《江西逝江市同文中学2017_2018学年高二语文下学期期中试题201806210277.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江西逝江市同文中学2017_2018学年高二语文下学期期中试题201806210277.doc（15页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、江西省九江市同文中学2017-2018学年高二语文下学期期中试题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字完成1-3题。文学中有历史，当今历史学家大都认为，没有什么文献资料不是史料，不但文学作品，即如佛经、道藏、日记、信札、家谱、账本、碑铭、地图、辞典等也无一不是，而且随着史学研究领域的拓展，史料范围还会不断地扩大。所以从“三言二拍”里头可以看到晚明市井生活的真实面貌，这对于研究社会史的人几乎是一个常识。陈寅恪先生以诗证史，也为大家熟悉。但在“五四”以前，史料范围并没有这么宽泛，文学作品在大多数史学家眼里也并非史料，有些文献到底属于文学还是史学，一两千年来都没有一致的看法。神话传说就是如
2、此，其中相当突出的一个例子就是山海经。神话传说是文学，史前时代，无文字可征，只有传说，暂当历史。三皇五帝至今未曾坐实，但“炎黄子孙”已经成为口头语，甚至成为历史共识。新的传说还会不断产生，能否成史，颇为可疑。但以传说或神话研究历史，却是一种重要的方法。在历史上，山海经究竟应归于文学还是史学，曾是死结。王国维古史新证里说：“而疑古之过，乃并尧、舜、禹之人物而亦疑之，其于怀疑之态度及批评之精神不无可取，然惜于古史材料未尝为充分之处理也。”这些古史材料就包括山海经、穆天子传一类文献。在汉书艺文志里，山海经列于数术类。此后该书在目录学里的角色转换过几次，隋书经籍志将山海经列于史部地理类，也就是将山海经
3、看成史书了。历史是讲真实的，山海经一般被视为荒诞不经，连司马迁史记都不敢采用。虽然山海经里头平实的山川地理内容应该归于史部，但其中神话故事却显然有悖信史，所以清人编四库全书，言其“侈谈神怪，百无一真，是直小说之祖耳”，将其改列于子部小说家类。这个死结直到“五四”以后才大致解开。解开的途径有二：一是将山海经分而治之，不将其看成一部成于一人一时之书，神话归神话，历史归历史。二是神话中也有历史的成份在，仍可以以之证史或补史。分而治之者，以为山海经中的五藏山经是比较雅正的部分，谭其骧先生就写了的地域范围一文，分析山经写作时的地理知识水平。将历史成份发掘出来的，自然以王国维用山海经来印证甲骨文中殷商先王
4、亥为最杰出的例子。上面是说介于文学与史学之间的文献，至于纯粹的文学作品，当然也能发掘史料。但发掘史料是一回事，把整个文学作品当成真史就很可虑了。红楼梦反映了清代前期的历史现实没有错，可是如果过分坐实到具体历史人物身上，就未免失之穿凿了。戏说之类当然是文学，但读者观众往往误认为历史。如中俄签订尼布楚条约，张诚、徐日癉当时担任与俄国谈判做翻译，工作是以拉丁语为中介的，而电视剧康熙王朝中他们说的却是俄语，观众看到这个情节时被误导也就难以避免了。（摘编自周振鹏历史中的文学与文学中的历史）1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( )A.在当今历史学界，历史学家的研究领域不断地扩展，各种体裁的文学作品都
5、有可能成为他们研究历史的资料。B王国维在古史新证中认为，有些历史学家如果能充分利用史料，就不会“疑古”，怀疑尧、舜、禹等人物的真实性。C古代的史学家选取史料的范围比较狭窄，他们并未广泛采用“以诗证史”或将小说用于社会历史研究之类的方法。D.历代学者对山海经有不同认知，隋书经籍志把它列入史部，视为史书，王国维则把它作为古史材料看待。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )A.电视剧康熙王朝对历史事件和历史人物进行了虚构，其中部分情节与历史事实有出入，不能从这类作品中发掘史料。B.四库全书的编者认为，山海经所记的神话传说并无真实可言，不宜归入史部，而应列入子部小说家类。C.谭其骧和王国维利
