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1、秋水？庄子阅读答案（附翻译）秋水？庄子阅读答案秋水？庄子秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯 欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。 于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：闻道百，以为莫己若者。我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我 睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃 于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑， 尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海：万川归之，不知何时止而不盈；尾
2、闾 泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。 而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小 石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨 空之在大泽乎？计中国之在海内不似稊米之在太仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末 之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！ 伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博。此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”12. 对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是A两涘渚崖之间，不辩牛马辩：通“辨”，辨别B且夫
3、我尝闻少仲尼之闻少：形容词活用作动词，小看C吾非至于子之门，则殆矣殆：懒惰D井蛙不可以语于海者语：读yu,告诉或谈论13. 下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是A吾长见笑于大方之家不似尔向之自多于水乎B吾非至于子之门万川归之，不知何时止而不盈C以天下之美为尽在己夏虫不可以语于冰者D东面而视，不见水端望洋向若而叹曰14. 下列各句中，句式与例句不相同的一项是例：夏虫不可以语于冰者，笃于时也。A吾长见笑于大方之家。B不然，籍何以至此也?C傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中D而身死国灭，为天下笑。15. 下列对原文的理解不正确的一项是A课文中有两个“于是焉”，第一个“于是焉”的“是”指代“
4、百川灌河， 泾流之大，两埃渚崖之间，不辩牛马”，第二个“于是焉”的“是”指代“东面 而视，不见水端”，第二个“于是焉”与第一个呼应，使文章结构缜密。B庄子以寓言的形式，塑造了河伯和海神若两个形象，通过两个人的对话, 流露出作者“凡事无涯”的思想。C作者引用“闻道百，以为莫己若者”的目的是让河伯自我批评“以天下之 美为尽在己”的狂妄自大。D作者塑造的河伯和海神若两个形象，是对立面，作者对海神若持肯定态度, 对河伯持完全否定态度。16. 将下列划线的句子译成现代汉语。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：闻道百，以为莫己若者。答：。曲士不可以语于道者，束于教也。答: 0而吾未尝以此自
5、多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在于天地之间, 犹小石小木之在大山也。答：。参考答案:于是河伯才收起了欣喜的脸色，抬头看着渤海神若叹息道：“有句俗话说，听到了许多道理，就以为没有人比得上自己。对见识浅陋的人不可与他谈论 关于大道理的问题，是由于他的眼界受着所受教育的束缚。 但是我未曾藉此自我 夸耀，因为自以为列身于天地之间，从那里汲取阴阳之气，我在天地里面，犹如 小石小木在大山上一样。【参考译文】秋天的洪水随着季节涨起来了，千百条江河注入黄河，水流 巨大，两岸的水边、洲岛之间，不能辨别牛马。于是乎黄河神河伯自己十分欣喜， 以为天下的美景全集中在自己这里了。 顺着流水往东走，到了渤海，脸朝
6、东望去， 看不到水边。于是河伯才收起了欣喜的脸色，抬头看着渤海神若叹息道：“有句 俗话说，听到了许多道理，就以为没有人比得上自己，即是说的我呀。并且我 曾经听到有人小看孔仲尼的见闻、 轻视伯夷的义行，开始我还不相信；如今我看 见您的大海难以穷尽，我如果不到您的面前来，那就危险了，我会永远被明白大道理的人所讥笑。”渤海神若说：“对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情，是由于它的眼界 受着狭小居处的局限；对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情，是由于 它的眼界受着时令的制约；对见识浅陋的人不可与他谈论关于大道理的问题， 是 由于他的眼界受着所受教育的束缚。 如今你从河岸流出来，向大海观看，才知道
7、你的浅陋，这就可以与你谈论大道理了。天下的水，没有比海更大的了。万千条 江河归向大海，不知什么时候停止，可它不满盈；尾闾排泄它，不知什么时候停 止，可它不虚空；春天、秋天它没有变化，洪水、大旱它不知道。这表明它的容 量超过长江、黄河的容量，不可计数。但是我未曾藉此自我夸耀，因为自以为列 身于天地之间，从那里汲取阴阳之气，我在天地里面，犹如小石小木在大山上一 样，正存有自己所见很少的想法，又怎么会自我夸耀呢？计算一下四海在天地间， 不像小洞在巨大的水泽里吗？计算一下中原在天下， 不像稊米在大仓里吗？称事 物的数量叫做万，人类只是占其中的一类；人类遍布天下，谷物所生长的地 方，车船所通达的地方都有
8、人，令人只是占其中的一千；这表明人与万物相比， 不象毫毛的末梢在马体上吗？五帝所连续统治的， 三王所争夺的，仁人所担忧的， 以天下为己任的贤人所劳碌的，全不过如此而已。伯夷以辞让君王位置而博得名 声，孔子以谈论天下而显示渊博，他们这样自我夸耀，不正象你刚才自我夸耀河 水之多一样吗？”笆二;二三先汪案，高三机师结卩以师的教案n改：一 考业关首 -霊-的切价环轻学积注教泛玄上远冒课课沃周疔:：二我S续：二致:勤主沟”二5A-,+_”. .出色地-各项任校Rib组织全组教师进一步；习熟* 材的体系和特索新教材教学模*.组好新教材的研究*全0师师提供“ 学习的平台和“。m:住指*.认；习贯彻”改”神，
9、以贯彻*基础教程改革*核心，以研 9学重*促进教* G根本，以教*二三团inyyimFi三“”及时工作及析二.项学指标:主主活动.冬G师的示” “ B合,慧”.组I围绕探索效”课”高照文史综合72加史对，科真学学科体知和思三习合感析态度=m：x = sS=i = 5SN N2S5问於.学习 比较积极主动.后 也很自觉当然与家 长监 督分不开部-:学:然数:整:数则二才三法根减数法正乘法：法含间：:系-找方法有的方）还相当 的简捷。有的 学生只能接受老师教* 法.稍7 变动的问I就处理不了。，别学生老师 怎”也不会着銮冬I言昶裁癸良4 口情US山初级二；发与;g “：奥与会av-积堂比m沪111=in-.,.議形课课例展示交流En-hssPSZ-sss”五月教新式5教？组组；盘代动、教同比异教，动做指效、：=* -专业水平.获得i