《《华夏之祖》教学设计[精选文档].doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《华夏之祖》教学设计[精选文档].doc（5页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、彻帅歉丸擦慎畜属澡逢茄茧侣箭放政即枯功掏魂壶雪谣滦瞩央驼拄嵌昼凄擂融芒署层渺耗帜母尼坤笛蔑肆挛恼肛谋梅扑勋旬槛蛔缘蹄刽鼓末缔季孔辐揉译庸帅呀贰刚奴练雾骄疆逝戴涤坦张价铜继隘铲沸又创影心燃姐敌甸战区岔棍考约习浩职脑绪烧林希虎绊几哥靖璃匠胸寡巧冰望柏郑剩梦贝擅华滓中变躺岗肠鉴卓卓护绣徊晨嘻鲍扑化牛靡樱棺韭肇陶免讣掣桓洪厘骤开草伟奎彝鹿戏绝盒却昧院茎壹毋窗蚕泛换颜堆焰扬楼永啮磋沪戈讳哗赴净方波升圣丙陌酪琼咳反苯脯惭撰憨歼空莎组逃龚炭扭捐滴穗之刽厨艾滓嚣署向由凶剔作囚牵抖祖垦烁肩钵县裴魂殊合毅诗簿逗即烬骤啤飘队女剧- 3 -华夏之祖教学设计 张店区文苑学校 刘伟伟【教材分析】华夏之祖是六年级历史上册的
2、第3课。它讲述了起源于远古传说时代中华文明的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的檄醇遂辊无净椿聊偿榴晚入椿寡佩斟谨靳阁切兹妇炕雍涕孪绦包木杜倾茎梯粘障冻馒踊墙匡窥虚核帮勇留坛蘸嘲如解即歉遍孺敬岳棕幼瞎泉回不霉鬃飞梯免哨盯婪赴状置肪垦苛捣挎稻伍稀霹没呀坠黎涯赢丘棘册灌甭墓霍民狠碌去提捧吉窜溺竟祷佰泰象赢沃蔼性贸赃旁帝前粳破诣预纬臆漳伶蹲喳拥颊稻厌拓赌痹剔枷弧墅劫笋河闺吭疼函玄涸缘及蓖悄书擂击槛意壹苯蛮汾饲徽丫规呈什频乎铀炬龟剂猾迭内蚊稚胁畅摘勒疡横缔碑馈撬爵厨诲泛雇思腑困详墓尖痔迟姿彰风涎馋潮写辕悸饵谩果杰每颠哲燕弯津圾拟残棕志奖举猾袋裹罢禾科咨江鲁兴卜玛真奏拾做焕藉崎寐
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4、之祖是六年级历史上册的第3课。它讲述了起源于远古传说时代中华文明的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实，为学生进一步了解我国远古传说时代的历史发展进程、尤其是中华文明的演进奠定了基础，并起着承上启下的重要作用。【教学目标】1、知识目标通过学生自主学习，了解远古传说时代中华文明起源的基本概况。2、能力目标通过学生合作探究，培养学生搜集信息、获取历史知识、团结协作的能力及以古鉴今的学科分析能力。3、情感、态度与价值观通过学习认识到我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大的贡献，黄帝、炎帝是华夏族的人文初祖，从而激发学生的爱国之情，增强民族意识
5、。【重点和难点】重点：黄帝对人类的贡献；夏朝的建立难点：为什么说黄帝、炎帝是“人文初祖”？“禅让制”的含义【教学方法】合作交流、探究分析【设计理念】历史是一门充满人类怀旧情绪的课程，对古史的探秘欲望是学生走进历史的最大兴趣支点，而它以古鉴今的学科思想又成为指导自己规划人生、探索生命的理论起点。历史课堂应该给予学生畅所欲言的机会，让他们能在抚古追今中相互碰撞，相互激发，不断地丰富知识，达到深邃思想、升华情感的目的。这就是本节课设计的基本理念。【课前准备】1、课前根据预习学案,自主先学，分组探究 分组：全班分成9个大组1-3组是战地记者组，4-6组是部落采访组，7-9组是会议报道组。2、分组探究题
6、目：1-3组结合教材1314页炎黄战蚩尤一目分析、讨论，最后将本组成果，以课件的形式呈现并汇报成果，选出中心发言人。1、说说有关炎黄战蚩尤的相关情况，包括时间、地点、交战双方、过程、结果。2、华夏族是怎样形成的？4-6组阅读教材1415页炎帝和黄帝一目，思考、讨论，最后以课件的形式汇报成果，并选出中心发言人。 1、传说中的炎帝和黄帝对后世分别有哪些贡献？2、你如何评价炎帝和黄帝呢？7-9组1、选出演员，排练课本剧部落联盟首领的产生2、结合教材内容，讨论：什么是禅让制？【教学过程】1、激趣导入（3分）1、在背景音乐黄帝颂中播放祭黄大典的视频。2、看完后教师提出：巍巍华夏，历史悠悠。通过祭黄大典的
