传统易经起名基本原则.docx

《传统易经起名基本原则.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《传统易经起名基本原则.docx（15页珍藏版）》请在三一文库上搜索。

1、传统易经起名基本法则传统易经起名， 以补救个人命理喜用神为原则， 着重考虑汉字的义蕴美、音律美、形态结构美，再经过易经六十四卦卦理的分析来选择确立吉名，起名过程完全遵循中华 民族传统文化的特色，是流传久远、经得起时间验证和最为 大众接受的起名方式。传统易经起名，涉及的知识层面较多，很多家长为宝宝 起名常常会遇到太多困扰不清的问题，为了给大家理清各种 障碍，我将起名的一些原则和过程整理出来，希望对起名中 的家长有所帮助， 因本人才疏学浅， 难免有错漏或谬误之处， 亦请名师高人不吝赐教和斧正为盼。起名原则：八字的喜用神 名字的五行属性五行的阴阳调节四姓名卦象与理数五名字的义蕴六名字的结构形态七名字

2、的音律选择八名字的偕音九 名字的避忌事项一 八字的喜用神起名字为什么要算命取用神呢？八字算命，是一门精深的预测学，运用它可以预测人的运 气趋势， 将不良的先天信息反馈出来， 在后天作相应的调节， 起到改善运气的作用，好名字也是改造后天运气的其中一种 方法，这种方法建立在八字预测的基础上，所以传统易经起 名的第一步就是推算八字喜用神。八字术，也就是算命，唐朝李虚中发明，至宋代徐子平将 其完善。其法是将人出生的年、月、日、时配上天干地支， 一共得到四组天干地支，合计八个字，所以称之为八字术。 八字算命术， 主要通过五行之间的刑、 合、冲、穿、会、生、 克等信息， 去审察五行是否流通， 从中判断人的

3、吉凶祸福的。八字五行算命术认为，对日主最有利的五行就是 “用神” （神，并不是鬼神的神，是指五行的神气，可以理解为八字 中最需要的五行），还有喜神，一般是指帮助用神的五行。 八字五行喜用神的取法是多样化的，根据各种不同的状态， 大致可分为以下几种：A 八字中五行之气以中和为好，但八字的中和是极少有 的，大部分八字是非强即弱， 更有五行缺失偏枯之命。 所以， 就有了扶弱、抑强之说，意思是说弱者就去帮扶它，强者就去抑制它，使命局达至中和，这些帮扶或抑制日主的五行就 是八字的喜用神。B 八字并不是简单的扶抑就行，因为八字有时极强，有 时极弱，扶也扶不起，抑也抑不住，就只得顺其势而为之， 这就得从旺或

4、从弱去论喜用神了。C 有些八字金水过多而又生在寒冷的冬天，有些八字木 火过旺更出生在炎炎夏日， 造成八字湿、 寒或热、燥等现象， 这就得视具体情况去调节，这些调节的五行（水或火）也是 八字的喜用神。D 某些八字，五行中有两行气势特别旺盛，如果这两气 形成冲克之势（如八字中有水克火），就要去疏通它化敌为 友（如用木化解，则水生木，木生火，水克火的状态就通过 木来疏导了），起疏通作用的五行也是八字的用神。E 如果五行之气，流经某点时受到了阻碍，造成一种病 态，这时候就得对这个阻碍进行清除，好比人有病了就用药 去治疗一样，这个五行（“药”）也是八字中的用神。八字取用神、 喜神是比较复杂的五行分析过程

5、， 必须视具 体的情况作出合理的判别，没有一定的命学基础是比较难取 到合理用神的。用神取得不对，方向就错，有如南辕北辙， 起到相反的作用，所以不得不慎重！ 电脑计算喜用神好吗？现在，网络上有很多算命软件，的确有一部分八字的喜 用神能被软件计算出来，但很多时候它给出的结论是相当谬 误的，原因在于五行生克制化的复杂性，整个八字分析过程 用现代的计量化、程序化是没法完整地表达出来的。所以， 以电脑软件来计算喜用神的方法不可取！ 生用神的五行就是喜神吗？“喜神”一般是生扶“用神”的五行，如用神是“木”， 喜神是“水”，但并不是绝对的，有时取“木”作用神，不 能以“水”当喜神，假如用“水”可能会破坏八字

