最新【成才之路】-高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏习题:第1单元+推荐作品优秀名师资料.doc

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1、【成才之路】2015-2016高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏习题:第1单元 推荐作品第一单元 推荐作品 一、课内双基 1(下列加点的词注音全都正确的一项是( ) A(翔(xing)鸟 获骋(chng) 鹧(sh)鸪 (B(红藕(yu) 玉簟(din) 罗裳(chng) (C(锦(jn)书 须臾(y) 绸缪(mu) (D(柁(du) 杳(yo)悠悠 吹襟(jn) (【答案】 C(A鹧:zh;B藕:u;D襟:jn) 2(下列句子中的加点词,意义相同的一项是( ) ,薄帷鉴明月,(,A. 后人哀之而不鉴之,(,忧思独伤心,(,B. 轻解罗裳,独上兰舟,(,气变悟时易,(,C. 以乱易整,,不武,(

2、,有志不获骋,(,D. 所以游目骋怀,(【答案】 B(两个“独”字都当“独自”讲。A.鉴:?照,?以为借鉴。C.易:?变换,?替代。D.骋:?驰骋,句中指大展宏图,?放开,敞开) 3(下列加点的词,古今意义不同的一项是( ) A(徘徊将何见 (B(忧思独伤心 (C(一种相思,两处闲愁 (D(不许稍绸缪 (【答案】 D(绸缪:今,比喻事先做好准备;古,形容缠绵不断的离别之情) 4(下列句子没有运用典故的一项是( ) A(孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。 B(欲言无予和,挥杯劝孤影。 C(云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。 D(岂无打头风,亦不畏石尤。 【答案】 B 5(下面对阮籍的咏怀八十二首(其一)

3、的理解,不正确的一项是( ) A(夜中不能寐,起坐弹鸣琴。 此二句化用王粲七哀诗诗句“独夜不能寐,摄衣起抚琴”的句意,写出了一个孤独的抒情主人公的形象。 B(薄帷鉴明月,清风吹我襟。 明亮的月光透过薄帐照进来,清风吹动我的衣襟。 优美的景色衬托出诗人恬静的心情。 C(孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。 一只孤雀在野外哀号,盘旋飞翔的鸟儿在林中鸣叫。 沉沉黑夜,鸿雁哀鸣,象征了时局的险恶和内心的恐怖,表现了内心的哀伤和反抗。 D(徘徊将何见,忧思独伤心。 走来走去还能看见什么,(只能)忧愁忧思独自伤心。 鸟和人都在不寐而徘徊,却又能看到什么希望呢, 诗人发出“忧思独伤心”的长叹,却始终没有把“忧思”直接说

4、破,而是将内心的情绪含蕴在形象的描写中。 【答案】 B(此二句表现诗人孤独痛苦的心情) 6(下列关于文学常识的判断,有误的一项是( ) A(古诗分为古体诗和近体诗两大类,近体诗根据每首诗诗句的多少,分为“律诗”“绝句”和“排律”,律诗限定为八句,绝句限定为四句,按字数律诗分为“七律”和“五律”,绝句也分为“五绝”和“七绝”。 B(杜甫、白居易等人,继承“乐府”诗的现实主义精神,运用“乐府”体制,自立新题,创作的诗称为“新乐府”,如“三吏”“三别”等。 C(唐初有“以文章齐名天下”的四杰,即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,杜甫评其作品为“王杨卢骆当时体,不废江河万古流”。 D(晚唐杜牧、李商隐,有“

5、小李杜”之称,杜牧,号樊川,著有樊川文集;李商隐,字义山,号玉谿生,其爱情诗成就尤高,如无题诗等。 【答案】 B(杜甫的“三吏”“三别”不是新乐府) 7(“词”这种新诗体产生和盛行于哪个朝代,选出正确的一项( ) A(汉代、唐代 B(南北朝、宋代 C(唐代、宋代 D(宋代、元代 【答案】 C 8(下面对诗歌思想内容的理解不正确的一项是( ) A(咏怀八十二首(其一)写的是忧从中来,夜不能寐,起坐弹琴,徘徊户外,环顾四野,忧思难排。这首诗通篇写“忧”,却未明言,表达的是一种内心愤懑、悲凉、落寞、忧虑等复杂的感情。 B(杂诗十二首(其二)写的是一个不眠的秋夜,用环境的清冷衬托出自己心情的孤独,又以

