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1、-范文最新推荐- 党啊!生日快乐!(七一朗诵诗) 我点燃了84支蜡烛祝党生日快乐！ 84年前，您像喷薄而出的一轮红日，在东方地平线上冉冉升起， 从此中国的革命航船有了可靠的舵手。 您是鲜明的旗帜，万千热血战士，在您的指引下，乘风破浪，奋勇前进。 您是不灭的灯塔，慢慢长夜，照亮了战士前行的方向。 您是力量的象征，激励着无数战士披荆斩棘，与反动黑暗势力作英勇的斗争。 您是希望的源泉，鼓舞着中华儿女在急风暴雨中顽强的搏斗。 八十四年的历程，见证着您奋斗的足迹。 八十四年的沧桑，留下了您坚韧不屈的身影。 您无愧于历史，无愧于天地。 您以无穷的生命力，抗争，崛起，创造着中华民族璀灿的未来！ 蓦然回首，在
2、中国历史的衣裙中，缠裹着多少的耻辱与痛苦。 九百六十万平方公里的土地上，负载着帝国主义一个个铁蹄蹂躏的烙印。 多少英烈为党献身，多少碧血染红了党旗。 然而，逆风恶浪掀不翻巨轮，英雄的儿女用头颅和血肉之躯，将独立、自由、民主的新中国筑起！ 党胜利了，人民胜利了！ 我们迎来了中国历史上一个崭新的时代祖国新生了，人民站起来了！ 党的十一届三中全会，犹如强劲的春风，吹遍了祖国大地。 邓小平理论带来了改革开放的累累硕果。 江泽民同志“三个代表”的思想，鼓舞我们满怀豪情大步迈入新世纪。 以胡锦涛总书记为核心的党中央，鼓舞我们全国各族人民同心同德奔小康。 在祖国溢香流彩的广袤大地上，春天的故事正在灿烂的阳光
3、下继续， 中华强盛之龙正在腾飞 太阳如炽，光华亮丽。 在明媚的春光下，祖国编织着一幅幅日新月异的彩图。 在漫长开放的海岸线上，收获的是科学与文明； 在三峡拦河大坝的涛声中，收获的是大禹未谱完的乐章； 在矿山、油田、炉台中，收获的是效益和铁人精神； 在希望的田野上，收获的是农村脱贫致富的甜蜜生活； 在紫荆花旗和荷花旗冉冉升起的地方，收获的是洗雪国耻，祖国统一的宏愿。 千树勃发，万花竞放。 我们的党经历了一次一次的丰收，正健步迈入一个充满生机与希望的年代 二十一世纪的钟声已经敲响，我们站在金水桥头回望历史， 那南海的碧波，掀动着改革开放的浪潮； 那珠江的潮头，涌起了春天的信息； 那扬子江畔的明珠，
4、闪烁着共和国迷人的色彩； 那九曲黄河的浪涛，勾勒出西部大开发的蓝图。 华夏天空的每一片云彩都显得那样的辉煌灿烂！ 昨天的故事依然精彩，明天的梦想更加斑斓。 今天，在您欢庆自己84岁诞辰的时刻，请允许我们高举杯盏共同祝福您： “中国*党，生日快乐！” 云南民族村，位于云南省昆明市南部的滇池之滨，距市区8公里，占地面积1250亩，是云南省新兴旅游基地展示云南各民族文化风情的窗口。这里四季如春，气候宜人，鸟语花香，自然人文景观与民族风情和谐地融为一体。 云南民族村拟建25个少数民族村寨。同时还建有民族团结广场、民族歌舞厅、风味食品城、宿营娱乐区等一批集观赏、游乐、度假、水上娱乐、餐饮服务为
5、一体的综合配套设施，能满足不同层次游客的需求和爱好。 傣族村 傣族村寨是进入民族村的第一个村寨，占地面积27亩，三面环水。寨内绿树、鲜花掩映着一幢幢”干栏”傣家竹楼，交错蜿蜒的红砂石小径通向庄严肃穆的缅寺，巍峨壮观的白塔，精巧玲珑的风雨桥、风雨亭、水井、钟亭等建筑充满着傣乡的浓郁风情。傣寨最富特色的是动态文化展示。一年一度的”泼水节”，活泼欢快的”象脚鼓舞”，婀娜多姿的”嘎光舞”，还有节庆期间的傣族婚礼表演、赛龙舟、丢包等民俗活动丰富多彩，异常热闹。 白族村 白族村位于云南民族村以西，占地62.5亩。村内”三坊一照壁”、”四合五天井”、 ”本主
