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1、-范文最新推荐- 控制自己的情绪 我们在与人相处时，不可能事事都一帆风顺，不可能要每个人都对我们笑脸相迎。有时候，我们也会受到他人的误解，甚至嘲笑或轻蔑。这时，如果我们不能善于控制自己的情绪，就会造成人际关系的不和谐，对自己的生活和工作都将带来很大的影响。所以，当我们遇到意外的沟通情景时，就要学会控制自己的情绪，轻易发怒只会造成反效果。凡是允许其情绪控制其行动的人，都是弱者，真正的强者会迫使他的行动控制其情绪。一个人受了嘲笑或轻蔑，不应该窘态毕露，无地自容。如果对方的嘲笑中确有其事，就应该勇敢地承认，这样对你不仅没有损害，反而大有裨益；如果对方只是横加侮辱，盛气凌人，且毫无事实根据，那么这些对
2、你也是毫无损失的，你尽可置之不理，这样会益发显现出你的人格。有的人在与人合作中听不得半点“逆耳之言”，只要别人的言辞稍有不恭，不是大发雷霆就是极力辩解，其实这样做是不明智的。这不仅不能赢得他人的尊重，反而会让人觉得你不易相处。采取虚心、随和的态度将使你与他人的合作更加愉快。美国总统罗斯福年轻时体力比不上别人。有一次，他与人到白特兰去伐树，到晚上休息时，他们的领队询问白天各人伐树的成绩，同伴中有人答道：“塔尔砍倒53株，我砍倒49株，罗斯福使劲咬断了17株。”这话对罗斯福来说可不怎么顺耳，但他想到自己砍树时，确实和老鼠营巢时咬断树基一样，不禁自己也好笑起来。能否很好地控制自己的情绪，取决于一个人
3、的气度、涵养、胸怀、毅力。历史上和现实中气度恢宏、心胸博大的人都能做到有事断然、无事超然、得意淡然、失意泰然。正如一位诗人所说：忧伤来了又去了，唯我内心的平静常在。人际关系名言录如何在商场上成功陷害别人，搞砸别人的工作。学会模仿上司的签名。 北京人很多文明礼仪比外地人好，但是在出入下车方面却不如外地人。作为一个在北京打工8年的外地人，我一直对北京人出入不下自行车的做法颇有微词。1996年我从农村老家来到北京的一所中学当校工。初到北京就走进素有“一方净土”的校园，心中猛然被北京人热情友好的文明礼仪所感染和鼓舞。然而，时间一长，我就在校园里发现了一些与现代文明礼仪很不和谐的现象，其中最突出的就是许
4、多师生经常骑车出入校园大门都是不下车地直来直往。有一次下午放学，我坐在传达室值班，竟然统计出一半的老师骑着自行车从校门口飞驰而去的情景，而大门口的一旁却立着“出入下车”的标志牌。之后更令人不容乐观的统计结果是，在我传达室值班的一学期里，全校一百多名老师中只有两个人出入校门每次才是推着自行车走的！后来我作为学校的送信员经常奔波于所在区各个机关和学校之间，总能在每一个大门口看到骑着自行车出出进进的身影，他们中有的是中小学生，有的是不同年龄阶段的老师，还有的是个别教育部门的负责人。不仅仅是教育部门，行走于北京的大街小巷，我还经常看到其他部门机关或企业大门口骑车出出进进的人群！这种现象令我这个外地人很
5、不是滋味：难道北京人就不知道“出入下车”这个最起码的文明礼仪？刚到北京的第二年我就听到一个啼笑皆非的故事。说北京一高校的一名大学生中秋节回陕西老家探亲，期间他骑车到县城曾读过书的高中看望老师，不料他因出入校门没下车被母校罚款5元。事实上这名大学生读高中时出入校门是早已养成下车的好习惯的，可是后来到北京发现许多人出入校门都是长驱直出和长驱直入，于是他也跟着别人骑车出出进进校门口，以致养成了出入各种门口都不下车的不文明习惯。事后这位大学生向母校检讨自己的错误时，他说“北京人出入不下车”的现象把自己引向了不文明的歧路！近两年由于学习和工作的关系，我时常穿梭于北京的一些高校之间，目睹了大学校门口更为普
