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1、-范文最新推荐- 坚持“以人为本”学习体会 坚持“以人为本”学习体会“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观”，是一个整体，不能割裂。以人为本，可以诠释为“以最广大人民的根本利益为本”，但前者的涵盖面更广。以人为本的提法，和西方的人本主义思潮没有任何关系。党的十六届三中全会提出的“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观”，内涵十分丰富，需要我们认真学习。根据自己的学习体会，我感到应把握以下几点。第一，“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观”，是一个整体，不能割裂。不能把其中的以人为本单独抽出来作为一个独立的命题到处套用，导致这一概念在使用上的泛化。科学发展观是党中央在总结多
2、年实践经验基础上提出的，是我们党在邓小平理论和“三个代表”重要思想指引下所取得的重要认识成果，是发展观上的重大突破。科学发展观之所以把以人为本作为重要内容纳入其中，是因为我们所讲的发展，其外在形式虽往往表现为物质的、经济的方面，但它的目的归根到底是为了满足广大人民的物质和精神生活需求。这个目的任何时候都不能忘记，忘记了就会迷失方向，就会使发展偏离正确的道路。一段时间内，一些人把GDP的增长当作衡量经济发展的唯一标准，这种“见物不见人”的片面认识，在实践中带来了危害。当然，GDP指标还是应当重视的，只不过不能把它当作唯一指标、唯一标准。如果说以人为本是发展的目的，那么中央提出的“五个统筹”，就是
3、全面、协调、可持续发展的内容。只有做到统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放，才能保证我国经济建设和其他各项事业的发展不偏离健康的轨道。第二，“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观”中的以人为本的含义，和“三个代表”重要思想中的“代表中国最广大人民的根本利益”的含义没有实质上的不同，两者都体现了我们党立党为公、执政为民的本质要求，体现了历史唯物主义关于人民群众是历史的主体的基本观点。以人为本，可以诠释为“以最广大人民的根本利益为本”，也就是以最广大人民的根本利益为出发点和归宿，因此没有必要把以人为本改为“以民为本”。那么，为什么不提“
4、坚持以最广大人民的根本利益为本，树立全面、协调、可持续的发展观”，而是提“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观”呢？因为后者的涵盖面更广。党的十六届三中全会提出的科学发展观，不但涵盖城乡、区域、经济社会、国内外的协调发展，还包括人与自然的协调发展。也就是说，在今天谈发展，不能不考虑环境的保护、生态的平衡，这不但涉及我国的经济、文化、教育、科技等方面能否持续发展，而且关系所有人能否生存。这样的内涵比“代表最广大人民的根本利益”更为广泛。统筹人与自然和谐发展，符合所有人的利益，当然也符合最广大人民的根本利益。第三，以人为本是我们党提出的科学发展观的重要内容，有其特定含义，和西方的人本主义思
5、潮没有任何关系。西方的人本主义思潮源远流长，一直到今天影响仍然很大，并且产生了不少分支和变种。这一思潮最基本的特征，就是把人说成是超越历史、超越阶级、超越各种社会关系的抽象的人，在本质上是和马克思主义格格不入的。因此，决不能认为我们党提出的以人为本和西方的人本主义思潮有什么渊源关系。当然，也不要一看到以人为本的提法，就敏感地认为这种提法和人本主义思潮没有划清界限。 学习郑培民先进事迹心得体会通过学习郑培民同志的先进事迹，我深深被郑培民同志的先进事迹所打动。深刻认识到，向郑培民同志学习，对于当前深入贯彻落实党的十六大精神，自觉实践三个代表重要思想，永葆共产党员先进性，加强自身思想建设，推进转企建
6、制实现经济跨越式发展具有十分重要的现实意义。学习郑培民同志，最根本的就是像他那样身体力行三个代表。郑培民同志的先进事迹集中体现了三个代表重要思想，他是身体力行三个代表重要思想的光辉典范。他常说：做官先做人，万事民为先，他担任领导职务近20年，心系人民群众，始终把做官先做人，万事民为先作为自己的行动准则，廉洁从政，艰苦奋斗，尽职尽责，鞠躬尽瘁，集中体现了当代共产党人的精神风貌。在今后的工作中，特别是在当前实现经济跨越式发展的新形势下，新情况、新问题不断出现，我们党员干部更应该多深入基层、深入生产经营一线，尤其是普通职工群众当中，倾听他们的呼声，为他们排忧解难充分调动大家的积极性，为实现经济跨越式
7、发展努力工作。学习郑培民同志，就要像他那样坚定理想和信念。理想是基石，信念是动力。郑培民同志坚定的共产主义理想和建设中国特色社会主义事业的坚定信念，是他满腔热情地献身于党的事业的强大动力源泉。我们向郑培民同志学习，实践三个代表，就要其不管遇到何风浪，局势有多大变化，都要坚定信念不动摇。就要有不断学习理论，追求真理的自觉性，不断提高自身政治理论素质和能力，不断提高共产党员的党性修养，不断提高思想道德水平。改革开放以来，人们的思想空前活跃，西方的和一些不健康的东西在影响着人们，或多或少也受到了一定影响，其表现在理想观念淡簿了，放松了世界观的改造和党性修养与锻炼，放松了政治理论学习等，一些实用主义东
