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1、孟子两章,孟子，名 ，字 ， 时期 家学派的代表人物。后人将他和 并称为 。孟子主张“ ”，以统一天下。,轲 子舆 战国 儒 孔子 孔孟 仁政,记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动 七 孟子和他的弟子万章 四书,孟子是一部 的书，现存 篇，是 等合著成的，南宋朱熹将孟子列为“ ”之一。,孟子的思想：性本善 施仁政 行王道 民贵君轻,孟子名言名句,老 吾 老 以 及 人 之 老， 幼 吾 幼 以 及 人 之 幼五 十 步 笑 百 步尽 信 书 不 如 无 书乐以天下，忧以天下富 贵 不 能 淫，贫 贱 不 能 移， 威 武 不 能 屈， 此 之 谓 大 丈 夫。,与孟子有关的故事：,孟母三迁；孟
2、母断机杼,学习第一章 得道多助，失道寡助听读课文，注意字词读音、句子节奏,朗读课文，注意读出文章的节奏和气势。例：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。,天时不如地利，地利不如人和。,天时：有利于作战的天气、时令。地利：有利于作战的地理形势。人和：指作战中的人心所向。,有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向。,天时不如地利，地利不如人和。,摆出观点，提携全文。,孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。,三里之城,七里之郭,环
3、而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。,三里之城：郭：环而攻之而不胜：夫环而攻之：是：,方圆三里的内城。,古义：外城。 今义：姓氏,环，围。 而，表转折，却。,夫f，句首发语词。,古义：这 今义：判断动词,三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。,一座方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到了有利于作战的天气、时令，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气条件比不上有利于作战的地理形势。,从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。,城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，
4、米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。,城： 池： 兵革： 坚利： 米粟(s)： 多： 委而去之：,城墙,护城河。,泛指武器装备。兵，兵器。革，甲胄。,坚固锋利。,指粮食。,充足,弃城而逃。,委，古义：放弃。 今义：委任去，古义：离开 。今义：到去,城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。,城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不坚固锋利，粮食并不是不多，但守城的人弃城而逃，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。,从防御一方的失利论证“地利不如人和”。,故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
5、,域: 限制。 以:凭，靠。本句话的意思是:使人民定居下来（不迁移到别的地方去），不能靠划定的边疆的界限。固国：巩固国防。威：震摄。兵革之利：武力的强大。,故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。,所以说，限定人民定居在一个地方，不靠边境的界限；巩固国防，不靠山川的险要；威慑天下，不靠武力强大。,寡助之至： 亲戚畔之：亲戚畔: 之: 天下顺之： 故君子有不战：,古义：内外亲属,今义：因婚姻联成的关系,之，动词，到。至，极点。,通“叛”，背叛。,他，代词。,顺，归顺，服从。,故，所以。 有不战:不战则已。,得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天
6、下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。,施行仁政的君主，帮助支持他的人就多，不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲戚都会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打内外亲属都背叛的君主，所以，施行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。,深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜”。,1、这篇短文的中心论点是什么？,2、中心论点提出后作者是怎样进行论证的？,3、这篇短论在论证方法上有什么特色？,这篇短文的中心论点是什么？,“天时不如地利，地利不如人和”。,孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不如
7、”，强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前二者与后者的比较，强调指出各种客观条件及诸多的因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论，给人的印象极其深刻。句式亦极相同，语气十分肯定，斩钉截铁，不容置疑。,中心论点提出后作者是怎样进行论证的？,文章开篇提出论点，然后连用两个攻战的例子作为事例论据进一步论证，先选取攻战的例子阐明“天时不如地利”（区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时”者，也不能胜，旨在说明“地利”重于天时），接着选取防守的例子，旨在说明即使在占有“地利”的情况下“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”
8、，但有人却弃城而逃，因为“地利”亦难比“人和”。这两个例子均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。,中心论点：天时不如地利，地利不如人和。,文章开篇提出论点，然后逐层展开，用两个概括性的战例加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同，指出人和是克敌制胜的首要条件；然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的结论，阐明了“人和”的实质，即“多助”“天下顺之”；最后把“多助”与“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣。”,论点 天时不如地利，地利不如人和,分论点,
9、天时不如地利进攻,地利不如人和防御,类推,域民,固国,威天下,战争中需要“人和”,治国需要“人和”,结论,得道者多助顺之,失道者寡助畔之,论证,施行“仁政”,（对比论证）,（举例论证）,总,分,总,战争事例,治国道理,结构图,这篇短论在论证方法上有什么特色？,1、逐层论证，层层深入。文章第1段，开门见山提出中心论点，接着运用战例，分别论证了“天时不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要；第4段进一步阐发，说明，欲得“人和”，必先要“得道”。全文紧紧围绕得“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。,3、论证中运用排比、对比等修辞手法，使文章气势恢宏，
10、笔酣墨畅。,2、文章上部分运用事例论证，下部分运用对比论证的方法.更加突出其论点。,排比如：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。对偶如：得道者多助，失道者寡助。顶真如：天时不如地利，地利不如人和。,去 古今异义词古义：离开 今义：往、到 域 古义：这里用作动词，限制 。 今义：地域 是 古义：这 今义：判断动词 然而 古义：这样却 今义：表转折的连词。,城 古义：城墙 今义：城市 池 古义：护城河 今义：小水池 委 古义：放弃 今义：委屈、不甘心 国 古义：国防 今义：国家 亲戚 古义：泛指内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。 今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或其他成员。,一词多义 利 天时不如地利兵革非不坚利之 三里之城多助之至天下顺之,有利条件,锋利,的，助词,到,代词，指得道者。,通假字亲戚畔之：畔通“叛”，背叛。,项羽的巨鹿之战 韩信的背水一战 充分调动和发挥了人的主观能动性,秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，导致陈胜吴广起义，秦王朝灭亡,人和的战争,二人同心，其力断金 人心齐，泰山移众人拾柴火焰高单丝不成线，独木不成林,人和的名言,