6、用山海经研究历史的方法不同，前者是将神话和历史分而治之，后者则从神话中发掘史料。D.很多人认为山海经的记载荒唐夸张，与真实的历史差别较大，司马迁也持这种观点，因此史记并不采用山海经。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )A.即使在科学技术如此发达的今天，也会产生新的传说，这些传说将来会不会成为研究这个时代的史料也未可知。B.在历史研究中，当代学者会把文学作品作为史料看待，在他们看来，三国演义和水浒传的艺术手法差异并不重要。C.“五四”之前，很多涉及历史的神话传说之所以没有成为广泛使用的史料，是因为这些作品在史学和文学归类问题上存在争议。D.文学作品能否成为史料，取决于历史学家的眼光，而
7、历史学家对文学与史学关系的认识在一定程度上受制于当时的学术背景。（二）文学类文本阅读（共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4-6题。陈设一个家（台湾）吴念真才一进门，屋内就传来一个气急败坏的声音：“你给我出去哦！”小梁刚开口说“我是电视台”里头就已飞出来一个玻璃罐子碎裂在他脚前，一阵恶臭随之飘了过来。 他仓皇地逃到屋外打手机，制片接到电话也一阵大骂：“你活该！我不是说过去之前先找里长吗？蠢！” 走过山路，看到远处有人在菜园除草，彼此隔空吼叫两三句，小梁就找到里长了。里长带着他再度走向那个场景时，小梁才仔细地观察四周的风景：举目所及，大部分都是杂草丛生的田地，零落的房舍不是弃置、失修，就是大门
8、深锁。完全符合剧本的描述：一个人口外移严重、只剩少数老人独居或相依为命的萧条小村落。 里长说，他跟制片建议用老太太的家当场景，主要是想给她一点租金，“这也是功德一件，你说是不是？” 他说老太太的先生早年是矿工，肺不好，过世时六十岁还不到；儿子是货车司机，很孝顺，没想到几年前出车祸死了。媳妇领了保险金带着孙子要离开时，村里人都骂，老太太说这样对孙子才好，“去都市把书读高一点，才不会像祖父和爸爸一样，用命换饭吃！” 过去几年，老太太辗转各个建筑工地，帮人煮三餐赚钱过生活，几年前身体不好才回来，现在只靠领政府给的津贴过日子。 有里长陪，小梁总算进到那间异味扑鼻的屋子里。老太太约莫七十岁，苍白、瘦弱，
9、一头乱发，双腿好像都已经没力了，只能靠着助步的铁架在有限的范围里活动。 不过，看到小梁，她倒是和善地笑着跟他道歉，说村子很少听见年轻人的声音，之前有几个年轻人进来她家里，结果“好像都是吃药的，不是来偷就是来抢，连铁门都整个给我拔去”！ 里长问她：“你是用什么武器丢这个少年的？” “一罐没吃完的酱菜啦，早上要吃的时候才知道长霉了。”她有点自责地说，“我哦，会被雷公打！” 小梁回到制作组，演独居残障老人的女演员在发飙：“拜托哦，你们这样乱搞，我的形象到底还要不要？”也许被“形象”这两个字给提醒了，小梁忽然觉得那个演员从里到外一点也不像她所要扮演的角色。光那张脸就一点也不写实，老太太的脸有生命真实的
10、痕迹，像古迹，而女演员的那张脸谁都看得出是曾经花钱拉皮过，如今逐渐崩垮而“加速折旧”，像被弃置的人工造景。 几天后，小梁带着布景师到现场估价时，老太太已被搬到一家民宿暂住。民宿的人体贴地帮她梳洗过，加上人在清爽、明亮的房间里，比起前几天老太太简直判若两人，此刻的她就如同在现实或记忆里所惯见的那个形象鲜明的阿嬷。 她把钥匙交给小梁，忽然拉起他的手说：“你都没在吃啊？手骨都没肉？”然后说以前工地的年轻人也一样“顾玩不顾吃”，接着吩咐说她屋子里那边有一瓮她做的酱菜，“橱柜第二层有一罐豆腐乳，很好吃哦，早餐可以配稀饭，如果不嫌麻烦的话，可以搅碎，买一些鸡翅一起卤，知不知道？” 离开民宿后，小梁忽然把车