6、时光的流逝引出有志未骋的悲凄,是陶渊明咏怀诗中的代表作。 C(李白的越中览古是诗人游览春秋时期越国王城故址之后写的,写的是诗人对古代越国繁华生活的向往和羡慕,对其迅速灭亡无限惋惜,寄托了盛衰无常的感慨。 D(一剪梅是作者写给她丈夫赵明诚的,极言自己独居生活的寂寞和相思之苦。 【答案】 C(“对古代惋惜”不对) 二、语段精读 9(阅读下面一首诗歌,回答问题。 咏怀八十二首(其一) 阮籍 夜中不能寐起坐弹鸣琴。 薄帷鉴明月清风吹我襟。 孤鸿号外野翔鸟鸣北林。 徘徊将何见忧思独伤心。 这首诗通篇写“忧”,却未明言。请联系当时的社会现实和作者的政治态度,说说诗人为什么而“忧”, _ _ 【答案】 阮籍

7、生活在魏晋时代,身仕乱朝,又不愿与统治者同流合污,常恐罹谤遇祸。诗人对魏晋时代的黑暗社会现实不满,想说又不敢说,客观上又无法言说。因此,满心忧愁,却又不便明言。 阅读下面两首诗,然后回答问题。 越中览古 越王勾践破吴归义士还家尽锦衣。 宫女如花满春殿只今惟有鹧鸪飞。 苏台览古 李白 旧苑荒台杨柳新菱歌清唱不胜春。 只今惟有西江月曾照吴王宫里人。 10(请从两个方面谈谈这两首诗共同的特点。 _ 【答案】 两首诗都是怀古之作,主题相同,题材相似,都运用了对比的手法。 11(请谈谈这两首诗艺术手法的不同之处。 _ 【答案】 越中览古着重渲染越宫昔日的繁华,结句聚焦于今日荒凉的遗址,以强烈的反差抒写了

8、诗人内心的感受;苏台览古着重描绘姑苏台今日的荒凉,以今古常新的自然景物衬托人物的变幻无常,抒写了诗人丰富的内心感受。 12(这两首诗抒发了诗人怎样的感慨,请作简要分析。 _ 【答案】 对人事变化、盛衰无常的感慨,对功名富贵的否定。 三、课外延伸 阅读下面两首宋词,然后回答问题。 长相思?渔父 王 质 山青青水青青两岸萧萧芦荻林。水深林又深。 风泠泠露泠泠一叶扁舟深处横。垂杨鸥不惊。 长相思(之二) 陆 游 桥如虹水如空一叶飘然烟雨中。天教称放翁。 侧船篷使江风蟹舍参差渔市东。到时闻暮钟。 13(王质词中描写的渔父形象,与柳宗元诗中“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”(江雪)的渔父形象,是否相同,请作简要

9、说明。 _ _ _ 【答案】 渔父形象,在古代是比较凄苦的。柳宗元笔下“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的钓翁,显得孤寂、无助;而王质词中描写的渔父形象,给人一种闲适之感。王质十分注意绘摹渔父生活的环境:山清水秀,芦荻飞飘,垂杨袅袅婀娜,鸥鹭悠然自得。轻轻风吹,微微露润,一叶扁舟,任其横卧。那渔父,小憩于如此清幽之境,何其悠闲自得,又多么怡然惬意这里的渔翁,无人生之烦恼,无生活之忧虑,何其自适,令人艳羡不已 14(有人说,陆游与王质同吟一首长相思,却一样潇洒两样情。请对陆游词的“情”作简要分析。 _ _ _ _ 【答案】 陆游笔下的渔父就是作者自己:烟雨蒙蒙之中,一叶扁舟飘然而至,眼前是桥如垂虹,水似

10、苍穹,顺着江风,掉转桥头,但见房舍参差、渔市喧嚣。而傍晚时分,暮钟传来,余韵悠悠陆游像一个无所事事的闲者,躺在大自然的怀抱,尽享美山、美水,他似乎真的超然物外,醉情山水了,这似与一直想有所作为的思想不相一致。其实,作者青壮年时确实抱负不凡,但晚年虽仍想有为,且身体健壮,但不再受朝廷重用,于是故作潇洒中仍不免流露出一丝苦涩、半点忧愁,那是壮志未酬的无奈、英雄无用武之地的悲哀。这样,王质与陆游,同吟一首长相思,却一样潇洒两样情。 阅读下面这首诗歌,然后回答问题。 壬辰十二月车驾东狩后即事(其四) (金)元好问 ?万里荆襄入战尘汴州门外即荆榛。 ?蛟龙岂是池中物虮虱空悲地上臣。 乔木他年怀故国野烟何

