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1、语文知识复习拓展精练（4）1 下列词语中加点的字，读音完全正确的一组是（）A粗糙（ co）体恤（ x）肯綮（ qng）踽踽独行（ y）B 剽窃（ pi o）颀长（ q）毗邻（ b ）流水淙淙（ c6ng）C晕车（ yn）讪 笑（sh n）伛偻（ l ）徇私舞弊（ xn）D 秩序（ zh）蜷 伏（qu n）纰漏（ p）戎马倥偬（ kng）2下列词语中没有错别字的一组是（）A 坐镇亲和力见风使舵孺子可教B 博弈倒栽葱出奇不意闪烁其词C 诀窍活性碳相形见拙额手称庆D 贸然雷阵雨张皇失措凤毛鳞角3下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是（）A 于丹教授的艺术见解独到、 深刻，近年来常被应邀到百家讲坛、大
2、专院校举办讲座、发表演讲，深受大家的欢迎。B 国家统计局的嘏新数据表明，调控效果初步显现，房价快速上涨的势头初步得到遏止。C 成都，历史悠久，文化灿烂，数不清的诗人、散文家把热情的溢美之词献给了她。D 近日燕京啤酒等纷纷“变脸” ，过去包装上“人民大会堂”字样悄然失踪，从招摇过市变为羞于见人。4下列各句中，没有语病的一句是（）A 导演黄建新认为，由于过去的主旋律影片创作掌握资料不足，往往将领袖人物的性格模式化，让观众难以接近。B四川省政府近日批准成立的“天府新区”将为成都的发展带来千载难逢的历史机遇， 也将为四川乃至西部内陆经济的发展注入新的活力。C 未来五年，国家将通过改造棚户区、建设公租房
3、等方式，改善中低收入居民的住房供给， 加快完善覆盖城乡居民的住房保障体系建设。D 许多水果都有药用功效，比如柠檬，就含有抑制血小板聚集的柠檬多酚、 VC等药用功效。二、（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成5-7 题。记忆灾难也是累积文化财富冯小刚的唐山大地震是典型的中国式灾难故事片，电影巧妙地通过亲情的离合来诠释灾难带来的痛苦，催泪的同时售卖廉价的亲情安慰剂。电影的结局， 女儿埋藏了三十二年的对母亲的恨，融化为忏悔的泪水。这种浪漫抒情的灾难叙事，以虚幻的和解、团圆、安顿来逃避现实与心灵的重负，无助于我们理解灾难、治愈创伤。那些忘却了真实与残酷而粉饰太平的故事， 就像一场覆盖了坑坑洼洼
4、的烂路的大雪，积雪融化之后道路加倍泥泞。灾难的毁灭力量在于它不仅摧残生命、夺走我们熟悉的家园，更在于它摧毁了我们对世界的信任，拆解了生命意义得以确立的信仰。灾难带来的创痛并不因遗忘得以抚平， 而是潜藏在幸存者的内心最深处。对灾难的记忆应直面这个“伤口” ，只有理解灾难，才可能有勇气去面对灾难， 从而治愈创伤。 如果幸存者的经历不为自己所理解，或者不为聆听者所认同， 就会如祥林嫂那般变得加倍恐惧与麻木。万万千千的幸存者的记忆以什么方式保存，又以什么方式为后世的人所记起呢？个体的记忆一定要发生在集体的情境中，否则就等同于做梦。记忆如果要产生意义，就需要有人听到。因此，灾难记忆如果仅是幸存者的独白，
5、会很快消失；它需要成为“集体记忆”，在社会框架中获得意义。历史事件要转化成为社会的“集体记忆”，就要进入到“文化记忆”的循环之中。只有幸存者的记忆进入了文化，例如口述历史、纪念馆、博物馆、纪念活动、文学、电影等等，它才开始进入“文化记忆”的循环，并为后辈所记起。“文化记忆”的方式越具有震撼力和创造性， 越有可能在历史中留存， 并获得丰富的意义。物证是激活记忆的最有力量的媒介。印度的英迪拉?甘地纪念馆展出了她和她儿子被刺杀时的血衣；南京大屠杀纪念馆有从 “万人坑”中挖掘出的遇难者遗骨； 二战期间纳粹党卫军屠杀了奥拉都尔的六百多名村民，战后法国政府保持了该村的原貌，没有进行修复，只是在村口立了一块
6、写着 “记住”的牌子。血衣、尸骨与废墟并不美丽，但真实而有力。对于我们正在经历的灾难， 我们在震惊之后，又该如何去面对，如何去记忆？关于汶川地震， 我的一些艺术家朋友是这样记忆的： 把遇难的孩子的名字刻在孩子们喜欢玩的弹珠上； 收集死难者生前的用品、照片、文字，辅以他们的生平资料，让他们的生命变得丰富，而不仅仅是死难数字中的一个。 这样的记忆方式， 让我想起德国的艺术装置绊脚石：把二战时犹太受难者的名字和他们的生卒年月刻在黄铜上，将城市街道的砖头翻开，换上这些刻有名字的石头。没错，灾难是人类发展的“绊脚石” 。暂停赶路的脚步，关注脚下的“绊脚石”，倾听那些逝去灵魂的声音，尊重灾难记忆的文化价值