11、子停在路旁哭起来，布景师傅问了好久，小梁才说只是想到永靖的阿嬷。每次回永靖，阿嬷同样也是搬出一堆瓶瓶瓮瓮，非得把后车厢塞满了才罢休，同样也会交代爸妈哪一瓶哪一罐是她精心特制的、什么东西煮什么东西好吃。 “可是，”小梁突然拉高声调说，“你知道吗？我爸妈根本不吃那些东西！趁年终大扫除时全部扔进垃圾车！这还不要紧，阿嬷打电话来问什么什么好不好吃，他们竟然还骗她说：好好吃哦！我觉得我们真的好贱！你不觉得吗？” 小梁讲完之后，车子里一片沉默。 那出戏进行得波波折折。那个女演员每次化妆都让剧组整个停摆好几个小时，制片最后不得不痛下决心换人，“演艺界最难伺候的就是这种老是活在过去风光岁月的过气演员！” 不过
12、，开拍延宕让小梁逃过一劫。依原先的规划，必须在一星期内结束的改景和陈设作业，他竟然花了二十几天才完工。 开拍前夕现场验收时，所有人几乎吓了一大跳：整个场景根本不只修改、陈设而已，而是近乎永久性的重建和装潢。漏水的屋顶换上了全新的水泥瓦，再配合拍摄需要做旧、种青苔，看得出用的全是真材实料。更夸张的是连镜头根本带不到的厨房、浴厕也都全部翻新，墙上甚至还装上专供行动不便的人使用的铁架。 美术指导看到墙边一个不锈钢的矮架，问：“这干吗用？”小梁说：“阿嬷做了很多好吃的酱菜、豆腐乳什么的，以后就有地方放了。” 制片说：“你怎么高兴怎么搞，我没意见，但是，预算就是预算，你别想给我多报一毛钱。” 小梁说：“
13、我知道，帮阿嬷陈设一个家的钱我自己负责。”4下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项（3分）A.小说开头通过小梁的视角描写小山村杂草丛生、屋舍废置，这破败、萧条的景象为整篇小说奠定了贯穿始终的寂寞、悲凉的基调。B.老太太开始丢酱菜赶小梁走，后来又送酱菜给小梁；最后小梁为老太太建一个放酱菜的架子“酱菜”是推动小说情节发展的关键。C.小说内容前后照应，如老太太说的“偷抢事件”与开头她的恼怒相呼应；小梁在路旁的痛哭，为后面“陈设一个家”的行动做铺垫。D.由趾高气扬、矫揉造作的女演员来演独居残障老人，而像老太太这样的独居老人却缺少周围人的关爱，小说借此表达对冷漠虚伪的社会风气的嘲讽。5小说
14、中的老太太有哪些性格特点？请结合文本简要分析。（5分）答：_ _6小说题目“陈设一个家”具有丰富的内涵。请结合全文进行分析。（6分）答：_ _（三）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成7-9题。（12分）吴文俊的数学世界吴文俊小学时成绩平平，也没有显示出独特的数学才华，初中时数学甚至得过零分，高中时最喜欢的是物理而非数学，但他从小就对读书有浓厚兴趣，初中时国文成绩一直不错，尽管高三时物理得了满分，但教物理的赵贻经老师却看出了他的数学潜力，力荐他入数学系。正始中学决定，吴文俊必须报考数学系，才能得到每年一百块大洋的奖学金，加之他父母又不放心独子离开上海，吴文俊就进入了上海交大数学系，所谓
15、“知之不如好之，好之不如乐之”，吴文俊向来是以兴趣为先导来读书的，因为他对物理有兴趣，甚至一度想要转系。是大三时教数学的武崇林老师帮助他摆脱了专业上的困惑，使他认识到数学的巨大魅力。 1940年，吴文俊从交大毕业，先后在育英中学、培真中学担任数学教员，直到1946年见到了影响他一生的恩师陈省身，他才由一个普通的中学数学老师成为数学研究所的专业研究员。对于吴文俊的数学研究，他的学生高小山总结说：“吴先生做拓扑研究，一下子就能抓住核心问题，为代数拓扑学的兴起作出了影响深远的贡献。他从事机器定理证明也是这样，极其敏锐地看出了信息时代数学的发展趋势，他的研究受到中国古代数学的启发，汲取了中国传统数学的
16、养分。使用吴先生的方法，几乎所有数学定理的证明，都可以由计算机来完成，从而让人类把精力放到更加宏观的层面上去思考问题。”对吴文俊来说，虽然最初选择数学是被动的，但综观其一生，数学已逐渐成为他生命的一部分。从事数学研究，吴文俊特别强调数学思维。他说：“要创新，就要独立思考，就不能总是跟着人家亦步亦趋，当然开始的时候参考借鉴也是必要的，牛顿就说过，他之所以获得成功，因为他站在巨人的肩膀上，才能看得远，所以不能忽略学习，可是除了学习之外，还要能够独立思考，这是创新的必要条件。现在摆在中国面前的是，数学就要靠下一代、下下代在创新方面取得巨大成功，中华民族才可以得到复兴。”吴文俊自己的经历就是很好的例子
