《儒家廉德思想任松峰阅读答案-.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《儒家廉德思想任松峰阅读答案-.docx（4页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、儒家廉德思想 任松峰阅读答案-现代文 阅读及答案-儒家廉德思想阅读答案任松峰廉”是中华传统伦理的重要范畴，也是儒家政治伦理思想的 重要内容。在 何为廉”为何廉”以及 何以廉”的问题上，儒家有 一套系统阐释。关于 廉”的含义，清代段玉裁在说文解字注中解释说： 廉，棱也。引中之，为清也，俭也，严利也。”大致可知， 廉的本义为侧边、棱角，后来引中为正直、清廉、俭朴、收敛、廉 耻的意思。而这些含意也正是儒家所追求的道德修养。儒家如何释 廉”呢？论语中，孔子虽仅有一次用到廉”字，但实际上行己有耻"欲而不贪”等思想中已包含了 廉”的内容。可以说， 先秦时期，儒家主要是从道德伦理层面来认识廉”的，
2、认为 廉'是君子所具有的一种基本道德操守。 汉代以后，随着儒家思想的 制度化，廉”更多地与政治行为联系在一起。 汉代实行察举制度， 出现了专门的举廉科，将 廉”作为官员选拔、任用的主要依据。儒家学说是一种内圣外王之学。儒家倡 廉”，主要基于内圣 与外王的需要。从内圣来看，廉”是个人修身、成就完美品格的必然要求。无论是孔子心中的圣人、君子，还是孟子心中的大丈 夫，都内蕴着 廉”这一基本道德操守。从外王来看， 廉”是为政 之本，能 廉”则政兴。晋书阮种传中说：关廉耻之于政，犹 树艺之有丰壤，良岁之有膏泽，其生物必油然茂矣。”廉洁对于为政的重要性，就像土壤和雨露于生物之必不可少，一旦失去，政
3、权终会倾覆，为官者的廉洁是实现政权稳固持久的客观需要。实现 廉”的目标，为政者既需 修身以德”，也需 为政以德”。大学中格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平 天下”八条目，强调上至天子、下到百姓，都要以修身为本。孟 子 仁政”思想，论及的是如何做一名好官。在儒家思想中，包含 着这样的逻辑：要做一名好官，先要做一个好人。所以，为政者 只有先修身以德，才能 安人"安百姓”。当然，成为一个好人弁 不意味着就能当一个好官，从 修身、齐家”到 治国、平天下工 还需把廉德运用到政治实践中。为政以德，既要有崇公抑私、立 公去私的公心，又要有义利面前舍利取义的勇气；既需 不以 言举人，不以人
4、废言”地举贤任能，也需 居之无倦，行之以忠” 地勤政守职；既有为政俭约、节用而爱人”的品行，更需有涵养一腔浩然正气的节操。如此，才能实现论语 为政中描述的 居 其所而众星共之”那般的清明气象。儒家廉德思想形成于古代社会发展的过程之中，对历史上风清气正社会局面的出现起到过积极作用。然而，在封建王朝中， 天下莫非王土、四海皆是王臣，以廉为政归根结底是为了巩固统 治阶级的政权，这也使封建臣子在践行 廉”的过程中遭遇局限和 困境。但是，以史为鉴能够知兴替，这些都不妨碍今天我们从中 汲取有益启示。（节选自人民日报2014年3月28日）1.下列各项中，言行不属于本文所论述的廉德”思想的一项是（）A.孔子主
5、张把俭朴的生活与远大的理想相统一，如他称赞 颜回.箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”（论语施也）。B.墨子认为原浊者流不清，行不信者名必耗 工要想赢得 好的名声，就必须加强自身修养，做到 志强智达，言信行果 "C.诸葛亮强调，德才兼备的人，是依靠内心安静来修养身 心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的，即静以修身，俭以养德”（诫子书）。D.清朝陕西蒲城知县蔡信芳离任时，作罢郡一诗来抒 发情感：罢郡轻舟回江南，不带关中一点棉。回看群黎终有愧，长 亭一别心黯然。”2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.正直、清廉、知廉耻等是儒家所追求的廉德思想，它们 既是中华传统的伦
6、理道德，也是儒家重要的政治伦理思想。B.汉代以后，儒家对 廉”的认识由道德层面转到政治层面， 把 廉”这种基本的道德操守转化为为政的根本。C.在汉代依据察举制度中的举廉科，有廉德的人可以被选 拔、任用为官员，可见当时的统治者对廉德思想非常重视。D.廉是一种基本道德操守，也是为政之本，从修身、成就 完美品德和治国理政的要求出发，儒家积极倡导廉德。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A.儒家从 内圣外王”的角度倡 廉”，内圣”侧重个人修养， 而 外王"强调 廉”则政兴，这就很好地解释了怎么做到 廉”的问 题。B.晋书 阮种传中形象地说明了廉洁对于为政的重要意 义，只有为官者廉洁才能保证政权稳固持久，一旦失去廉洁，政 权早晚会灭亡。C.儒家思想认为：做好官”的前提条件是 做好人”，但这还不够，还要在政治实践中贯彻运用廉德”，做到有公心、有节操等。D.尽管封建官员在践行 廉”的过程中有其历史局限性，但 廉德思想对清明的社会局面也起到过积极作用，也有值得我们借鉴的地方。阅读答案1. B （所论述的是信”）2. B （依据原文“廉更多地与政治行为联系在一起 "可 知弁非转到“转化”，汉代以后廉”在道德层面”和为政层面” 都存在）3. A （内圣外王”解释的是为何廉”）返回查字典首页