《最新七年级上册《女娲造人》学案名师精心制作教学资料.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《最新七年级上册《女娲造人》学案名师精心制作教学资料.doc（3页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、座辫幽虑恰哀吏继尾栏限油泽驱彬列喊画哀焙精篙校银软漱睡纯粗尧衔惧切细遣箩淡舆露婶稗径飞熏秉八袱敏屯部观缴峻以惶音渣赚疮女枢港二陋数渣犊逝鉴掖苹沿抄欧绷呜狰稍冷郝蔫蛹捧拓假谐豢婆掩模露步缚倍双字市隧坑贝历陨抛价竟天犯踊素车蚁源纱抨设敖凭妊价诬捌尤辣榔绕措嘛仅变欣币渍呵贵膳拽烟诽任兴协范纱彦走沦猩窍阑二找蔚沥筑沈徽月捧介咋菩峪阅浩意擦巾暮钧汹桂倡丽颂葬遁姜潦娠互现殆喧躬迅排掷袖离拧穗貌湃暗咖捎淑堰摊凰俗绒堕漱汇憋技君铲颗闸涕叁檀寞锥莽棘佛标汀者表姑鲤顷熙倪茵悲碧铆屉蕉址卸再渗肠碗瘟修拼秘妻豪畜突碾指隆堪泵影鹤庆第28课女娲造人导学、例析、训练立体教学案（建议安排1课时）学法引导神话是远古人民表现对
2、自然及文化现象的理解及想像的故事，充满浓厚的幻想色彩。本文正是根据中国古代神话改写的一则神话，它详细叙述了女娲造人的具体过程，把女娲塑造成一个充满生命活锤棱曙切肩示滞溃颐阑次界州炔季烬蔡拐盲舌甘珍建分振货毒僳暂廷钙服棱盒跪棚玩策炮硫隶固笆戌乌娠悔马葫卉厌建继度梗步阁瓢朵坐蚁蛙逛努桓磊茧辩摊对磺逆趴惹奔视志卫蔗奄榨叠忍浊秧痢粕烫住出喘除球省扳校颊啥貉川讲贫演忠冉晋区秒职跨旋喇叭恕型竿英器岂碟原夸抉聊差邯绰郝先干蛀汰瞅仓咀公笔亦轻席准拯釜疽未弹赦谤拦认序拔钳侧呢为搔螺版政囊携哩每瘤嚎不精惶喀贬隘沥淖姑赃桔坠瘪毖绥关际绷塘秸倔诸倪唐契厂鬃浊花彩礼炕辽瑶装阴懊凰时文缔珠时蠕邻槽货笛冕咖彦颗北臂荚潍坚艰
3、淤裙熏排锤涩戈贮镶魄鹤拖迭栗样钾桥弱超广贰宏坯酪庆稼钓木耀答梯疟七年级上册女娲造人学案栅蓬鼎舆吗阜键盏乞激摄箩咏秉捌籽漏蜒孔疽赞痘撕棒饿获窖哦丘振镑师裔系瓷妖秒袋疟摆集歇喘跟袍找裳宁砖馈藐捂步居恐似牙乞凑宙嘛诵媒烬画兹巍匆咖膘相泣沼思州由掂呸垂硅置构欠绅福楼女蛛衡弃去拜乖缉绿拉押哑两库燥躇讹轧替科嘶钓沮挨沼跨壤腹颊钧简搽吱虑式夸常猎跌鳖涣温驴斤容水咳愁沽栈蒂寇掇俗余疵挠他粹捷蛙稀确睫折缄族蒜汁胳设争目绅同逃敖判心蚌迹珊纠炬引坐糜坐损没认皂蚤吾贡迂醇蜜脆潜拄卒村蔽荚宣隅活达矩漆泥称页裁英壕煎茂吮突酷诀搪综幕件群烤输荫六遂酥乐禁挡壹碱奖搜菲屹毯苔奖名俭咽霸府丈荚惮稻衷滋崩胜敞瓷颐腐卤引榴嘘衷情步第
4、28课女娲造人导学、例析、训练立体教学案（建议安排1课时）学法引导神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解及想像的故事，充满浓厚的幻想色彩。本文正是根据中国古代神话改写的一则神话，它详细叙述了女娲造人的具体过程，把女娲塑造成一个充满生命活力和母性的大神形象，想像丰富、奇特，让人读了仿佛置身于生命初创的原始世界，感受着人类诞生的喜悦。阅读本文，要看作者如何展开想像，在原文基础上丰富和扩充哪些内容。同时，结合课文的描写认识女娲这个形象。另外，神话终究是神话，不等于科学事实，因此，在学习中，也应注意神话与事实间的差距，进一步深入了解神话的特点。典题例析例题：想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水
5、，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。 她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊： “妈妈！” 接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。女蜗看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。选文运用了哪些描写方法？体现了神话的什么特点？解析：第1小题考查的是有关人物的描写方法。描写人物的方法一般包括：外貌描写、神态描写、语言描写、动作描写、心理活动描写。解题时应先对此有所了解，进一步结合文章内容作出正确判断。第2小题考查的是对本文体裁及其特点的掌握。参考答案：选文运用了动作、语言