17、。他在数学上的一系列成就，特别是他运用机械化思想来考察数学，发现了数学的不同侧面，并建立了新的模式，这全得益于他的独辟蹊径。对我国的数学基础教育，吴文俊也颇有心得。我国中学生多次在国际奥数竞赛中获奖，被当作我国数学教育成功的证明，但吴文俊更赞同丘成桐的观点：“奥数应该是一种建立在兴趣之上的研究性、高层次学习，中国的奥数学习过分关注海量题目，直接与考试、竞赛挂钩，对系统学数学不利。作为基础学科，应着重引导学习的兴趣，不应当过分追求功利。”吴文俊同样清醒认识到：“竞赛获奖固然可贵，但也不能看得过重，因为它不能代表学生对数学的深度理解，也不能有效地训练数学思维。”他认为，数学教育更重要的是培养数学的
18、思维方式。有人曾揶揄数学家迂腐，吴文俊不但不迂腐，而且兴趣广泛，内心充满童趣，他说：“我是个想怎样就怎样的人，想玩就玩，想工作了就会安安静静地工作，从不多想。”他喜欢看电影、读历史小说，也喜欢看围棋比赛。老伴说他“贪玩”，他却说：“读历史书籍、看历史影片，帮助了我的学术研究；看围棋比赛，更培养了我的全局观念和战略眼光。”吴文俊37岁时就获得了国家自然科学一等奖，四十多年后，他再次获得国家最高科技奖。如此长的学术生命，在数学界是非常罕见的。当记者提出疑问时，吴文俊反问道：“我为什么不能保持这么长的学术生命？”在他看来，学术生命是能够终生保持的，很多人做不到，那是他们自己的问题，应该自我反省。他特
19、别强调研究数学要下扎实的工夫。他说：“外国许多数学家，尽管有的我非常佩服，可是我并不认同他们靠所谓巧思妙想研究数学的办法。应该根据客观实际具体分析，一切以事实为主。这是我主要的想法。”（摘编自柯琳娟吴文俊传）相关链接1974年，吴文俊转向中国数学史研究，从中得到启发，开创了具有中国传统数学特点的数学机械化之路。他提出的“吴方法”，继承和发扬了中国古代数学基于“计算”的传统，与通常基于逻辑的方法根本不同，首次试想了高效的几何定理自动证明。国际机器证明研究领域的权威人物S穆尔说：“在吴文俊之前，机械化的几何定理证明处于黑暗时期，而吴的工作给整个领域带来光明。”（黄婷、邱德胜数学大师：华罗庚、陈省身
20、、吴文俊）一般说来，吴教授的工作，都是独辟蹊径，不袭前人，富有创造性的。（陈省身为吴文俊颁发杰出科学家奖时的评语）7.下列关于吴文俊的数学研究能够取得创造性成果的理解，不正确的一项是（3分）A吴文俊人生遇到两个良师，一个发现他具有数学潜力，一个指点他摆脱专业的困惑。而兴趣是他最好的老师，使他发现数学的巨大魅力，并最终成为一代数学大师。B吴文俊及其敏锐地看出信息时代数学的发展趋势，在研究时受到中国古代数学的启发，积极汲取中国传统数学的养分。C在吴文俊看来，竞赛获奖很可贵，但不能过分看重，有效地训练数学思维，对数学深度理解更加重要。D吴文俊认为借鉴别人也非常有必要，但要创新，就要独立思考，独辟蹊径
21、，不能沿袭前人，拾人牙慧。8.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A吴文俊在拓扑学、机器定理证明、数学机械化等领域都取得了很多独创性成果，获得了国际数学界同行的高度认可与评价。B吴文俊能够清醒地认识到中国数学研究领域存在的主要问题，期待着未来的中国数学家开拓创新，取得巨大成就，从而实现中华民族的复兴。C吴文俊清楚地看到信息时代数学的发展趋势，受到中国古代数学的启发，提出了用计算机实现数学定理证明的方法，作出了影响深远的贡献。D外国不少数学家只靠巧思妙想研究数学，尽管名气很大，吴文俊却并不认同他们的研究成果，而是坚持用自己以客观为主的方法研究数学。E在上海交大读书期间，吴文俊因
22、为对数学不感兴趣，曾一度想转到物理系，后来遇见一位高明的数学老师武崇林，他才打消了转系念头。9.对我国的数学基础教育，吴文俊有哪些心得？请结合材料简要概括。（4分）答：_ _2、 古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4-7题。吕诲，字献可，开封人。祖端，相太宗、真宗。诲性纯厚，家居力学，不妄与人交。进士登第，由屯田员外郎为殿中侍御史。时廷臣多上章讦人罪，诲言：“谏官许风闻言事盖欲广采纳以补阙政苟非职分是为侵官今乃诋斥平生暴扬暧昧刻薄之态浸以成风请下诏惩革。”枢密副使程戡结贵幸，致位政地，诲疏其过，以宣徽使判延州。复上言：“戡以非才罢，不宜更委边任；宣徽使地高位