6、庙”以及按实物比例缩小4倍建造的大理”崇圣寺三塔”等建筑，造型对仗工整、富丽堂皇，整座村寨院落鳞次栉比，宽敞整齐。一条以经营精美工艺品的”大理街”贯通南北，民族扎染、草编工艺、珠宝玉器、木雕石刻等琳琅满目，应有尽有。白族文化历史悠久，白族民间艺术”霸王鞭”，”草帽舞”、”大本曲”充满喜庆欢乐的气氛；民俗节庆活动有热闹欢快的”三月街”、”绕三灵”、”迎新媳”等；白族传统”三道茶”可渭是民族茶道文化中的一绝，其精美的配料做工，高雅的礼仪氛围，使人有”此茶只应天上有，人间难得饮几回”的感觉。村中还有堪称”石中之王”的大理石作坊和精美绝伦的蝴蝶标本展览，淋漓尽致地体现了白族典型的民族特点和丰富的文化内
7、涵。 彝族村 彝族村地处民族团结广场以西，占地面积51余亩。村内具有导向性的三虎浮雕墙、别具一格的虎山，充分展示了彝族绚烂的虎文化特色。雄伟壮观的太阳历广场中央耸立着高大的图腾柱，柱上有太阳、虎、火和中国古代的八卦图，周围环绕着黑白面向不同方向的十个月球雕塑，最外围的十二生肖石雕形态各异、惟妙惟肖。村内有烤酒作坊、文化楼、”土掌房”建筑和茶山、斗牛场、磨秋等，全面生动地体现了彝族粗犷古朴而不乏精巧别致的民俗风貌。彝族不仅能歌善舞，而且热情好客。彝族”左脚舞”、”大三弦”热情奔放；”土司礼仪”、”拦路酒”等民俗活动情浓意深。每逢”火把节”，在太阳历广场都要举行盛大的庆祝活动，
8、人们燃起篝火、点上火把、弹起大三弦、纵情高歌，气氛异常热烈欢快。 纳西族 纳西族村位于白族村以西，占地面积49.5亩。村寨入口处的纳西族保护神”三朵神”坐骑塑像和两面以创世纪为题材的大型浮雕墙表现出强烈鲜明的东巴文化气息。以重彩绘画、雕刻为主题的”三坊一照壁”、”民居楼”、”花马坊”、”工艺楼”等主要建筑衬托出极富特色的丽江”四方街”。纳西族历史文化悠久丰富，著名的东巴文化象形文字堪称象形文字的”活化石”，它是目前世界上少有的还在民间流传使用的活的象形文字。用这种象形文字写成的典籍叫”东巴经”，是一部古代纳西族的百科全书。清新优雅、娓婉动听的纳西”洞经音乐”，溶合了古代中原
9、宫庭宴乐的旋律音韵，是当今民族音乐中不可多得的精品。 佤族寨 佤族寨内建有茅草房、牛头广场、神灵广场及粮仓等。牛头广场是佤族古老的”剽牛”活动场所，而神灵广场表现了佤族万物有灵，灵魂不死的自然崇拜观念。佤族”木鼓舞”节拍鲜明强烈、风格粗犷豪放，佤族姑娘在舞蹈中长发飞舞，舞姿刚健，具有浓郁的民族风格。 藏族寨 藏族的衣食住行，婚丧嫁娶，礼俗节日等都带有鲜明的高原印记。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。藏族同胞宁可三月无肉，不可一天无酥油茶。青稞酒是用当地出产的青稞自酿的一种低度酒，男女老少皆喜饮，食物多为肉制和奶制品，且爱吃风干的牛羊肉。藏族的服
10、装主要是传统藏服，特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块有彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱”哈达”，把它看作是最珍贵的礼物。 基诺族寨 步入基诺族寨，可以看到绿树鲜花丛中点缀着嶙峋怪石，一幛幛基诺茅草屋错落有致，仿佛走进了滇西南山峦起伏的基诺山区。基诺族寨建有基诺族大公房、民居楼、粮仓和太阳广场。基诺族有着丰富的文化，同时能歌善舞。在表现基诺族太阳崇拜的太阳广场上，欢快热烈的”太阳鼓舞”鼓声雄健浑厚，舞姿轻快活泼，是基诺族最具民族特色的一项活动。 拉祜族寨 拉祜族寨内建有拉祜族茅草房、大公房、教堂、牛
