《那些遥远的读书人》阅读答案.docx

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1、那些遥远的读书人阅读答案那些遥远的读书人阅读答案那些遥远的读书人洪烛坐飞机去长沙,然后乘车去湖南大学,在校门口,我让出租车停下;明明 知道离岳麓书院尚有一段距离,但还是选择了步行。我下意识地联想到那些古老 的先行者,他们是搭乘怎样的交通工具,带着怎样的心情,投奔这座藏在深山里 的学府。是乘着牛车还是骑马?至于出身贫寒的, 远足而来时,恐怕还要亲自挑 着装书卷和铺盖卷的扁担。据说南宋的朱熹千里迢迢自福建崇安来此讲学,从四面八方赶来听课的人不计其数,马匹将大门外池塘里的水都喝光了,留下了“饮 马池”的典故。是什么,在吸引着那些遥远的读书人,像扑火的灯蛾一样云集而 来?是知识吗,是光明吗,是功名吗,

2、或者兼而有之?最模糊也最准确的说法, 应该是梦想。是梦想在吸引着他们,来自世俗而又超越世俗。岳麓书院,一个凝 聚了读书人梦想的地方。当我敲响岳麓书院的门环,尽可能地想象自己是一千年前的读书人。在这时候,恐怕也只有书,才是他们进入岳麓书院并进而实现自身梦想的敲门砖。也只有书,才能使他们不至于被滚滚红尘埋没。所以,他们用书,砌起了一级级进 取的台阶:求学、赶考、中举、入仕而岳麓书院,正是其中极关键的驿站。 一千年来,从这里走出过王夫之、魏源、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、谭嗣同、梁 启超、黄遵宪、蔡铐、陈天华他们从这里直接走进了史册。我在后花园里选择一副石桌石凳坐下,观望着周围的风景,并陷入无序的 遐想

3、:若干年前,肯定有一拨又一拨读书人,在这石凳上坐过,要么各自背诵经 史典籍,要么意气风发地谈论家事、国事、天下事于是我不仅听见了风声、 雨声,还听见了若隐若现的读书声。如果说这是幻听,也是最真实的幻听了。读 书声,毫无疑问是岳麓书院的主旋律。况且,岳麓书院的读书声,绝不仅仅是个 体的嗓音,而是一个可以超越时空的集体共同发出的。 他们在用声音证明自己的 存在,预兆自己的价值。在这里,我从花香里闻到了书香,从风声里听见了读书声。我尽可能地沉 浸于这在别处寻觅不到的儒雅氛围里,呼吸着那些读书人遗留下的空气即使 是一个人坐着,我似乎也并不孤独。那些遥远的读书人,离我并不遥远。他们的 理想、信仰,说不定

4、正遗传在你我的身上。没准我就是他们的影子。否则我的想 法和心态,为什么跟他们那么相似?以前想起古代读书人,头脑中总出现聊斋志异里落魄书生的形象:神 情忧郁,身世漂泊,形单影只,离群索居。寄宿于一灯如豆的野店荒庙,只能靠 梦见狐仙来慰藉一番走投无路的寂寥。 蒲松龄本人就是如此。他屡试不中,被现 实所拒绝,才拒绝现实,在空中楼阁里想入非非,放浪形骸,以弥补或掩饰精神 上的失落。然而在岳麓书院,我看见了另一种读书人一一和现实合拍的读书人。他们 胸怀远志,充满自信,对待自己和对待社会都非常清醒, 一开始就抱准了 “学以 致用”的信条,希望在报效国家中实现价值。 命运似乎也格外青睐他们。他们是 科举制度

5、的宠儿,脚下呈现着一条金光大道。我说不清自己更欣赏哪种读书人应该说,读书人都是怀着种种理想的。理想不能实现,就会痛苦与失落。 而书院不仅使这些敏感脆弱的心灵找到新的家,还为他们提供了实现人生理想的 捷径。“惟楚有才,于斯为盛”,荆楚之地之所以英才荟萃,湖湘文化之所以源 远流长,不能不说有岳麓书院的功劳。自唐宋以来,岳麓书院的院长都叫做山长。这浪漫的称谓,使书院带有山林的意味。北宋时,岳麓书院就因当时的山长周式治学有方而声名遐迩,真宗皇帝特意召见了周式,拜为国子监主簿,把他留在京城讲学做官;而周式坚辞不受, 执意要回岳麓山跟学生们在一起他真是一位很纯粹的教书先生。岳麓书院里的白泉轩,还曾记载着两