23、重，非戡所当得也。”兖国公主薄其夫，夜开禁门入诉。诲请并劾阍吏，且治主第宦者罪，悉逐之。 英宗不豫，诲请皇太后日命大臣一员，与淮阳王视进药饵。都知任守忠用事久，帝之立非守忠意，数间谍东朝，播为恶言，内外汹惧。诲上两宫书，开陈大义，词旨深切，多人所难言者。帝疾小愈，屡言乞亲万几。太后归政，诲言于帝曰：“后辅佐先帝历年，阅天下事多矣。事之大者，宜咨访然后行，示弗敢专。”遂论守忠平生罪恶，并其党史昭锡窜之南方。 神宗立，拜御史中丞。王安石执政，时多谓得人。诲言其不通时事，大用之，则非所宜。遂上疏曰：“安石外示朴野，中藏巧诈，陛下悦其才辨而委任之。安石初无远略，惟务改作立异，罔上欺下，文言饰非，误天下
24、苍生，必斯人也；如久居庙堂，必无安静之理。”帝方注倚安石，还其章。诲求去，乃出诲知邓州。诲之将有言也，司马光劝止之，诲曰：“安石虽有时名，然好执偏见，轻信奸回，喜人佞己。听其言则美，施于用则疏；置诸宰辅，天下必受其祸。且上新嗣位，所与朝夕图议者，二三执政而已，苟非其人，将败国事。此乃腹心之疾，救之惟恐不逮，顾可缓耶?”诲既斥，安石益横。 诲三居言责，皆以弹奏大臣而去，一时推其鲠直。居病困，犹旦夕愤叹，以天下事为忧。既革注，司马光往省之，至则目已瞑。闻光哭，蹶然而起，张目强视曰：“天下事尚可为，君实勉之。”光曰：“更有以见属乎?”曰：“无有。”遂卒，年五十八，海内闻者痛惜之。诏赠通议大夫。 (节
25、选自宋史卷三百二十一，列传第八十)【注】革：通“亟”，病重。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分） A谏官许风闻/言事盖欲广采纳以补阙政/苟非职分/是为侵官/今乃诋斥平生/暴扬暧昧/ 刻薄之态浸以成风/请下诏惩革。B.谏官许风闻言事/盖欲广采纳以补阙政/苟非职分/是为侵官/今乃诋斥平生/暴扬暧昧/ 刻薄之态浸以成风/请下诏惩革。C谏官许风闻/言事盖欲广采纳以补阙政/苟非职分/是为侵官/今乃诋斥/平生暴扬暧昧/刻薄之态浸以成风/请下诏惩革。D.谏官许风闻言事/盖欲广采纳以补阙政/苟非职分/是为侵官/今乃诋斥/平生暴扬暧昧/刻薄之态浸以成风/请下诏惩革。11.下列对文中加点
26、词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A “进士登第”是科举时代考选进士，录取时按成绩排列的等第。古代科举考试，要通过层层选拔，通过第一级考试者，称为进士。B 疏，又称“奏议”或“奏疏”，是臣僚向帝王进言使用文书的统称。C嗣位指继承君位，嗣的本义是（经皇上恩准）父亲传位或传业给嫡长子，位即君位。D后四史，一般指的是宋史、元史、明史、清史稿。12.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A英宗生病时，任守忠多次离间皇帝与太后的关系，吕诲上书两宫，申明大义；太后归还政权，皇帝将任守忠及其同党放逐南方。 B吕诲任殿中侍御史，当时许多朝廷大臣上书揭发别人的罪过；吕诲认为谏
27、官以外的人这样做就是侵权，请求皇帝下诏惩办革除。C 吕诲三次被贬出朝廷都是因弹劾大臣；病重后司马光前去探望，吕诲本已瞑目，听到哭声强睁眼睛嘱托司马光要为国事而努力，这正体现了吕诲的鲠直。D 吕诲认为王安石外表纯朴，内心狡诈，只会标新立异，欺上瞒下，将来会贻误天下；皇帝正倚重王安石，就退回了吕诲的奏章。13.把文中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)事之大者，宜咨访然后行，示弗敢专。 (5分)译文：_(2)此乃腹心之疾，救之惟恐不逮，顾可缓耶？ (5分)译文：_（2） 古代诗歌阅读(本题共2小题，11分)阅读下面这首宋诗，完成8-9题。 次韵雪后书事二首(其一) 朱熹 惆怅江头几树梅，杖
