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1、学段:小学 学科:语文在小学语文教学中应该重视语感的培养摘 要:语感是人们对语言文字准确、灵敏、丰富的感受力，是把握语言文字的一种水平，培养学生的语感素质是提高阅读教学质量的关键，应把语感水平的培养放在语文教学的首位。关键词:语感 培养 水平 领悟 赏析 把语文教学变成单纯的传授语言知识,实行思想教育的工具,这样必然使充满活力的语言文字变得苍白无力，学生学起来也是毫无兴趣、索然寡味。学生语感受水平得不到有效的训练，语感素质得不到提高，这势必影响到学生的语文水平，关系到语文教学的质量。所以，我认为培养学生的语感素质是提高阅读教学质量的关键，应把语感水平的培养放在语文教学的首位。那么，什么是语感？
2、怎样培养学生对语言文字敏锐的感知水平呢？所谓语感是人们对语言文字准确、灵敏、丰富的感受力，是把握语言文字的一种水平，它是语言水平系统中最基本、最重要的一种水平。早在30年代，我国著名的语文教育家夏丐尊先生就认为“语感是一切文字的基础”；叶圣陶先生也曾说过:“文学语言的训练，我认为最重要的是训练语感。”语感是理解文字的基础，是思想理解通向作者心灵的桥梁，是训练学生感知语言之精妙、洞察语言的精髓，把握语言之情趣的金钥匙。它不会随着年龄的增长而自然形成，必须靠有意识的、长期的扎扎实实的训练而逐步形成。由此可见，语文教学中朗读的首要目标就是培养学生的语感水平，这是我们语文教学的重要任务。下面，我就如何
3、培养学生的语感试谈几点看法。一、咏诵读落实一个“读”字读懂课文是培养语感水平的基础，没有读这个基础，培养学生的语感水平就会成为无源之水，无本之木。以读为主的阅读方法，是朱熹等中国古代教育家历来倡导的。“读”不但能够做到“不待解说，自晓其义”，更重要的是能够在读中潜移默化地训练学生“出于口、明于心”的语感。中国古代文论中有“因声求气”之说，强调以“读”感受作品语言或“高声朗诵”或“密咏恬呤”，体会作品的气势、感情、方法。由此可见，无论古代的教学论还是文论，都十分重视“读”，主张以读来学习、感受语言，以读鉴赏作品。所以，语感受训练，要以“读”为基本方法。1、“读”中感受语言的情感。夏丐尊先生说过:
4、“国文教师最重要的任务是传感于学生，要从培养学生强烈敏锐的语感入手，方能有效地提高学生的语文水平。”教师本身的教学语言是直接作用于学生的精神世界的，让学生在耳濡目染中潜移默化，所以教师的范读就显得尤为重要。学生通过学习初读课文了解文章的大意，感受文章的主旨。这时，教师要即时对学生实行范读，有具体化、形象化的语言，唤起学生的表象，诱发学生的联想，把握朗读技巧，创设意境，让学生感到如见其人，如入其境，如融其物，真正感受到语言文字独特的魅力，激发了迫切的朗读愿望，自然地获得了语感。如教学桂林山水一课的二、三段时，我充分地发挥了教师的范读作用，准确处理朗读停顿，注意高昂、舒缓、宛转、急速等不同的语气变
5、化，学生不知不觉被那优美的语言带进一个如诗如画的境界，尤如游客在其中畅游翱翔，真切感受到桂林水的静、清、绿和桂林山的奇、秀、险的独特风姿。2、“读”中领悟语言的内蕴。在老师的指导下，以学生默读为主，着重感受词与词、句与句、段与段之间的连缀、层次，体会文章的基本思路。默读是不出声的朗读，最有利于思考。语感着力点应在“读”中善“思”。过读过思，方能领悟语言的内蕴，使语感快速长进。教师在读前应该提出明确的默读要求，让学生带着问题，通过一读二画展三咀嚼不解词、析句、会文，通过比较、思辨、领悟，使学生逐步积累语感。如学习丰碑一文，军需处长被冻死的段落时，我让学生找出反映将军心情变化的词语，然后引导学生细
