哭庵传阅读参考译文.doc

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1、哭庵传阅读参考译文哭庵传阅读参考译文哭庵传清?易顺鼎哭庵者,不知何许人也。其家世姓名,人人知之,故不述。综其生平二十余年内,初为神童,为才子,继为酒人,为游侠。 少年为名士,为经生,为学人,为贵官,为隐士,忽东忽西,忽出 忽处,其师与友谑之,称为神龙。其操行无定,若儒若墨,若夷 若惠,莫能以一节称之。为文章亦然,或古或今,或朴或华,莫 能以一诣绳之。要其轻天下、齐万物之性,非尧舜、薄汤武之心, 则未尝一日易也。哭庵平时谓天下无不可哭然未尝哭虽其妻与子死不哭及母没而父 在不得渠殉则以为天下皆无可哭,而独不见其母可哭。于是无一 日不哭,誓以哭终其身,死而后己。因自号曰“哭庵”。注:夷:伯夷惠:柳下

2、惠渠:通“遽”,立即17. 下列加点词的解释,不正确的一项是()A. 趣召某县令使送归趣:急忙B. 十七岁举于乡举:推举C. 忽东忽西,忽出忽处处:隐居D. 莫能以一诣绳之绳:衡量18. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A. 誓以哭终其身臣以供养无主,辞不赴命B. 为骑将所获耳得之而为声C. 穷而思反于身心善假于物也D. 而独不见其母可哭取之于蓝而青于蓝19. 下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是()A. 作者易顺鼎,别号“哭庵”,此文为自传。既是自传,便少 了许多为文的羁绊,在二、三两节介绍自己时,语含戏谑,自夸中 透出自嘲。B. 第三节用语简省,短句连用,句式工整,节

3、奏明快,音韵爽 利,将哭庵才华横溢、率性放诞的“神龙”形象描述得淋漓尽致, 谐趣横生。C. 易顺鼎自号“哭庵”,所以从文中可以看出,他一贯坚持认 为?天下无不可哭”因而“无一H可哭”,这恰恰举是才子至性至 情的表现。D. 文章先叙再议后解说:既概述人物主要生平,又对人物自圈 自评,结尾道破“哭庵” 一名的由来。结构合理,短小精洁,是传 记的佳作。20. 用/文中画波浪线线的部分断句。(3分)哭庵平时谓天下无不可哭然未尝哭虽其妻与子死不哭及母没而父 在不得渠殉则以为天下皆无可哭21. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)则移其好于山水方外,所治皆不能竟其业。(2)非尧舜、薄汤武之心,则

4、未尝一日易也。【参考译文】哭庵,不知道他是什么人,他的家世姓名人人都知,所以我不作 介绍。哭庵小时候出奇地聪明,五岁时落在贼人手中。贼人从陕西 四川到湖北员B县襄阳,用黄色的小儿绣被包裹绑在马背上,奔驰几 千里,遇上了蒙古藩王的大军,被骑兵将领俘虏,献给了藩王。哭 庵讲南方话,藩王听不懂,哭庵自己用右手食指濡口水在藩王手心 上写字。藩王十分高兴地说:“真是个奇儿!”抱他坐在自己膝上, 立即叫县令派人送他回家。哭庵十五岁时在县学读书,有名。十七 岁考取乡试,所写诗词文章,天下人看后,称他为“才子”。接着 研究经书,写出训诂考据文章;研究历史,写出文献学、历史掌故 的.文章;穷究之后想回过头来研究

5、身心的学问,又写了理学语录。 但哭庵后来转移他的兴趣爱好于游山玩水及僧道之学,对这方面的 研究没有完成。年龄不到三十便做官,官位不低,不到两年弃官而 去。在大山里建房居住,又丢下而去。综合他二十年里的生平事迹, 开始是神童、才子,接着是酒徒、游侠,少年时是名士、研究经书 的人、学者、大官、隐士,一会儿在东一会儿在西,一会儿出山一 会儿隐居。他的老师与朋友开玩笑地称他为“神龙”。他的品行说 不清,像儒家又像墨家,像伯夷又像柳下惠,不能用一种气节称赞 他。写文章也是这样,有的古奥有的现代,有的朴素有的雕琢,不 能用一种流派去衡量它。重要的是他轻视天下齐一万物,非薄尧舜 汤武的心,不曾一日改变。哭庵平时说天下没有不值得令人哭的事, 但他不曾哭过,即使他的妻子与儿子死了也不哭。等到母亲去世而 父亲健在,他不能从母而死,就又认为天下的事都没有值得令人哭 泣的,但只有见不到他的母亲可以哭,于是天天哭,发誓用哭度过 一生,死了就算了。便自称“哭庵”。

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