7、，我们才不致再次摔倒，才会知道该往哪里走。（作者：柯倩婷：原载书屋 2018 年第 12 期，有删改）5下列关于“灾难记忆”的理解不正确的一项是（）A 灾难不仅摧残生命、夺走家园，更摧毁了我们对世界的信任，给幸存者带来难以抚平的创痛。B 灾难记忆就是直面灾难带来的伤痛，理解灾难，从而有勇气去面对灾难，治愈创伤。C 灾难记忆不应仅是幸存者的个人记忆，它需要成为集体记忆，在社会框架中获取意义。D 灾难记忆进入了文化，其方式越具有震撼力和创造性，越有可能在历史中留存，并获得丰富的意义。6下列不能作为“记忆灾难也是累计文化财富”论据的一项是（）A 冯小刚的唐山大地震 ，巧妙地通过亲情的离合来诠释灾难带
8、来的痛苦，用浪漫抒情的方式来逃避现实与心灵的重负。B 凸述历史、修建纪念馆和博物馆、开展纪念活动、拍摄电影等文化记忆方式，可以便幸存者的记忆进入文化并开始循环。 。C 英迪拉甘地和她儿子被刺杀时的血衣、南京“万人坑”中遇难者的遗骨与奥拉都尔废墟，都是激活记忆的最有力的媒介。D 刻有遇难孩子名字的弹珠，死难者生前的用品、照片和他们的生平资料，这种文化记忆的方式， 可以让死难者的生命变得丰富。7下列理解，符合原文意思的一项是（）A当幸存者的记忆进入到“集体记忆”和“文化记忆”的循环之中，历史灾难事件就会为后辈所记起。B灾难带来的创痛潜藏在幸存者的内心最深处，会因遗忘得以抚平；灾难记忆如果不借助一种
9、媒介来激活，会很快消失。C德国的艺术装置绊脚石 ，将刻有二战时犹太受难者的名字和生卒年月的石头铺在城市的街道， 这是直面灾难的一种个人记忆方式。D虽然灾难是人类发展的“绊脚石” ，但是直面、理解灾难，尊重灾难记忆的文化价值， 也可以累计文化财富，为未来提供借鉴，指引方向。三、（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文言文，完成8-10 题。王霸字元伯，颍川颍阳人也。少为狱吏，常慷慨不乐吏职，其父奇之，遣西学长安。汉军起，刘秀过颍阳，霸率宾客上谒，日：“将军兴义兵，窃自不知量，贪慕威德，愿充行伍。”秀日：“梦想贤士，共成功业，岂有二哉！ ”遂从击破王寻、王邑于昆阳，还休乡里。及刘秀为司隶校尉，道过颍
10、阳，霸请其父愿从，父日：“吾老矣，不任军旅，尔往，勉之。 ”霸从至洛阳。及光武为大司马，以霸为功曹令史，从渡河北。宾客从霸者数十人，稍稍引丢刘秀谓霸日：“颍川从我者皆逝，而子独留。努力！疾风知劲草。”及王郎起，郎移檄购刘秀。秀使霸至市中募人，将以击郎。市人皆大笑，举手揶揄之刘秀即南驰至下曲阳，传闻王郎兵在后，从者皆恐。及至库沱河，候吏还白：“河水流撕，无船，不可济。 ”官属大惧。刘秀令霸往视之。霸恐惊众，欲且前，阻水，还即跪日：“冰坚可渡。”官属皆喜。刘秀笑日：“侯吏果妄语也。”遂前。比至河，河冰亦合，乃金叠堂渡，未毕数骑而冰解。秀谓霸日： “安吾众得济免者，卿之力也。 ”霸谢日：“此明公至德
11、，神灵之祜，虽武王白鱼之应，无以加此 ”秀谓官属日：“王霸权以济事，殆天瑞也。 从平河北，常与臧宫、傅后共营，霸独善抚士卒，死者脱衣以敛之，伤者躬亲以养之。光武即位，以霸晓兵爱士，可独任，拜为偏将军。建武二年，更封富波侯。九年，玺书拜霸上谷太守，领屯兵如故，捕击胡虏，无拘郡界。十三年，卢芳与匈奴、 -t5 恒连兵，寇盗尤数，缘边愁苦。诏霸将弛刑徒六千余人，与杜茂治飞狐道，堆石布土，筑起亭障，自代至平城三百余里。凡与匈奴、乌桓大小数十百战，颇识边事，数上书言宜与匈奴结和亲，又陈委输可从温水漕，以省陆转输之劳，事皆施行。三十年，定封淮陵侯。永平二年，以病免，后数月卒。（选自后汉书，有删改）8对下列
12、句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A 郎移檄购刘秀购：悬赏捉拿B 还即跪日：“冰坚可渡。”跪：通“诡”C 王霸权以济事，殆天瑞也权：专权D 又陈委输可从温水漕委输：转运（物质）9下列各句中，加点词意义和用法都相同的一组是（）A 吾老矣，不任军旅，尔往，勉之是何异于刺人而杀之，日“非我也，兵也”B 颍川从我者皆逝，而子独留余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉C 安吾众得济免者今者有小人之言D 永平二年，以病免其竟以此而殒其生乎10下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是（）A 汉光武帝经过颍阳，王霸拜见并跟随光武帝征战；光武帝第二次过颍阳时，王霸请父。一亲王愿也跟随光武帝，父亲以年老为由推辞了。B 光武帝任大司马的时候，用王霸做功曹令史，并让数十个跟随自己起兵的颍川人跟随：王霸，结果不少人渐渐离开了王霸，光武帝告诉王霸要努力。C 王霸对待士兵很好，凡战死的将士，他都要亲自替他们脱衣服，并好好安葬；对受伤的人，他也要亲自抚养他们。D 光武帝认可王霸的能力，在他担任上谷太守时，允许他攻击胡虏时不受管辖地域限制。 后来还让他率领放出的罪犯修筑亭障以抵御边患。参考答案