，决不能记， 。三到之中，心到最急。心既到矣, ？1将短
2、文内容补充完整。2解释文中加点字。谓：_ 急：_3用自己的话总结上文的读书方法。_4结合自己的读书体会，谈谈上述的读书方法对你的启示。_3. 古文阅读。 余尝谓：读书有三到，谓_，_， _。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，_最急。心既到矣，眼口岂不到乎？1按原文内容填空。2解释下列词语的意思。谓：_漫浪：_3作者在三到中，强调了心到的重要，这是因为(用文中原句回答）_4. 小古文阅读。盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥
3、天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。1这番话是写_的。在这段话里，他谈到的读书的要诀是：_、_、_。2写出下列句子的意思。（1）有志则断不甘为下流：_（2）有恒者则断无不成之事：_3“如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也。”这句话是用来形容：_4为什么说“此三者缺一不可”？_5. 阅读选文，完成练习。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！（节选自少年中国说）1
4、选文的第一段用哪些事物来赞美少年中国？找出这些事物后填空。河流2选文中“_”这个词语表示将来会大有可为或劝人不必急于做某事。写一个和“前途似海”一样带有“似”字的四字词语：_3朗读选文第二段时的语调应该_（轻柔 低沉 高昂）些，理由是_4选文第一段运用了象征的手法，请结合你的理解用线连一连。红日初升，其道大光。 象征着少年中国顶天立地潜龙腾渊，鳞爪飞扬。 象征着少年中国的美好未来乳虎啸谷，百兽震惶。 象征着少年中国的巨大声威奇花初胎，矞矞皇皇。 &
5、#160;象征着少年中国突然崛起天戴其苍，地履其黄。 象征着少年中国的灿烂前程6. 课外文言文阅读。杨布打狗杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”（注释）杨朱：先秦哲学家，战国时期魏国人，字子居。1解释加点的字。（1）天雨，解素衣。_（2）岂能无怪哉？_2翻译下面的句子。（1）杨朱之弟曰布，衣素衣而出。_（2）其狗不知，迎而吠之。_3用“/”标出下面句子的朗读节奏。（两处）向 者 使 汝 狗 白 而 往 黑 而 来4读了这则故事，你明白了一个
6、什么道理？（）A.出去时穿什么衣服，回来时还要穿什么衣服。B.杨布家的狗和主人不亲密，主人换件衣服它就不认识主人了。C.遇事要善于思考，不能只看表面，看问题要透过现象看本质。7. 阅读古人谈读书选段，完成习题。知之为知之， ，是知也。敏而好学， 。默而识之,学而不厌，诲人不倦。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。1按原文填空，写在横线上。2用自己的话写写画“”的句子的意思。_3对文段内容理解有误的一项是（ ）A.“默而识之”讲述的是学习方法。B.“诲人不倦”和“学而不厌”讲述的是学习态度。C.第一句告诉我们学习中不能不懂装懂。4结合自己的读书体会，说
7、说文段中哪些话给你的启发最深。_8. 根据课文内容完成练习。梁国杨氏子九岁，甚_。孔君平_其父，父不在， _呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以_儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“_。”1把课文补充完整。2结合阅读体会，你认为杨氏之子的回答妙在哪里？（ ）A.都根据人物姓氏来借题发挥。B.杨氏之子以否认的语气表示出杨梅是自己家的果子。C.指出了孔君平的“孔”是孔雀的“孔”。D.既否定了孔君平的话，并不尊重。3孔君平听了杨氏子的回答后，会有怎样的反应？请从人物的动作、神态、心理等方面加以描绘。_9. 古文阅读。古人谈读书（节选）盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有
8、识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。1联系上下文，解释下列词语。士人：_ 下流：_2写出选文中画横线句子的意思。_3本文告诉我们读书一要有志气（志向）：二要有_，三要有_，这三方面是缺一不可的。4读懂文言文，你有什么好的方法？（ ）A.借助注释 B.联系上下文 C.使用工具书 D.以上都是5联系自己的读书体会，说说短文中的哪些内容对你有启发。_10. 阅读短文，完成练习。滥（làn）竽（yú）充数齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说
9、之，廪（ln）食（sì）以数百人。宣王死，愍（mn）王立，好一一听之，处士逃。（选自韩非子）注释：滥竽：不会吹竽。竽，一种古代乐器。处士：古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士。说：通“悦”，喜欢。廪食以数百人：拿数百人的口粮来供养他们。廪，粮仓。食，供养。愍王：齐国国君，宣王的儿子。1下列语句翻译是否正确，正确打“”，错误打“×”。（1）齐宣王使人吹竽，必三百人：齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。（_）（2）宣王说之：宣王对南郭处士说。（_）2宣王时，南郭处士能为王吹竽的原因是_，愍王时，南郭处士逃走的原因是_。（请用原文回答）3“滥竽充数”本来的意思是_，现在我们常
10、用这个成语来讽刺那些_的人。11. 阅读回答问题。疑邻窃斧人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也； 言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而，掘于谷而得其斧。他日，复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。其邻之子非变也， 已则变矣；变也者无他，有所尤也。 战国·郑·列御寇列子·说符1解释下列画线的词语。（1）视其行步 _（2）掘于谷而得其斧_2翻译下面的句子。他日，复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。_3读了这个故事，你得到了什么启示？_12. 课内阅读。子曰：“温_而知_，可以为师矣。”子曰：“见_思齐
11、焉，见不贤而内_也。”1在横线上填上恰当的词语。2解释所填的词语，把意思写在下面的横线上。_：_：_：_：3说说这两句话的意思。_13. 课内阅读。自相矛盾楚（ch chu）人有鬻盾与矛者，誉（y yù）之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾（wú w）矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫（f fú）不可陷之盾与无不陷之矛。不可同世而立。1给加点词选择正确的读音，画上“_”。2下列加点词解释不正确的一项是（ ）A.誉之曰（称赞） B.于
12、物无不陷也（刺破） C.吾矛之利（好处）D.夫不可陷之盾与无不陷之于矛（放在句首，表示将发议论）3“其人弗能应也”的原因是什么？_4假如你是楚人，你该怎样推销你的矛和盾？_5学了这则寓言后，你得到了什么启示？_14. 阅读理解。孟母三迁邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事。踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”复徙，舍学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以居子矣。”遂居。（注释）邹：周朝国名，在今山东邹城一带。舍：房屋，住宅。嬉：游戏，玩耍。墓间之事：指祭扫坟墓一类的事情。居处
13、子：安置儿子的地方。贾人：商人。炫卖：沿街叫卖。俎豆：俎和豆，古代祭祀用的两种盛器。揖让进退：打躬作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。1结合注释，写出对下列句子的理解。（1）其嬉游为贾人炫卖之事。_（2）孟母曰：“真可以居子矣。”_2孟母两次认为“此非吾所以居处子”的原因是什么？_3读了这则故事，你在学习方面有哪些收获？_15. 读下面短文，回答问题。楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。1这则寓言名叫_。2“其人弗能应也”的原因是（）。A.矛很锐利，能戳穿他的盾B.盾很坚固，他的矛戳不穿C.他自己也无法回答3这则寓言告诉了我们一个什么道理？_4你在生活中见过类似的事情吗？举例说一说。_6 / 6