11、棚以及葫芦广场。位于拉祜族寨中心位置的葫芦广场形似一只硕大的平面葫芦，中心有一组石雕葫芦。传说拉祜族的祖先源于葫芦，因此葫芦广场表现了拉祜族的祖先崇拜观念。拉祜族寨中，葫芦笙悠扬婉转、口弦声余音绕梁，表现拉祜族劳动场面的”丰收摆舞”充满欢腾和激情，使人难以忘怀。 布朗族寨 布朗族寨内建有民居、鬼神广场等建筑。鬼神广场表现了布朗族万物有灵的自然崇拜，广场中央竖立着布朗族的图腾，同时，广场也是布朗族祭拜神灵和表演歌舞、习俗活动的重要场所。 摩梭之家 紧依”泸沽湖”畔建有摩梭人居住的”木楞房”，这座全部用原木建成的风格古朴的四合寨楼取名为”摩梭之家”。摩梭人居
12、住在滇西北高原永宁地区的泸沽湖畔，人口约8万多，至今还保留母系氏族和母系家庭的生活习惯。这一奇特的民俗引起了全世界人类学家的关注，由时给摩梭人增添了奇异，神秘的色彩。在”摩梭之家”这个风光秀丽、充满神秘色彩的地方，热情好客的摩梭姑娘载歌载舞，向贵宾献上酥油茶，为游客荡起”猪槽”船，一曲情深意长的”玛达咪”，给人留下难忘的印象。 民族团结广场 民族团结广场座落在翠漪洲北面，象征着云南各民族团结向上的精神，她汇集了云南各民族体育、民俗活动之精华。每天有苗、彝、藏、佤、傈傈等民族歌舞表演和民俗活动表演。亚洲象群表演是云南民族村新近开展的一项游乐项目，7头训练有素的大象在驯象员的指
13、挥下表演各种惊险、滑稽节目，让人捧腹开怀，乐不可支。 各位朋友，今天由我带领各位去领略梅里雪山的魅力。 梅里雪山概况迪庆藏族自治州位于云南省西北部，西北边与西藏自治区为邻，处于世界自然遗产三江并流的中心地带，全州面积23 870平方公里，辖香格里拉、维西、德钦三个县，其中州府所在地在香格里拉县。IWMS_AD_BEGINIWMS_AD_END梅里雪山位于德钦县东北约10公里的横断山脉中段，怒江与澜沧江之间，北连西藏阿冬格尼山，南与碧罗雪山相接。它是云南最壮观的雪山山群，数百里绵延的雪岭雪峰，占去德钦县345的面积。梅里雪山以其巍峨壮丽、神秘莫测而闻名于世，早在20世纪3
14、0年代美国学者就称赞卡格博峰是“世界最美之山”。“梅里”是藏语“药王”的意思，故又称“药王山”，这里盛产虫草、贝母、麝香等药材。梅里雪山冰峰接踵，雪峦绵亘，海拔4 000米以上的有27座，5 000米以上的有20座，6 000米以上的有6座。卡格博和周围诸峰有“太子十三峰”之称。卡格博峰卡格博峰，海拔6 740米，为云南第一高峰，是整个梅里雪山景区的核心。卡格博，藏语是“白色雪山”，当地藏民称为“雪山之神”，是藏传佛教朝觐圣地。传说卡格博原是九头十八臂的煞神，后被莲花生大师点化，皈依佛教，受居士戒，做了千佛之子格萨尔的守护神，称为胜乐宝轮圣山极乐世界的象征和藏、川、青、甘等地众生朝拜的圣地，为
15、藏区八大神山之一。太子十三峰在太子十三峰诸峰中较为著名的有面茨姆峰、吉娃仁安峰、布迥松阶吾学峰、玛兵扎拉旺堆峰、粗归腊卡峰、说拉赞归面布峰等。面茨姆峰，线条优美，气质若兰，恰似亭亭玉立的女性，传说是卡格博的爱妻，意为“大海神女”，位于卡格博峰南侧。又传说她为玉龙雪山之女，虽为卡格博之妻，却心念家乡，面向家乡。雪山总有云雾缭绕，人们称其为面茨姆含羞而带的面纱。意为“五佛之冠”的吉娃仁安峰，是并列的五个扁平而尖削的山峰，位于面茨姆峰北侧，海拔5 7705米。布迥松阶吾学峰，传说为卡格博和面茨姆所生的儿子，位于五佛冠峰与卡格博峰之间。卡格博东北方向的守护神就是玛兵扎拉旺堆峰，又称“无敌降魔战神”(将军峰)。粗归腊卡，意为园湖上方的山峰，位于斯恰冰川的冰斗上方。太子十三峰早被尊为藏传佛教的神灵，故有卡格博颂于(经书)和卡格博尼语(朝圣指南)在民间传诵。在梅里雪山还流传着藏传佛教噶举派第二祖师噶玛拔希曾在此传教的故事。相传至今神山下的老年人还背诵得朗朗上口的绒赞山神卡格博颂便是这位大师留下的经文。 11 / 11