28、藜行绕去还来。 前时雪压无寻处，昨夜月明依旧开。 折寄遥怜人似玉，相思应恨劫成灰。 沉吟日落寒鸦起，却望柴荆独自回。14.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（5分）A.此诗含蓄蕴藉，委婉道出自己“惆怅”，表达出惆怅之情却并未明说惆怅之因。B.诗中三四句描写梅花，言雪之大梅之白，暗示梅花生存环境恶劣，以此反衬梅花的坚贞与洁白。C.落日、寒鸦，描绘了一幅凄冷的画面，也表现出诗人徘徊时间之长和惆怅之深。D.折物相赠是亲朋之间表达情意的一种方式。诗人传达的不仅是对朋友的思念，更有对朋友的安慰。E.诗人托物传情，寄诗表意。说自己独自归，实际是在说朋友独居天涯，将彼情作己情。15.这首咏梅诗中，作者是用什
29、么手法来表现梅花的?请请简要分析。(6分)答：_ _（三）名篇名句默写（本题共1小题，5分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）湘夫人中被誉为“千古言秋之祖”的诗句是_，_。（2）蜀相中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句 _， _。（3）体现孟浩然夜归鹿门歌隐居之处幽僻的句子是：_。3、 语言文字运用（20分）17.下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是(3分)一个人说话要算话，不能出尔反尔。当今社会，无论你做人或做事，从事什么行业，都要做到一言九鼎。蚌病成珠似乎是中国文学的一条定理，它是中国无数诗人创作过程的写照，如杜甫、苏轼等，无一例外。身
30、为国家的公务员，一定要危言危行，注意自己的生活工作作风，为百姓做好榜样，这样才能更好地为百姓服务。这次作战，我方准备充分，武器精良，而且还在战前仔细研究了对方的形势，可以说做到了知己知彼，一定能够铩羽而归。此次比赛，我们在战术上出现了一些失误，尽管打得很努力，可最终还是不孚众望，没能取得最后的胜利。成龙用一生为我们诠释了喜剧的内涵，一想到他在影片中的表情、动作，我就禁不住哑然失笑。A. B. C. D.18.下列各句中，没有语病的一句是(3分)A.被誉为互联联网领域“达沃斯论坛”的“乌镇峰会”，全球网络界的许多领军人物悉数登场，这些大腕们的精彩演讲吸引了来自世界各地的与会者。B.在刘心武的新书
31、八十回后真故事中告诉读者，全本的红楼梦不仅存在过，而且八十回后散失的故事也是可以探佚出来的。C.随着生活水平的日益提高，中国社会正在由“吃饱”向“吃健康”转变，在这一进程中，能否保证公众的食品安全，很大程度上取决于政府的执政水平。D.苏轼，我国文化史上的旷代巨人，贬官之身不荀且，逆境之下有担当，为了解除当地人民的疾苦当作己任，兴修水利浚湖筑堤，造福一方。19.依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）如何弥合社会信任链条，是摆在微博面前的现实问题。_。_，_。_，_。_，于是，在这个时期，社会化的手段就成为治理微博乱象的“次优选择”。从现实情况看，市场化的手段在重塑微博公信力
32、上是不得力的人们寄希望于制度建设的得力可供选择的力量无外乎三种一一政府、市场和社会于是人们便将目光聚焦在政府和社会上，而政府理所当然地成为了首选然而，制度建设始终跑不过互联网传播平台的飞速发展呼吁加强法制和信息认证机制建设，完善微博的管理办法A. B.C. D.20.在下面一段文字的面线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）菊是中国的特产。菊于萧杀的秋末开花，这一特性易引起古人的垂青。不过，古人最先关注的，不是菊的审美特点， 。对此， ，他在离骚中说：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”可见， 。事实上，这也正是菊在六朝以前最主要的功用。2
