最新人教版语文七年级上文言文总结名师优秀教案.doc

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1、新课标人教版语文七年级上文言文归纳总结 咏雪 左将军王凝之妻也。 古今异义 1.儿女古义:子侄辈的人,指家中的年轻一代人今义:指子女 2.因古义:趁,乘,凭借今义:因为 3.文义古义:诗文今义:文章的意思 特殊句式 1.省略句:(1)谢太傅(于)寒雪日内集 2.倒装句:(1)白雪纷纷何所似(宾语前置:白雪纷纷所似何) 3.判断句:(1)即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。”即”表示”这就是”,”也”在这里表”是”的意思,译为”这就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子”。 译文 谢安在一个寒冷的雪天把家人召集在一起,跟子侄辈的人谈论诗文。不久,雪下得很大,谢安高兴地说:”这白雪纷纷

2、扬扬的像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:”把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿谢道韫说:”不如比作柳絮凭借风满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她是谢安大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。 中心思想 1.本文通过寒日”咏雪”的故事,写出了谢道韫的聪慧、机智,表达了作者的喜爱之情。 2.谢道韫的对答使谢太傅”大笑乐”,体现了当时尊重女子、以才德服人的社会风气。 陈太丘与友期 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂

3、父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。 古今异义 1.去古义:离开今义:到、往 2.委古义:丢下、舍弃今义:委屈、委托 3.顾古义:回头看今义:照顾 4.期古义:约定今义:日期 5.引古义:拉今义:引用 通假字 1.尊君在不“不”通“否”读fu表示否定。相当于“吗?” 词类活用 1.“友人惭”意动用法,感到惭愧 译文 陈太丘跟一位朋友相约同行,约定的时间是中午。中午已过,(友人)没到,太丘不再等候就走了。太丘走后,(友人)才来。陈元方那年七岁,正在门外玩耍。友人问元方:“你爸爸在吗?”元方回答道:“等您很久没来,他已经走了。”朋友便生气了:“不是人哪!和别人相约同行,(却)丢下我走了

4、。”元方说:“您跟我爸爸约定的时间是中午,您中午不到,就是不讲信用;对儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。”友人感到惭愧,下车拉元方,元方不回头看,走进了自己家的大门。 中心思想 1.元方小小年纪就知道维护父亲的尊严,可见他的聪颖机智。 2. “友人”不守约定、不讲信用的故事,反映了人要守约、讲信、懂礼,才能受到别人的尊重的道理。 的手段得来的富贵,对于我来讲就像飘浮在天空中的云一样。” (段解:讲人的道德修养,不取不义之财,提倡”安贫乐道”) 9、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”述而 翻译:孔子说:“几个人走在一起,在其中必定会有我的老师。我要选择他们的优点来学习,(

5、看到自己也有)他们那些缺点就要改正。” (段解:反应了虚心求教,取长补短,改正不足的正确的学习态度) 10、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”子罕 翻译:孔子站在河岸上说:“时光像流水一样消逝,日夜不停。” (段解:珍惜时间,不断学习) 11、子曰:“三军可夺帅也匹夫不可夺志也。”子罕 翻译:孔子说:“军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。” (段解:要有坚定的志向,坚定信念) 12、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”子张 翻译:子夏说:”博览群书广泛学习又要坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。” (段解:治学既勤学多问,同时也要联系实际,不能好

6、高骛远,不切实际的学习态度) 古今异义 1.朋古义:志同道合的人今义:朋友 2.君子古义:道德上有修养的人今义:泛指品德高尚的人 3.三省古义:多次今义:数词,三 4.可以古义:可以凭借今义:可能、许可 5.疏古义:粗劣今义:疏通、疏散 6.水古义:冷水今义:无色无味无臭的液体 7.匹夫古义:普通人今义:无学识、无智谋的人 通假字 1.不亦说乎说,通”悦”,愉快。 2.吾十有五有,通”又”,古人在两位数的整数和零数之间常常加”有”字。 词类活用 1.学而时习之时:名词-状语,按时 2.吾日三省吾身日:名词-状语,每日 3.温故而知新故、新:形容词-名词,旧的知识、新的体会 4.传不习乎传:动词

7、-名词,传授的知识 5.饭疏食饮水饭:名词-动词,吃饭 6.好之者不如乐之者。乐:名词-意动。以为乐 注意课后第三题 观沧海 曹操 统领全诗:东临碣石,以观沧海。 最能体现作者博大的胸怀:日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。 这首乐府诗通过描写观沧海所见的壮丽景象,表现了诗人博大的胸怀,奋发昂扬的精神。抒发了统一中国,建功立业的宏伟抱负。 次北固山下 王湾(唐) 蕴含新旧交替的哲理:海日生残夜,江春入旧年。 强烈的思乡之情:乡书何处达,归雁洛阳边。 颔联:潮平两岸阔,风正一帆悬。 钱塘湖春行 (唐)白居易 描写早春鸟儿的句子:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 直抒胸臆,表达诗人喜悦的心情:

8、最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 天净沙秋思 马致远 描写苍凉萧瑟的秋景:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 点明主旨,揭示主题,道出天涯游子之悲的句子:夕阳西下,断肠人在天涯。 能自我勉励。所以说:”教和学是互相促进的。教别人也能增长自己的学问。”兑命中说道:”教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。 中心思想 文章运用类比的手法引出要阐述的观点,指出教和学是相互促进,相辅相成的,即”教学相长”,告诉了我们实践出真知的道理 成语归纳教学相长 河中石兽 沧州南一寺临河干(gn),山门圮(p)于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。(第一种原地水中:没考虑流

9、水、石兽、泥沙的关系)以为顺流 下矣,棹(zho)数小舟,曳(y)铁钯(p),寻十余里,无迹。(第二种顺流而下:只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙) 一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:”尔辈不能究物理,是非木杮(fi),岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮(yn)于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”(第三种原地沙下:考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水)众服为确论。 一老河兵闻之,又笑曰:”凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮(ni)沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转,再转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求

10、之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。 然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆(y)断欤(y)? 古今异义 1.耳:古义:罢了。例句:渐沉渐深耳今义:五官之一,用来听声音。 2.物理:古义:客观事物的道理,规律。例句:尔辈不能究物理;今义:一种学科。物理学。 3.并:古义:一起。例句:二石兽并沉焉。今义:并列 4.阅:古义:经历例句:阅十余岁。今义:阅读 5.是:代词,此,这。例句:是非木柿。今义:判断词是 6.盖:古义:发语词,因为。例句:盖石性坚重。今义:有遮蔽作用的器物 7.但:古义:但,只。例句:但知其一。今义:表转折但是,却 8.求:古义:寻找。例句:求石兽于水中。今义

11、:请求、要求、追求 9.已:古义:停止。例句:转转不已。今义:已经 一词多义 1.为:岂能为暴涨携之去被必于石下迎水外啮沙为坎穴成为 2.乃:乃石性坚重河中石兽。而,又 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁(父亲)。陆游示儿。你,你的词性活用 1.棹:名词用为动词船桨,这里指划(船) 2.暴涨:动词用为名词,洪水 通假字 1.求之下流,固颠. “颠”通“癫”,“疯狂” 1、第二单元“观察物体”。学生将通过观察身边的简单物体,初步体会从不同角度观察物体所看到的形状可能是不同的发展空间观念。特殊句式 7.三角形的外接圆、三角形的外心。1. 省略句(1)一讲学家设帐(于)寺中(2)求之(于)地中(3)(僧

12、)棹数小舟(4).如其言,果得于数里之外“得”后面省略了宾语“之 2.倒装句(1).求石兽于水中(状语后置) 64.24.8生活中的数3 P30-353被动句(1).岂能为暴涨携之去(“为”表被动)被动句 10.三角函数的应用译文 等圆:能够完全重合的两个圆叫做等圆,半径相等的两个圆是等圆。沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,寺庙的大门倒塌在了河水里,两个石兽一起沉没了。过了十多年,和尚们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里,没有任何石兽的踪迹。 一位学者在寺庙里讲学,听了这件事嘲笑说:“你们这些人不能推究事物的道

13、理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?而石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,石兽埋没于沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是疯狂了吗?”大家信服地认为这话是精当确切的言论。 2、加强家校联系,共同教育。9.直角三角形变焦关系:一个巡河的老河兵听说了这个观点,又笑着说:“凡是丢失在河里的大石头,都应当到 (6)二次函数的图象:是以直线x=h为对称轴,顶点坐标为(h,k)的抛物线。(开口方向和大小由a来决定)A、当a0时河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,水流不能冲走石头,(但是)水流反冲的力量,一定会在石头下面迎着水流的地方冲刷沙石形成坑洞。越冲越深,冲到石头底部的一半时,石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击,石头又会再次向前翻转,转来转去不停止,于是石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽,固然疯狂;在原地深处寻找它们,不是更疯狂的吗?”僧人们依照老河兵的话去做,果然在上游的几里外找到了石兽。既然这样,天下的事情,只知道事物的其中一方面,而不知道它的另一方面的情况太多了,怎能根据某个道理就去主观判断呢? 中心思想 许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能仅仅根据自己的一知半解就根据常情作出主观的判断,否则会得不偿失。 2、会数,会读,会写100以内的数,在具体情境中把握数的相对大小关系,能够运用数进行表达和交流,体会数与日常生活的密切联系。

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