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1、1 imingj iqi/ V sasao 洒扫ieihi既昏便yu yi f an 粥一饭，zhu ziji a xun 朱子家训t ingchu 庭除，yi Glinn 息美ni an wu 1 wei念物力.an艰。Q11 锁1来yi 官y aoneiwai zheng ji外整洁mpnhii门户chu buy!dao zh库-gpu wu仆勿hi必亲处不易wei yu erba;半 chou未雨而绸mei力堂yon用7 1 自si丝ao*Jun俊 检ban mei 羊 mei 美c 10lu半缕wu 1临rinqi p qiVIOhen ,恒 ke er 渴而in p na 掘井。li
2、 an连。qi j zhi 器具质7.1 自er而hi YU必须1 1VI1P俭约，v nn宴wfl 勿 le洁wa f瓦缶shen9 j yu金玉f an shi;饭食ya约er而j Ing yuan shuyu精.同 % n 1 n i a 11 妻切忌cheng zizhen xi 珍修wuzKsun诚；子孙 qi zh pu ji 期质朴SU1虽愚cai moy财 莫饮inying hud wu wu mou营华屋.勿qiiT Arnrin虽远, 111 Qin 11li angIf hii祭祀不可不j Ingshu buke buao ziyao y 6u 教子要有义gud li 过
3、量g zh I ji不可不f g mo 方。yu ji an 与眉du 读t贪ao挑ju shen wu居身yi wai意外mao yi 留易务 zh 之wu 毋u八? 194K on集 qi苦 an穷 Ji见 yl; an宜 pl便 nha占 zi in xu ji a wen xu ke 须加温恤。刻1 1 7 - 1 V T / 1 _ 1 z 1、 bo cheng ji a 1 iwuji uxi ang 1 un changguai chuan 1 i 薄成家，理无久享；伦常乖舛，立ji an xi ao见消亡。wang xi ongdi shu zhi xuf en duo 兄弟
4、叔侄，须分多润寡un guayhri avnn hpi wn i v i F a qni vnn t 7 n a f长幼内外，宜法肃辞，。听妇言ann an,乖骨qi shi zhang f cho gzl cdi bao f ubuc heng肉，岂是丈夫;重资财，薄父母，不成V .quxi ql u 娶媳求“V二；X /r ziJi nuze ji人子。嫁女择a x u wu suo chongpin 婿毋索重聘;shu nu wu j i h du cm j i 淑女，勿计厚奁。见 fu gui er shengchan ong 富贵而 生谄容zhe zui ke chi yu pin
5、者，最可耻；遇贫ong er zui jio t穷而作骄 态zhe j i an者，贱mo shen ju ji d ji 莫其。居家戒hengsong s ng ze zhongxi on chu 争讼， 则终凶：处qFii 11 p rlnn 世戒多vrin rlnn hi chi w?i qFi i chi 1 pr ，言多必失。勿恃势力而gu gua wu t 孤寡；毋贪kou fu er z I sha ing q in 口腹而恣杀 性禽。gua乖pi zi僻自shi hui wubi dud是，悔误必多;tu d d z i颓惰自甘ji a nan chen 家道难成1 X/v i
6、 ni q q nnn 狎昵恶11 hi Qpinn ni 1cf1rzhi 1 Ac nh 6nn 11久必受其累；屈志 成，ze kexi ang yi qin Ingf ayan则可相依。轻9t听发an zhlf ei r zhi zen安知非 人之谐su dangr en san s yin shi 诉，当忍耐三甩：因事angzheng 相争，yan zhi f 焉知非wn 7 hiuh： yi-i ni no y Tn yi rina qFii hni wil n i rin我之不是，须平心再想。施惠无念shou en mog f an sh idangl i uyu dede yi
7、 bu yi zai受恩莫忘。凡 当留余，意不宜再wa g r en y xi qing往。人有喜庆，buke sheng f g j xin 不可生妨 忌心r you 人有hudhuan bu ke sheng I x 祸患，不可生喜幸sh zhen sh e k ong r en是真善 ，恶恐人知xin shan yu r ji an bu 心。欲人见，不bi an shi da ji se，便是大恶。见色er qi yin xin bao zai qi nu 而起淫心，报在妻niyuaner yong an ji an匿怨而用暗箭huoyan zi祸延子孙 一Ji ahe shun su
8、l 和顺，虽yong sun bu j（雍）飨不继,s/I 1 v/ jyiyou yu huan guo kezao wan j i nangtuo wu yu zi 余欢；国课早完，即（囊橐）无余，deqi1 e 得其乐guan官心111Hn /urll在7hl志7行书gu国/On ， znYI贤n-e1 -ekF f tttu hosshun shit Ingti an wei r en ru oci shuhuj听天。为人若此，庶乎近焉tu徒 1we, di第in yan顺时朱子治家格言原文和翻译：（原文）：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。（注 释）：庭
9、除：庭院。这里有庭堂内外之意。（译文）：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外 整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。（原文）：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。（译文）：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条 线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。（原文）：宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。（注释）：未雨而绸缪（cho u mou）：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预 先作好准备。（译文）：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要临时抱佛 脚，像到了 口渴的时候，才来掘井。（原文）：自奉
10、必须俭约，宴客切勿流连。（译文）：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。（原文）：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍像。（注释）：瓦缶（f 6u）：瓦制的器具。珍像（xi u）：珍奇精美的食品。（译文）：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精 美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。（原文）：勿营华屋，勿谋良田。（译文）：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田 园。（以下灰色内容可以不教孩子）（原文）：三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之 福。（译文）：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾， 不是家庭的幸福。（原文）：童
11、仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。（译文）：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌 的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。（原文）：祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书 不可不读。（译文）：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却 要诵读。（原文）：居身务期质朴，教子要有义方。（译文）：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔；颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。（原文）：狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。（注释）：狎昵（xi d n i）：过分亲近。（译文）：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历 多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受
12、到他的指导或帮助。（原文）：轻听发言，安知非人之谓诉当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是需平心 暗想。（注释）：谐（zen）诉：诬蔑人的坏话。（译文）：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢 因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错（原文）：施惠无念，受恩莫忘。（译文）：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。（评说）：常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人及所处的环境，则人间即是天堂。 以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。（原文）：凡事当留馀地，得意不宜再往。（译文）：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步
13、。（原文）：人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。（译文）：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之 心。（原文）：善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。（译文）：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道， 就是真的恶人。（原文）：见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。（注释）：匿（ni）怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。（译文）：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在 心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。（原文）：家门和顺，虽鎏飨不继，亦有馀欢；国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。（注释）：W （ yo ng）飨（sun） ： W,早饭。飨，晚饭。国课：国家的赋税。囊（ndng）橐（tu 6） ： 口袋。（译文）：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。（原文）：读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家（译文）：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受（原文）：守分安命，顺时听天。（译文）：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。（原文）：为人若此，庶乎近焉。（译文）：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。