33、1.下面文段有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。(5分） “爆竹声声除旧岁”，说的是欢度春节时的传统习俗。春节燃放烟花爆竹虽然喜庆，但会带来空气、噪声等环境污染问题，还可能引发火灾，一旦引发火灾，势必造成人身伤亡和财产损失。现在很多城市已经限制燃放，这样就可以避免发生火灾，而且只要限制燃放，就能避免环境污，让空气新鲜、环境优美。火灾不一定会造成人身伤亡四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）近期有一项对中学生的调查，他们较为关注的“高中生活关键词”有：理解、敬畏、转变、平衡、独立、超越。以上材料中哪两个关键词最能概括你的高中生活？请结合自己的思考和感悟，
34、写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。高二语文试卷1.答案选B。B项“就不会疑古，怀疑尧、舜、禹等人物的真实性”错误。2.答案选A项，“其中部分情节与历史事实有出入，不能从这类作品中发掘史料”错误，与这个选项对应原文最后语段的段首句为“至于纯粹的文学作品，当然也能发掘史料”。3答案选C项，“是因为这些作品在史学和文学归类问题上存在争议”错误，属于因果不当。4.C（A.小说开头确实营造“寂寞、悲哀” 的氛围，但随着小梁与老太太之间增进了理解沟通，小说的情调转向温暖、感人，所以“寂寞、悲哀”并不是小说的贯穿始终的基调。B.酱菜虽然多次出现，但还
35、不能成为推动小说的关键，但真正推动情节发展的关键，是人物内心的情感变化。D.小说并没有“对冷漠虚伪的社会风气的嘲讽”之意，从里长的关照、民宿的人的照顾、小梁的付出等情节也可以看出这一点。）5.自立自强。在儿子死去、媳妇离开后，她辗转于各工地，自力更生。善解人意，宽宏大量：儿媳离开时，虽然村里人都骂，她却为儿媳辩解。和善有爱心：她为自己的误解向小梁道歉，把自己做的酱菜送给小梁。6.题目“陈设一个家”，表层是指小梁拍戏时陈设布景，深层是指小梁为老太太的温情和遭遇打动，最后自己主动出钱为老人真正布置一个美观大方的家。（从情节角度看）题目“陈设一个家”，含有小梁为老人陈设一个家，也是弥补对自己阿嬷的歉
36、疚，获得心灵的安慰的愿望。（从人物角度看）题目“陈设一个家”，寄寓了作者呼吁“远离表演，真心关注独居老人，为他们送上家的温暖”的主旨（或 “每个人心灵都需要温暖” 或“为自己的心灵陈设一个家”）（从主题角度看）7.A“兴趣是他最好的老师，并最终成为一代数学大师”错，他对物理更感兴趣，甚至要转系。8.答案：A项3分，C 项2分，E项1分。B“吴文俊能够清醒地认识到中国数学研究领域存在的主要问题”于文无据；D“吴文俊却并不认同他们的研究成果”分析错误。9.答案：奥数应建立在兴趣之上，属于研究性、高层次学习；奥数学习过分关注海量题目和功利化，不利于系统学习数学；数学着重引导学习的兴趣，不应当过分追求
37、功利。10B 谏官许风闻言事，盖欲广采纳以补阙政。苟非职分，是为侵官。今乃诋斥平生，暴扬暧昧，刻薄之态浸以成风，请下诏惩革。11A（通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。）12C（“体现了吕诲的鲠直”错，应是至死不渝的爱国情怀）13.（1）大的事情，（陛下）应当（向太后）咨询后再去做，表示自己不敢专权擅断。（5分。事之大者，定后；咨访：咨询，征求意见；专：专权擅断；宜咨访然后行：省略句式；句意一分）（2）这是心腹大患，要解救都唯恐不及，怎么还能够拖延呢？（5分。乃，是；腹心之疾：腹中之病，指心腹大患；逮：及，达到；顾耶：怎么呢，难道吗；句意一分）14.答案：A项开门见山，直言自己“惆怅”，