6、遍和严重的“出入不下车”现象。走过路过十几所高校，只有北大一家人人出入校门口是下车推着走的。我们的一些大学老师也自觉不自觉地加入了“出入不下车”的人流！大学经常被我们看作是整个社会文明的一面镜子，可是这种欠缺，又使我们不能不对当前大学生在人文礼仪方面接受教育的片面性表示深深地忧虑。在“出入下车”这一文明礼仪上,我们所有的企事业单位能不能像北大一样,每个人主动推着自行车进出区区三步之宽的大门。李成义相关链接：骑自行车的礼仪骑自行车要严格遵守交通法，过十字路口不闯红灯，不在机动车专用道和人行便道行驶，不勾肩搭背，不互相追逐或曲折行驶，不在市区骑车带人，骑车时不带超长超宽物品，拐弯前应先做手势。熟人
7、一起骑车尽量不要并行占路。骑车进入工厂、学校或者机关、营房、单位大门时，要下车推行。要尊重行人，不要在人群中横冲直撞，车过道口时，自行车要主动礼让行人。骑自行车出行时，如果要横穿条以上的机动车道或中途车闸失灵时，须下车推行。自行车出行时要做到车铃、闸、锁、牌齐全有效。自行车不要乱停放，在划线停车的区域内停车要在线内码放整齐。 一个人能在生活中做到这个“忍”字，往往要经过几十年的修炼。“忍”可以说是中华民族礼仪的重要文化内涵。 书接上回，吃过晚饭，小宁找我说：“我请您去泡酒吧怎么样？”我猜出她有什么事
8、要说，便打了个哈哈说：“好吧，你请客我掏钱。”我们来到什刹海边上的一家酒吧。落座以后，我问道：“说吧，找我有什么话茬儿？”她从挎包里掏出一张报纸，对我说：“我今儿困惑一天了，您看报纸上的这篇报道，一个小伙子就因为在餐馆看了对方一眼，惹恼了对方，对方也是一个二十多岁的小伙子，当时翻了脸，骂了起来，接着掏出刀来，捅了那小伙子两刀，小伙子当场毙命。捅人者跑了，当然他跑得了和尚跑不了庙，等待他的也是死罪。您说现在的年轻人是怎么啦？就因为看了一眼，两条人命没了。”我看了那篇报道，对小宁说：“这种事毕竟属于个别现象。其实上年纪的人也有发火、出现过激动作的时候。”小宁说：“您认为这算不算不懂礼仪惹出的麻烦？
9、”我说：“是。前几天我看报纸报道，有位女士乘坐出租车，正赶上司机刚被警察罚款，肚里窝着火，下车结账时，女乘客觉得车上的里程表不准，多要她两块钱，于是嘟囔了两句，没想到把司机惹恼了，俩人吵起来，司机一怒之下绰起扳手，照女乘客脑袋给了一下，当场把女乘客给打死了。两块钱，要了两条命。同时也毁了两个家庭。”小宁叹了口气说：“这些人怎么不想后果呢？”我说：“人在愤怒的时候让一股火给拿的，往往不计后果。一旦冷静下来，为时已晚。所以我们说礼仪跟人的教养和修养有直接关系，古人说一言丧邦，一言兴邦，现在说一言丧命，一言兴命，不是没有道理。”小宁说：“照您这么说礼仪问题涉及到人的生活态度和人生观问题了。”我说：“
10、对，有人说礼仪跟人的性格有关系，我认为不仅如此，它实质上是道德和修养问题。”小宁说：“现实生活中，不少人心浮气躁，动不动就发火，不讲礼仪甚至不讲道理，这种缺乏理性的现象是修养问题对吗？”我点点头说：“对。”小宁接着问道：“您觉得用什么办法才能让心浮气躁的人冷静下来呢？”我说：“一个字：忍。”小宁不解地问：“忍？您说得是不是太简单了？”我说：“不简单。一个人能在生活中做到这个忍字，往往要经过几十年的修炼。忍跟让这俩字是相连的，让是人的美德，忍也是人的美德。忍可以说是中华民族礼仪的重要文化内涵。你知道林则徐吧，他的脾气不好，为人刚直不阿，他在自己办公的衙署墙上挂着一副书法，就俩字：制怒。时时告诫自己要忍。”小宁说：“一个人能做到忍字可不那么容易。”我说：“要做到这个忍字，首先要做到大度能容，也就是北京人说的能容事。你知道宰相肚子能撑船这个成语吧？”小宁点点头说：“知道。”我又问：“可你知道这个成语是怎么来的吗？”小宁想了想说：“这您可把我给问住了，我还真不知道这个成语的典故，您给我讲讲吧。”我笑着说：“想听吗？咱们下回再聊吧。” 5 / 6