6、的某些格 局，反为不美。有些八字取用神，可能会有多个用神。比如一个八字身 弱要用“火”补救，取“火”为用神，但八字同样存在五行 过燥的现象， 还需取 “水” 加以调候， 这时也要考虑用 “水” 的，需要时，“水”、“火”可以并用，而无需顾忌它们之 间的相克问题。总之，喜神与用神之间不一定是相生关系的，应以八字 整体格局去考虑取用神、喜神才对，更多时候，还得察看大 运的走向情况而定。为什么起名要结合出生地？关于八字的时间问题，由于中国幅员辽阔，经度从东经 72 度到 135 度，按国际时区划分，横跨了五个时区，也就是 东五区到东九区。现在，全国采用东经 120 度的地方时，即 东八区的标准时为全

7、国统一的标准时间。由于首都北京在东 八区内，所以这个标准就称为“北京时间”。比如，乌鲁木 齐太阳时就比北京时间慢 2 个多小时。 所以排八字要计算出 生地的经度，再结合平均真太阳时，这样才能排到准确无误 的八字，这个也是起名要结合出生地的原因之一。另外，出生地点东、西、南、北各不相同，气候亦殊，结 合具体的地理位置和风土人情来起名也是值得参考的条件。二 名字的五行属性喜用神选定后， 名字中就要运用进去， 这也是分析喜用神 的初衷。那么到底如何运用呢？简单的讲， 就是配合喜用神五行属 性选汉字。当然喜神、用神也得有个先后主次之分，用神为 主，喜神为辅，缺喜神尚可， 缺用神则起不到好的帮扶效果。五

8、行是指事物的五种运行的状态， 任何事物都脱离不了五 行的范畴，所以中国的汉字也有五行之分。但是，很多汉字 的属性并不单一存在，比如“淡”字，由一个水旁和两个火 字组成，它就具备了水、火两种属性，但常规下我们并不能 把“淡”字当火来看，因为它字义上本身是形容水的性质。 这个“淡”字，对于八字火气过盛的人来说，虽然可以用水 补救，但考虑到“淡”字属性的多样化时，是不宜拿来起名 字的。再如“钾”字，左边属金，右边“甲”属木，金木相 克之象，字本身带有冲克，也是不宜用来取名的。起名的用字，一般以“意”的五行为主，参看“形”的 五行为辅，相互相成地作用在八字喜用神的五行之中，才能 起到好名字。有些网友问

9、， 我姓钱的，“钱”五行属金， 八字用神是火， 如果选用火性的字，不就火、金相克了吗？其实， 这是对五行不够理解造成的困扰， 五行之中， 并不 是说相生就吉，相克就凶的，如果克是洽到好处，就象小孩 受到家长的管教一样，做事循规蹈矩，哪会有什么坏处呢？ 所以姓钱的朋友，如果用神是火，就选用火属性的字是错不 了的。还有一种说法，就是要“三才”要相生，“三才”必须配 合喜用神。在下认为，“三才”本质就是以笔画数作为五行 的依据，与汉字本来的五行是相违背的，它本身取五行的方 法就错误了，因此，三才五格真的不值得去考虑。三五行的阴阳调节这个其实属于五行的范畴，之所以单独拿出来论述，是 因为现在很多人起名

10、时，没有考虑八字阴阳是否平衡，错失 在名字中加予补救的良机。天干阴阳：甲，丙，戊，庚，壬为阳。乙，丁，己，辛，癸 为阴。地支阴阳之：子，寅，辰，午，申，戌为阳。丑，卯，巳， 未，酉，亥为阴。五行尚有以木、火为阳，金、水为阴。阴阳失调的八字，过阴者不免欠缺气度、处事优柔寡断； 过阳者难免做事急进、风芒毕露、有失矜持。当八字五行阴 阳失衡时，可以用名字的气场、气势来作出相应的调整。四姓名的卦象与理数万物皆有数，起名字也当然要用到数的信息。“三才五格 剖象”起名法也称自己运用了“理数”，实际上它只运用了 “数”而忽视了“理”。日本熊崎健翁对 81 个数字作出的 吉凶定义是相当错误的，因为“数”只表示