6、细咀嚼，思考从这些词中能感受什么，由“愣了一下肌肉抽动肌肉抖动愣住了”这个系列动作的变化领会到将军的心情在不断地变化，感情在不断地升华。通过这样的读中有思，学生掌握了从平实的语句中体会人物内心世界的方法，从而积累了语感。3、“读”中把握语感的技法。语感是讲究技法的。在一篇篇文章的研读中学生已经获得了一些感知语言的技法。这些技法是零散的，暂时性的。教师应在适当的时机指导学生通过回忆，把技法系统化、深刻化。这个过程也就是指导学生复述和背诵，让学生在复述和背诵中强化语感训练。强背诵，实际是“背”着诵读，能起到通过朗读体会语言文字情感和内蕴的作用，还能贮存语言，锤炼对语言的感知力。其中集体背诵，有气势
7、，有利于协调，能够促动语感受较差的学生对语言的感受力，配乐背诵，声情并茂，便于抒情、感染。熟能生巧，巧能生精，通过多种方式的背诵及复述训练，学生使用语言文字的水平自然会跨上一个新台阶。二、推敲赏析突出一个“品”字语感是感情与理性相统一的一种语言的悟性，是一种对语言实行再加工和再创造的心理行为。所以，语感训练必须善于指导学生捕捉语感点，进行深入推敲，让学生学会如何具体地品味语言。因为语感点是文中最能表情达意的词、句、段，值得反复吟咏，具有积累和借鉴的价值。1、比较品出规范。比较是培养语感精确性的一种有效手段，在阅读教学中，我们往往发现课文中有些词虽然并不深奥，表层意思也不难理解，却用得精妙传神，
8、耐人寻味。我们可以通过比较，反复揣摩、品赏，挖掘其隐含意义，体会作者遣词造句的独特魅力，锤炼学生的语感，使其达到领悟。如我的战友邱少云一文多次描写了作者当时的心情，分别用了这样几句话，“我的心绷得紧紧的”、“我不敢朝他那儿看”、“我忍不住不看”、“我的心像刀绞一般”。学生通过比较这几句话发现在意义上有细微的差别，“心绷得紧紧的”是因为作者担心邱少云受不了；“不敢看”是因为作者不愿意看着自己的战友被活活烧死；“忍不住不看”是因为作者始终牵挂着自己的战友；“心像刀绞”是因为自己看着自己的战友被活活烧死却无能为力。通过层层剖析、比较，学生深深体会到“我”既紧张又矛盾而且痛苦的复杂心情，也揣摩到了作者
9、用词用句的规范。、调换品出精华调换就是把句子中所要推敲的词语换成一个与之相近的词语，两相比较，让学生品出作者运用语言文字的准确、精当。如月光曲一课，在皮鞋匠兄妹称赞贝多芬所弹的曲子时说：“弹得多纯熟呀！”教师把“纯熟”、“熟练”让学生推敲赏析。学生品出“纯熟”不但表现了曲子弹得熟练，而且反映了熟练的程度。通过调换词语，培养学生感知语言文字的隐含的丰富意义，体会作者用词的精当。、揣摩品出神韵。好的诗文总有一些精妙的字眼，这是作者炼字功夫所在。如暮江吟中“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”，诗句中“铺”字用得极为传神，一个“铺”字营造出一幅恬淡柔美的“秋江夕照”图。字典的解释为“把东西散开放置、平摆
10、”，而把铺放入这句话中去理解：黄昏时的太阳，快接近地平线了，光线斜照在江面上，使整个江面洒满了夕阳的余辉。这时，学生才感到“铺”运用得比“照”、“射”更为准确、形象、生动，它把具体形态的残阳描绘成可以铺陈的实物，也感受到暮江的绚丽多彩，同时对暮江夕照的赞美礼之情也油然而生。我国传统阅读教学重视语言的积累，强调博览，熟读成诵。古人云：“读书百遍，其义自见。”“读”有助于正确理解其意；“品”有助于感受形象、语言的美，还可以积累丰富的语言材料，运用时得心应手，意到笔随。我认为这是积累语言和培养语感的有效方法。当然，还可以从很多方面着手培养学生的语感。语感能力的培养，在儿童时代尤为重要，正如郭沫若所说：“大凡一个作家或诗人总要有对言语的敏感。这东西如水到口，冷暖自知这种敏感的培养，在儿童时代的教育很重要。”因此，我们在小学阶段就应该培养学生的语感，在语文教学中注重加强学生的生活积累和语言积累，以提高语文教学质量。