8、西在思想上有所滋生。通过学习郑培民，必须加强政治理论学习，不断的改造世界观，加强党性修养和党性锻炼，抓好思想建设和理论建设，为广大群众做出表率。学习郑培民同志，就要像他那样牢记党的宗旨，全心全意为人民服务。郑培民同志始终把全心全意为人民服务作为自己的最高人生追求。他说：当官的最高境界就是为老百姓办实事，而不是享清福。这朴实无华，实实在在的语言和他自身的行为，使我们看到了一个党的领导干部如何做人、当官、办事。在他的身上我们看到了什么叫共产党人，什么叫人民公仆。而现在我们的一些党员领导干部，忘记了党的宗旨，把人民给的权力作为谋私利特权，最后走向人民的反面，这些教训我们应该深刻记取。对照郑培民的先进
9、事迹，联系自己的思想实际，同样存在不小的差距。如全心全意为人民服务的观念不如以前，对社会上一些追求享乐、摆阔气、讲排场的不良倾向习以为常，见怪不怪。这些思想与我党的要求是格格不入的。作为党员干部自己应时刻牢记党的宗旨，把艰苦奋斗、勤俭建国的优良传统与开拓创新、奋发进取的时代精神结合起来。学习郑培民同志，就像他那样，清正廉洁，克已奉公的高尚情操。郑培民同志按照党的高级领导职务，从不利用手中的权利谋私。他说对身外之物，要铁石心肠。真正做到了一身正气，两袖清风，他以自己的一言一行为党的领导干部树立了楷模。我们学习郑培民同志，就要树立廉洁清正、克已奉公的高尚品格。特别是在当前市场经济条件下，经受住执政
10、和发展社会主义市场经济的考验，在和平环境中时刻保持清醒的头脑，筑起拒腐防变的坚固堤坝，永峁膊?橙说恼?伪旧?渭堑车淖谥迹?贾兆龅?两个务必，永做人民的公仆。学习郑培民同志，就要像他那样对党的事业满腔热情，不畏艰难，忘我工作，郑培民同志几十年如一日，对党的事业始终满腔热忱，忘我工作，始终保持谦虚谨慎的优良作风和旺盛的工作热情。当前，我国已进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。 再论人生价值观再论人生价值观人生价值观，顾名思义，就是关于人生价值的各种观点和观念。自有人类的文明史以来，人类社会曾流行过，奉行过多种人生价值观，然而，这种人生价值观，说到底都是关于“过一种什么样的生
11、活”和“生活的意义到底是什么”的观念，即关于人生是什么和应该是什么的观念。因此，人生价值观，本质上是一种价值尺度，是以基本评价标准为中心的价值信念，并为一定的人生哲学或人生哲学思想所统摄。人是存在于社会中的人，个人与社会处于辩证统一的关系中，个人与社会的关系问题是人生的基本问题，这一基本问题是人生价值观形成的直接或间接、浅层或深层的根源。各种人生价值观，可依据其个人与社会的关系以及对利益问题的不同回答，划分为不同类型有三种：第一种是社会本位论的人生价值观，它强调社会本位，以社会共同利益为最高价值取向，这在中国古代，它是圣人的或志士仁人的人生价值观，在我们称之为“一心为公”，“毫不利已”的精神境
12、界；第二种是个人本位论的人生价值观，它强调个人利益至上，提倡个人为中心论，它以“拔一毛以利天下而不为”、“合理利已主义”，“主观为自己，客观为他人”等为表现形式。我们平常所说的意志主义、享乐主义、实用主义等价值观都属于这一类；第三种是消极虚无和悲观厌世的人生观，它对待个人利益和社会利益都是以一种消极无为的态度来处置。也正因为人与社会处于辩证统一的关系中，所以，人生价值也包含了多方面的丰富内容：人有社会价值观和自我价值观。社会价值观即个体的人生对他人和社会的意义，自我价值即个人对自己生命存在的肯定，对自己的接受和尊重以及个人的自我完善等等；有外在价值和内在价值，外在价值即个人对社会和他人的贡献或
13、有益行为，内在价值即个人德性、知识、能力等创造社会价值的潜在力量；人有现在价值和应有价值，它是包括在现在人生中的，预示着人生未来的，潜在的尚未实现的价值。人应该活得有价值，应该追求和实现自身的价值。因此，每个人都应当正确解决价值取向问题，确定人生应有的责任感和使命感，树立科学的、高尚的人生价值观并付诸实践。价值取向问题是解决人生的价值目标问题即确立什么人生价值生活才有意义的问题，解决这个问题首先就得解决什么价值目标，什么人生价值观是可取的，是使我们人生高尚和有意义的？人生价值目标是人生奋斗的根本目标，是人生的生命线。要使生活有意义，生命有价值，我们必须作出正确的人生价值目标的选择，而这个正确的
14、目标就是正确对待人个利益与社会利益的关系，把人个利益和社会利益结合起来，在为社会利益，为人民服务中实现个人利益，又以个人的发展和完善去促进社会的发展。人们所从事的事业不下千百种，但不论人们选择了什么样的事业目标，只要人们选择了正确的价值目标，个人的生活事件就有一贯之的“灵魂”，没有价值目标的人生，是庸碌的人生、盲目的人生。错误的人生价值目标则把人生导向错误的方向，必然受到客观标准的限制，直至社会的惩罚。而一个企业的价值观和个人所追求的价值观从理论上说是相同的，关键在于你的取向。“”版权所有人，每一个人，都应有正确的，崇高的价值观。为崇高的价值目标奋斗，即是为社会的美好也是为个人的美好而奋斗。美好的社会条件，丰富的物质生活条件都不是从来就有的，而是人们的创造劳动结果。人格的崇高，人品的至善也不是先天就有的，而是在后天的实践中养成的。个人在为社会的完善过程中完善自我，也就是人生价值的实现。当然，这一社会完善和个人的完善过程是永远不会完结的。人生价值的实现，不论从个人还是从人类总体来看，都是无止境的。无止境的追求，这就是人生价值之真谛所在。无论是个人还是企业无止境的追求，只能说明你明确了目标，而做为一名企业员工，真正的价值是要为企业做出应有的社会效益和经济效益而得以认可，这就是你所在单位存在的价值。 7 / 8