11、多少，没有吉凶 之别。易经的中的“数”是建立在“理”和“象”之上，如 果离开了“理”和“象”，那么“数”也没有所谓的吉凶意 义。根据姓名的笔画数，可以起到对应的卦象，卦象是一种 信息的体象，通过观察其象可以看到隐含的很多信息，趋吉 避凶才有一定的准则。这个通过笔画“数”反应到的体象消 息，结合了“象”和“卦爻”之间生、克、刑、冲、合、会、 化等信息，才是真正的“数理”。可见起名要运用正确的理 数，不能象“三才五格”那样取“自然数”为“理数”。汉字的笔画数一般以康熙正体字为准较为妥当，因为那 些汉字能更好的体现汉字的 “形” 与“象” ，而且笔画分明 现在的简化字因为简化太过，缺失了许多“形”、

12、“象”的 东西。很多香港的人跟我说，他们学繁体字是比我们学简化 字难点，但一旦学了就不易忘掉，简化字虽然简单易记但也 易忘，原因是繁体字太有形象感了！也有些人会说，要形象不如用甲骨文？实际上不是甲骨 文不能用，只因为甲骨文是一个依葫芦画瓢的字体，画的是 形象而笔画数是模糊的，属于有“象”而“数”还未清的局 面，也就是说甲骨文并未进化到可数笔画的阶段。关于姓名配卦方法和卦象体意，请参考姓名配卦方法 及 64 卦卦象大意五名字的义蕴取一个气质高雅、涵义深刻、文化气息浓厚的名字，能 给别人无限的好感和亲切感，有利于建立良好的人际关系。 同时，名字又能反映出父母对子女良好的祝愿和希冀，有利 于培养孩子

13、高尚的道理情操，助益成功的人生历程。按涵义划分可归纳出如下几种类型： 智力超群、 学识渊博、 姿容俊美、品行高尚、健康长寿、幸福美满、孝顺慕贤、意 志坚强、事业有成、济世安邦等等。我们在起名选字时， 尽可能地选择寓意良好的字， 避免使 用带有不正气、孤弱、不雅意义的字眼，如：歪、斜、烦、 闷、蛇、蚁、污、秽这些字。但有些字组合成名字后，意义 发生变化，比方“愚”是不吉利的字，若取名：若愚，则成 大智若愚之意，因此需要特别注意组合后字义所发生的变化。六名字的结构形态名字非常讲究字形、字体。 字形部首不吉利、笔画过于繁 杂、异体字、生僻字、过于纤弱的字都要慎用。不吉利的部 首，如：乂、亡、皿、尸、

14、呆。以上这些都是基本的常识， 但是人们常常忽略八字的提纲 与名字的禁忌，比如以下这些因素： 寅月出生的人，忌带申字部首的字。 卯月出生的人，忌带辛、酉字部首的字。 午月出生的人，忌带子字部首的字。 如戌月出生的人，忌带有辰字部首的字。（以上只针对提纲为用神的八字而言，请大家勿简单的对号 入座。）日元以月令为提纲， 提纲受冲十有九凶， 所以起名不宜带 有冲克提纲部首的字。名字整体结构上也要注意美观易于书写， 结构不能过于单 一，如：林树明（全部左右结构） 、李杏昱（全是上下结构） 、 周国风（全部平头字）、吴大安（全部底下分叉）、高安宁 （全部点起头）。这些名字结构太过单调、呆板，起名时不 得不

15、留心。字形还有肥、 瘦、壮、弱之分， 姓名要配合得当才好， 如： 申小丰（字形纤弱） ，周圆圆（字形过于肥胖） ，丁一山 （字 形瘦小），薛锦繁（字形偏重），秦一曦（字形轻重起落过 大），最好能避免，这些都应该列入起名时考虑的项目。七名字的音律选择一个好听的名字读起来要顺口流畅，听起来要响亮悦耳， 那么必然要考虑到声母、韵母和声调三个方面。声母要尽量 做到不同组别，韵母要多元化地搭配，最起码名字中间的字 与首尾的字要不同组、不同类。声调要平仄有序，抑扬富于 变化，相邻的两个字避免声调上的重叠。以下为汉语声母、 韵母和声调的相关描述：汉语的声母共有 22 个（ 21 个辅音， 1 个是零声母 y