38、毫不遮掩。B正面衬托梅花洁白。15.（6分）运用了烘托和渲染的手法。全诗几乎未涉及梅花的色香，而注重环境的烘托和感情的渲染，从而表现梅花的精神和品格。16.答案：（1）袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。（2）出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（3）岩扉松径长寂寥。17.答案选B： 一言九鼎:说话有分量。容易误用为说话算话。蚌病成珠:本义指珍珠由蚌痛苦孕育而成，比喻因不得志而写出好文章。危言危行:说话做事都很正直。铩羽而归:比喻失意或失败后，垂头丧气地回来。不孚众望:不能让大家信服。哑然失笑:指情不自禁地笑出声来。与前边的“禁不住”重复。18答案选C。A.中途易辙，改为“在被誉为互联网领域达沃斯论坛的乌
39、镇峰会上”。B.主语残缺，去掉“在-中”。D.搭配不当，把“为了”改成“把”。19.C 总说，先说“市场”，说“政府”“社会”，承接“政府”谈“制度建设”，进一步解释，由“制度”转折。所以选C。20. 而是菊有什么用（或“而是菊的食用功能”）；屈原已经给出了答案（或“屈原有过吟咏”）；菊是可吃的（或“菊可用于食用”）。21答案：“限制燃放烟花爆竹并不一定能避免火灾的发生”“不是限制燃放烟花爆竹就能避免环境污染”。22.略【参考译文】 吕诲字献可，开封人。祖父吕端，曾在太宗、真宗朝任宰相。吕诲性格纯朴敦厚，在家时就勤奋好学，不随便同人交往。考中进士后，由屯田员外郎升为殿中侍御史。当时朝廷大臣大多
40、上书揭发别人的罪过。吕诲上奏说：“谏官有权根据传闻进谏或弹劾官员，这是因为朝廷想要广泛采纳各种意见来弥补政事的缺失。如果是谏官以外的人也干这种事，这是侵犯职权。现在朝臣却诋毁攻击他人的旧事，揭露别人的隐私，刻薄的情状逐渐形成了风气，请求皇上下诏惩办革除。”枢密副使程戡巴结地位尊贵受皇上宠爱之人，官位做到了政府要职，吕诲奏论他的过失，程戡被贬职以宣徽使的身份任延州通判。吕诲又上奏说：“程戡因为才疏学浅而被罢免，不应该再委派他去边疆任职；宣徽使位高权重，不是程戡应当担任的。”兖国公主轻视她的丈夫，夜晚叫开禁宫的门向皇帝陈诉。吕诲请求一并弹劾守门官吏，并追究公主府中宦官的罪过，将他们全部驱逐。 英宗
41、生病，吕诲请求皇太后每天命令一名大臣，同淮阳王一起监督送进药物。都知任守忠掌权已久，英宗立为皇帝不是他的本意，多次离间太后、皇帝的关系，造谣生事，朝廷内外人心惶惶。吕诲上书两宫，申明大义，措词深切，大多是别人不能说的。皇帝病情好转，吕诲多次请求让皇帝亲自执政。太后归还政权后，吕诲对皇帝说：“太后辅佐先帝多年，经历天下的事已有很多。大的事情，陛下应当向太后咨询后再去做，表示自己不敢专权擅断。”于是评定任守忠的平生罪恶，把他及其同党史昭锡一并放逐到了南方。 神宗即位后，吕诲被授予御史中丞。王安石当权执政，当时人们都认为国家得到了一个好人才。吕诲说王安石不懂世事，如果重用他，那是不合适的。于是吕诲上
42、疏说：“王安石外表装作纯朴实在，内心其实深藏狡诈，陛下喜欢他的才智机辩信任他。王安石本来就没有深远的谋略，只会追求变革来标新立异，欺上瞒下，文过饰非，将来贻误天下苍生的，一定是这个人。如果让他长久占据朝廷要职，那么国家一定没有安宁的道理。”当时皇帝正倚重王安石，就退回了吕诲的奏章。吕诲请求辞职，皇帝就将吕诲贬出京都知任邓州。当时吕诲又想上书言事，司马光劝阻了他。吕诲说：“王安石虽然有一时的名望，但他好持偏见，轻信奸人，喜好别人逢迎他。听他说的很完善，实施起来却粗疏。如果让他居于宰相的高位，国家必定要遭受祸患。再说皇上刚即位，早晚与他谈论议事的，只有那二、三个执政大臣罢了，如果他们都是一些不当的人，那国家就要被败坏了。这是心腹大患，解救都唯恐不及，怎么还能够拖延呢？”吕诲被逐出朝廷后，王安石更加肆无忌惮。 吕诲三次居于谏官之位，都是因弹劾大臣而被贬出朝廷，当时人们都很推崇他的耿直。居家被疾病困扰，吕诲仍然经常愤恨叹息，把国家大事当作自己忧虑的事。病重以后，司马光前去探望他，到的时候吕诲已经瞑目了。听到司马光的哭声，吕诲突然坐起，睁开眼睛勉强看着司马光说：“国家的事还是有希望的，你好好努力吧。”司马光问道：“还有什么要嘱咐我的吗？”吕诲说：“没有了。”于是去世，终年五十八岁，全国上下听说此事的人都为之悲痛惋惜。皇帝诏令追赠他为通议大夫。- 15 -