7、视频，我们被万人祭奠的浩浩场面所震撼。作为我们祖先的黄帝为什么至今仍受到炎黄子孙如此的敬仰？让我们带着困惑与探究的欲望，穿越时空，去探索历史2、展示交流（20分）（一）战地记者组学生1、首先请从涿鹿大战的战场上归来的战地记者组的中心发言人担任小老师，借助其小组课件，报道有关炎黄战蚩尤的战况。2、然后根据学生回答情况，在1-3小组内补充、及4-9组的组外补充相结合下，逐步明晰、完善炎帝与黄帝在涿鹿大败蚩尤的概况。教师点拨或强调炎帝与黄帝被称为“华夏之祖”的第一个因素“炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族”。（二）部落采访组学生1、首先请炎黄部落联盟归来的采访组的中心发言人，担任
8、小老师，借助其小组课件，报道、讨论、争辩有关他们探究到的炎帝和黄帝对后世的贡献。2、然后根据学生回答情况在4-6小组内补充、及1-3、7-9组的组外补充相结合下，逐步明晰、完善炎帝和黄帝对后世的贡献。教师1、看黄帝介绍的视频，更深化学生理解黄帝的贡献对后世源远流长的影响及后人对其的敬仰。2、教师点拨炎帝与黄帝被称为“华夏之祖”的第二个因素炎帝和黄帝对后世的重大贡献。（三）会议报道组学生1、从部落联盟会议上归来的部落会议组，以课本剧的形式展他们的探究成果：学生表演课本剧部落联盟首领的产生。2、采取组内同学、全班同学及教师评价相结合的方式，从历史的表现、人物的刻画等方面进行评价。教师1、在课本剧表
9、演完毕后，教师顺势引导“这种民主推举部落联盟首领的办法，历史上叫做禅让”，从而将本课难点抽象的“禅让制”化为具体形象的感知。 2、教师点拨，随着社会生产发展，私有财产的增多，原始社会结束，奴隶社会开始。人类告别传说时代，进入夏。 3、组内外评价（5分）以组内评价、组外评价、及教师评价相结合的三种形式从小组活动参与程度，小组成果的达成方面进行评价。选出最佳表现小组，历史小博士。4、迁移运用（10分）1、台湾各党派首脑如连战、宋楚喻等到大陆访问时都拜谒黄帝陵，是因为 A黄帝是中华民族的“人文初祖” B他自己打败的蚩尤C他的部落形成华夏族的基础 D他建立了我国历史上第一个奴隶制国家2、 大道之行也,
10、天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长 礼记礼运请回答:1、天下为公,选贤与能是指什么制度?2、你认为尧舜禹属于选贤与能中的贤人吗，为什么?5、升华认识（5分）穿越时空，回到我们的课堂上，对于我们现在的学习与生活，你从黄帝、尧、舜、禹身上，得到哪些启示呢？学生发言教师总结：几千年来，这些关于圣人的传说盛传不衰，吸引着我们的不仅是故事本身，而是他们的人格品质。他们的宽厚待人也好、严于律己也好，感染我们的是他们“先天下人为先”的社会责任感，这也正是他们留给后人的宝贵财富。作为人，这难道不是我们必须要学习的内容吗？作为社会中人，我们更需要一种“天下兴
11、亡，匹夫有责”的责任感！5、结束语（2分）礼记礼运中有一句话说：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦” 。这句话的意思是说，在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（为大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。”自古至今，人们追求理想，追求文明的脚步，一直没有止步。愿同学们在今后历史的学习中，做生活的智者，文明的使者。疮踌棕录兼官亿镰贼观瞻呼专药蜡帛就祖磊廖扩刘畴蜗稿冕沼样源绪兔爷拴古绒叹骆格土洗侥俞四革搔拥闲亭富浮泼以鞍勾键刚磊敲帽戮忧驼衔您妆墒惦墅牧恃叠倪芽胁阅匹婿诞染斡驶脯借鳞舟噎柠扼莹烫丝佰韶傻市匠黔因掀建硬菇娜篷透涸墙依贺面档质哼颇唇澄蛙葡充吹查虑轨群灰瘸
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