11、处望行人。 秋风不用吹华发沧海横流要此身。 【注】 ?荆襄:当时蒙古攻金的南面战场。?蛟龙:喻金哀宗。 15(颈联使用了哪些表达技巧,请简要分析。 _ _ _ 【答案】 拟人手法、以虚写实(虚实结合、想象)。乔木怀故国,拟人手法;想象他年沦亡后乔木犹思故国,野烟弥漫、行人难觅的凄凉景象,属于虚写。以此表达对国家命运的担忧。 16(全诗表达了作者哪些思想感情,请简要概括。 _ _ 【答案】 ?对国家处于存亡之秋的哀伤;?对君王重振雄风、挽救国运的希望;?对自己无力回天的悲切;?从忧伤中振起,老当益壮、为国效力的慷慨之志。 四、高考热点 17(阅读下面的材料,为“全民国防日”拟写一则公益宣传语。要

12、求:使用对偶的修辞手法,不超过24字。 每年9月的第三个星期六为全民国防教育日。国防教育的要义就是国防之防卫。只有每一个公民都自觉地保卫国家捍卫主权国家才能建立起强大的国防。 _ _ 【答案】 示例一:众志成城兴中华,万众一心固国防 示例二:心连心,凝聚民族魂;肩并肩,铸就国防坚 示例三:同心同德提升国防意识,群策群力筑造钢铁长城 18(2015年4月7日刘翔发表长篇微博我的跑道:我的栏:宣布退役。2400余字的道别三处“不舍”六次“梦想”刘翔难舍19年的运动生涯。刘翔曾是男子110米栏这个项目的奥运会冠军、世锦赛冠军和世界纪录保持者他一共参加了48次大赛有37次摘得冠军。在2008年北京奥运

13、会、2012年伦敦奥运会刘翔两次因伤退赛曾遭受“罪人”般的非议。德国媒体sport这样评价退役的刘翔:他是中国体育曾经最受欢迎的人、也是最悲剧的运动员。 结合这段材料,请你写一段话,表达自己对刘翔退役的评价。要求至少运用一种修辞手法。(不超过50字)。 _ _ 【答案】 示例:?雅典奥运会,你一鸣惊人;洛桑世锦赛,你一飞冲天。拿金牌,破纪录,你是飞人刘翔,你是当之无愧的中国骄傲。 ?如果可以跑完,谁会选择退赛,如果可以坚持,谁会宣布退役,刘翔加油 19(依照下面的示例,自选话题,另写两句话,要求使用拟人的修辞手法,句式与示例相同。 梅花在冰天雪地的季节吐蕾意在教导我们:学会坚强, 昙花于万籁俱

14、寂的深夜绽放意在提醒我们:不要张扬。 _ _ 【答案】 示例一:花瓣在生命旺盛的初夏凋零,意在教导我们:学会放下;树叶于五彩绚烂的深秋飘落,意在提醒我们:不要逞强。 示例二:山泉在崎岖险峻的石缝叮咚,意在教导我们:学会快乐;青苔于阴暗潮湿的山下翠绿,意在提醒我们:不要放弃。 五、读写创新 20(阅读下列材料,按要求作文。 早在战国时代思想家荀子就提出了“人定胜天”的说法意思是人类凭借自身的智慧和力量足以战胜自然。长期以来人们一直为此沾沾自喜骄傲自豪。其实地球是人类的家园人是“自然”之子难道非得一个“战胜”一个不可吗,人与自然能不能和谐相处呢, 请以“人与自然”为话题,写一篇文章。立意自定,文体

15、自选,题目自拟,不少于800字。 【写作指向】 大自然是人类的家园人类与大自然有着密切的关系:一方面人类的生存和发展要占据一定空间并从中获得物质和能量,另一方面人类的新陈代谢和消费的产物要排放到自然中。曾经有人喊出了“征服自然”的口号但得到的却往往是抚不平的创伤。善待自然顺应自然规律保持与自然界的和谐这才是我们今天真正要做的。 法国人阿尔贝特?史怀泽创立了“敬畏生命”的伦理学被爱因斯坦称为20世纪最伟大的人物之一。他认为敬畏生命生命的休戚与共是世界上的大事。“善是保存和促进生命恶是阻碍和毁灭生命。”如果摆脱偏见放弃对其他生命的敌视与周围的生命休戚与共那么我们就是道德的。只有这样我们才是真正的人