16、）， 按发音部位可分为四组： 一组： b p m f （唇） 二组： d t n l （舌尖） 三组： g k h （舌根） 四组： j q x zh ch sh r z c s （舌面、舌尖后、舌尖前）汉语的韵母有 38 个，可分为 5 种类型： 一类开口呼： a ai ao an ang（注：开口呼为非 i、u、ü或 i 、 u 、ü开头的韵母。） 二类开口呼： e er ei en eng三类开口呼： o ou ong四类齐齿呼： i ia ie iao iou ian in iang ing iong（注：齐齿呼是 i 或以 i 开头的韵母。）撮口呼： u ue u

17、an un （注： 撮口呼是ü或以ü开头的韵母。 ） 五类：合口呼 u ua uo uai ueiuan uen uang ueng（注：合口呼是 u 或以 u 开头的韵母。）所谓声调，指语音的高低、升降、长短。声调的平仄是在 四声的基础上归纳出来的，平指平直，仄指曲折。在普通话 四声中，第一声、第二声接近于于平声，第三声、第四声接 近于仄声。现代汉语拼音共有四个声调，即：阴平（） 、阳平（á）、 上声（）、去声（à）。古代汉语也分四个声调：平声、上声、去声、入声。古代 “平声”在普通话中分化为阴平及阳平，即现代汉语拼音的 第一声、第二声。古代“上声”这

18、个声调在普通话中一部分 变为去声， 一部分仍是上声。 上声即现代汉语拼音的第三声 古代“去声”这个声调在普通话中仍是去声，即现代汉语拼 音的第四声。 古代“入声”这个声调在普通话中已经不存在， 都已经分化到其他声调里面去了。按现代汉语四声的分类，本人摸索和归纳出姓名最佳的声调 搭配如下：（1）阴平声姓氏：阴平阳平阴平阴平阳平去声阴平上声上声阴平上声阳平阴平去声阳平阴平去声阳平（2）阳平声姓氏：阳平阴平阳平阳平阴平上声阳平阴平去声阳平上声阳平 阳平去声阴平 阳平去声阳平 阳平去声上声 阳平去声去声 （ 3 ）上声姓氏： 上声阴平阴平 上声阴平阳平 上声阴平上声 上声阴平去声 上声阳平阴平 上声阳

19、平去声 上声去声阴平 上声去声阳平 上声去声上声 （ 4 ）去声姓氏： 去声阴平阴平 去声阴平阳平 去声阴平上声 去声阴平去声 去声阳平阴平 去声阳平上声去声阳平去声去声上声阴平去声上声阳平去声上声去声八名字的偕音所谓的谐音， 简单地说就是同音或近音字。 起名时要避免 出现不良的谐音，以免大家联想到不雅的感觉，被别人作为 笑料，从而造成个人心理上的负担。比如：范婉（饭碗 ）、夏健仁（下贱人）、杜梓腾 （肚子疼）、宋忠（送终）等等。但是如果能合理地运用好偕音， 也能构思出新颖独特的名 字来，比如：吴迪（无敌）、武越（五岳）、潘丰（攀峰）、 程刚（成钢）等等。总之，起名过程一定要反复朗读、反复对比

20、、严密推敲， 对照不同的方言俚语和风俗习惯，才能构思到响亮动听、意 义吉祥的好名字。九名字的避忌事项1、忌讳与祖辈、先贤的字号同名、同音；2、忌名字含义过于夸大或者太过柔弱；3、忌寓意丑陋、凶坏的字眼；4、忌名字男女性别难分；5、忌用生僻、繁杂、难写的字起名；6、忌用多音字起名；7、忌名字发音绕口难读；8、忌偕音不吉、容易让人联想外号；9、忌名字太过时髦、过于洋化；10 、忌姓名重复概率较高、没有个性。声明：原创作品，转载请务必注明出处。说明：“真善美易经堂”吴老师起名以命理五行补救为 基础，着重考虑名字的涵义美、韵律美、形态结构美，再通 过周易卦象的预测分析来加以筛选名字，务求姓名补益 命理、文化内涵丰富、清新脱俗、朗朗上口。传统命理五行 起名与“三才五格” 拼凑笔画数的起名方式有本质上的区别， 请有缘的家长知悉。 百度搜索 “真心善意美名扬 百度空间” 能找到吴老师更多的起名介绍。（起个好名字不仅要具备专 业的八字命理基础，还需要起名师对文字、语言、文学等知 识进行深入的研究，起名过程是付出大量时间和精力代价的 一种劳动，所以专业起名师必然会收取相应的劳动报酬。）