6、位大学者的友谊。那一年,应岳麓主 教张栻的盛情相邀,朱熹远道而来,两人在此朝夕相处,促膝谈心达三昼夜。他 们谈论的具体话题肯定多是一些做学问方面的事。那次朱熹在长沙停留了两个 月,与张栻会讲岳麓,吸引了一千多位从全国各地赶来的听众,连讲堂外面的院 落都挤满了人。至今在讲堂正中高约1米的长方形讲坛上,还供奉着两把空空的 椅子,作为对著名的“朱张会讲”的纪念。我绕着这神圣的讲坛转了一圈,仿佛又看见那些消失了的读书人。他们都 从哪里来,又去了哪里?他们朗读或辩论的声音, 又重新演变成窗外的风声与雨 声。哦,讲堂很大,世界很小!那些面貌相仿、神情专注的读书人,也许仅仅是 世界的过客,可他们永远都是岳麓

7、书院里的主人。作为一个当代的读书人,我虽然是第一次拜访岳麓书院,仍然有回家的感 觉。是的,这里是读书人的家啊。没有家的读书人是孤独的。14.第一段中特别写到朱熹讲学的情形,并点出“饮马池”的典故,有什么作用?15. 请解释下列划线语句在文中的含义。来自世俗而又超越世俗。如果说这是幻听,也是最真实的幻听了。16. 作者是如何评价岳麓书院和那里面的读书人的?17. 仔细阅读倒数第二段,回答下列问题。这一段话在文中的作用是什么?作者为什么说“讲堂很大,世界很小”?参考答案:14.说明朱熹讲学具有很强的吸引力,同时也反映他具有十分渊博的知 识和强大的人格魅力;说明当时的读书人对梦想的强烈追求, 他们有

8、着喜爱读 书、崇尚知识的风气;引出后文对岳麓书院读书人的叙写; 典故还增强了作 品的文化色彩。15他们的梦想首先是为了科举考中,获得功名利禄,但最终主要还是 为了追求知识和光明,在报效国家中实现价值。毕竟是联想,是若隐若现的声音,所以说是“幻听”;但,读书声,毫 无疑问是岳麓书院的主旋律,而且岳麓书院的读书声,是一个可以超越时空的集 体共同发出的,他们在用声音证明自己的真实存在和价值, 所以说又是“最真实 的”。16.岳麓书院是凝聚了读书人梦想的地方,它不仅是安放读书人敏感脆弱 心灵的家,还为他们提供了实现人生理想的捷径。 书院里的读书人胸怀远志,充 满自信,对待自己和对待社会都非常清醒,渴望

9、学以致用,在报效国家中实现自 我价值。17使文章由回忆过渡到现实,再次照应前文,使文章结构严谨; 表达了作者对那些遥远的读书人的无比崇敬之情,深化了文章的主题。讲堂穿越古今,让文明世代相传,泽被东西南北,此谓大;天南海北的 莘莘学子云集于此,此谓小。笆二;二三先汪三三机师结卩以师的教案“五研现改:一 考业关首 -霊-的切环轻学*音亘迁教泛玄上远冒课沃周疔:::.S续:二致研勤主沟”二+_”. .出色地-各项任校Rib教送誉翌聲四空组织全组 教师进一步;习熟* 材的体系和特 索新教材教学模* .组好新教 材的研 究课活 *全0 师师提供“ 学习的平台和 “。指*.认;习贯彻”改”神.以贯彻*基础

10、教1程改革*核心,以研 9 学重*以促进教师队伍设为根本.J*二三iyg关团1!开1的综1窑二Fi三“”及时工作及析二.项学指标冬G师*.” “ B合 A ”.组I围绕探 索效 性语”高照文lvs科真学学科体知和思三习感析态度=三三=迁要炼耳=壬=5;体求多培的提;2内综分5问於育理格:一提习学研:力:匸匸厂窝论水究一.学习 比较积极主动.后 也很自觉当然与家 长监 督分不部找到方fl 的方)还相当 的简捷。的 学生只能接受老师教* 7 变动的问题就处理不了。个 别学生老师 怎”也不会D銮冬I言昶裁癸技4 口Slii师评价.再进行个别指导. 后进行;生练习最后进行展示与;生的综评 2E的方 式方法 = 学生的良好的”习山初级二;发与;;好“:奥与会健康的 教育.加强运”. 医学等 进*; 生的运动动自I保护意 识与能”aV-积堂比m沪111=in-.,.議形课例展示交流En-hssPSZ-sss”五月拔教曲参教区教?组;盘代、教戈训:*-轻-专业水平.获得i

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