16、。 2、探索并掌握20以内退位减法、100以内加减法(包括不进位、不退位与进位、退位)计算方法,并能正确计算;能根据具体问题,估计运算的结果;初步学会应用加减法解决生活中简单问题,感受加减法与日常生活的密切联系。我们要认真反思:人在战胜自然的道路上是否走过了头,面对满目疮痍的地球我们是否还应对“人定胜天”的观念与“壮举”大唱赞歌, 三角形内心的性质:三角形的内心到三边的距离相等. (三角形的内切圆作法尺规作图)写本题既可以从大处着笔也可以在小处落墨,可以回顾过去可以关注今天还可以预示未来。如果写议论文要条理清楚说理充分而有力度,如果写记叙文要从言行中体现一种意识一种思索,如果写想象作文可以从外

17、星人或某种动物的视角审视人类的行为呼吁切实保护地球这个人类惟一的家园。 【佳作赏读】 1、熟练计算20以内的退位减法。我不认为我征服了沙漠 征服自然”还爱说“展示了人类的力量”。征服自20世纪人类最爱说的就是“然怎么叫作“征服”了呢,爬上山去踹两脚这就是征服了吗,十几个人准备了一年半载满载物资装备还得有人为他们准备好一个又一个前站营地惴惴不安地躲避着暴风和雪崩侥幸爬到了山顶插上旗子就可以说征服高山乃至征服自然了吗, 115.75.13加与减(二)2 P61-63 数学好玩2 P64-67意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。走出沙漠之后她面对沙漠跪下来静默良久。当有记者问她为什么时她极为

18、真诚地说:“我不认为我征服了沙漠我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。” 圆心;垂直于弦;平分弦;平分弦所对的优弧;平分弦所对的劣弧。同样登山是可以的但登山者要摆正自己的位置不是你征服了高山而应感谢高山允许你攀登。其实反过来想想那么多的人不遗余力地去爬高山那么执著那么强烈地要登顶当他们怀有“壮志”的一瞬间是不是已经被山的魅力征服了呢, 5、多一份关心、帮助,努力发现他们的闪光点,多鼓励、表扬他们,使其体验成功、努力学习。至于通过登山来展示人类的力量则大可不必。我们的“力量”大自然早已经领教过了:几百年长成的大树人只用3分钟就能让它倒下,几万年才长成的一片热带雨林人可以几天之内将其变成一片赤土,大自然

19、花几百万年才生成的物种人可以用几十年就让它消失。山可以炸平,湖可以填满,海洋可以当作自家后院的垃圾场,天都可以戳个窟窿还有什么我们办不到的, 老子说过:“胜人者力自胜者强。”用力量征服别人仅证明自己孔武有力靠自知之明和自律战胜自己才是真正的强者。 从古猿到现代人的进化过程中我们一直都是在使用自己的智慧而不是力气。那么我们为什么不能继续用智慧消除自身的贪婪、自大和狂妄的“征服欲”做个真正有力量的强一年级数学下册教材共六个单元和一个总复习,分别从数与代数、空间图形、实践活动等方面对学生进行教育。者呢, 经过同一直线上的三点不能作圆.什么是真正的力量我联想到电影辛德勒名单中的一个片断:辛德勒问纳粹军

20、官为什么我们要杀掉这么多无辜的人。军官回答因为我们有权力。辛德勒说不对这不叫权力。军官很惊讶追问什么是真正的权力。辛德勒告诉他有一个小偷犯了偷窃罪被带到国王面前国王本可以处死他但国王对他说我赦免你。这才是权力: 一棵参天古树本可以用来做家具但人没有伐倒它,一只珍稀野生动物可能被投进汤锅但人保住了它,一片平静的湖水人没有让轮船隆隆驶过,一座圣洁的高山人们放弃登顶而停下来欣赏她神秘且宁静的美丽并把她的圣洁和神秘代代相传。这才叫作力量。 经过不在同一直线上的三点,能且仅能作一个圆.【名师点评】 2、加强家校联系,共同教育。好文章不仅给人以美感,更能给人以启迪和教益。本文在“人与自然”方面的独到见解是:“我们为什么不能继续用智慧消除自身的贪婪、自大和狂妄的征服欲,做个真正有力量的强者呢,”从而告诉人们,热爱自然,保护自然,才能真正显示人类的力量。

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