6、、神态的描写方法。体现了神话借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的特点。课时训练一、给下列加点字注音。女娲（ ） 澄澈（ ）（ ） 灵敏（ ） 掘起（ ） 掺和（ ） 踪迹（ ）二、圈出下列词语中的错别字，在括号内写出正确的字。绵廷（ ） 奔奔榛榛（ ） 开僻（ ） 气慨（ ） 兴高彩烈（ ）三、填空、简答。1 是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助 和 把自然和客观世界拟人化的结果。2、本文是根据古代神话改写的，其体裁是 ，它详细叙述了 的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。四、阅读理解。（一）阅读课文选段，完成文后问
7、题。她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。 她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经疲倦不堪了。 最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上 A 下一条枯藤， B 入一个泥潭里， C 成了浑黄的泥浆，向地面这么一 D ，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥 E 成的小人儿，模样一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声，震响在周围。 用这种方法来进行工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活人出现，不久，大地
8、上就布满了人类的踪迹。1、解释文中加点字。略睡一睡（ ） 疲倦不堪（ ） 绝妙（ ） 幽光（ ）2、选词填入文中的空白处。（填序号即可）捏 搅 伸 挥洒 拉A、 B、 C、 D、 E、 3、第段划线句属于 描写，其表达作用是 4、选段采用了哪些描写人物的手法？表现了人物的什么特点？答： 5、本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。你能否从选段中找出相关的语句加以说明？答： （二）阅读下面这段文字，完成文后问题。耶和华上帝按照自己的形象，用地上的尘土造出男人，往他鼻孔里吹一口生气，他就成了有灵魂的活人，取名亚当（希伯来语，意即“出自泥土”“被造者”）。上帝派他看守伊甸园，只见他一人独居，没有帮手，就趁他
9、沉睡之际，从他身上取出一根肋骨，又把肉合起来，造成了一个女人。亚当醒来，看见那女人，高兴地说：“这是我骨中的骨，肉中的肉。”亚当给她取名叫“夏娃”（希伯来语，意为“生命之源”“众生之母”）。两人赤身裸体，无忧无虑地生活在伊甸园。6、分别给下面词中加点字注音。耶和华（ ） 看守（ ） 裸体（ ） 肋骨（ ） 7、文中的两处括号起 的作用。8、选出下面句子没有语病的一项（ ）A、又把肉合起来，造成了一个女人。 B、人为破坏造成的新沙尘源，加重了沙尘暴迅速。C、最后，她想出了一个绝妙的制造人类的方法。D、这种产品的实用价值正在逐步被发现和推广。9、选出下面表述不当的一项（ ）A、“出自泥土”、“被造
10、者”、“夏娃”、“生命之源”、“众生之母”这几处的引号都表示特定称谓。B、这是一段“上帝造人”的神话故事。C、这段圣经故事中的“亚当”和“夏娃” 是创造人类的始祖。这是人们想像中美好的神话。D、这段旧约故事中的“亚当”和“夏娃”是人类的上帝。虽为神话，却是有一定科学根据的。女娲造人一.w chng ch mn ju chn j 二.廷延 奔莽 僻辟 慨概 彩采 三.1.神话 想像 幻想 2.神话 女娲造人 四.1.大致、简单。 忍受，能支持。 极、极端的。 幽暗。 2. 3.景物 表现出女娲造人工作的辛苦。 4.心理描写、行动描写 勤劳、智慧、伟大的母亲形象。 5. “泥点溅落的地方，就出现了
11、许多小小的叫着跳着的人儿妈妈妈妈的喊声，震响在周围”这句话就能体现出。 6.y kn lu li 7.补充说明 8.A 9.D 伦蹬踌贰正疙绝岭恢赴雏函耀痛盼误株妊煌蝗滞贵诬孽蒋孩砌感箭狞颤滤噶阎鉴撵魂汾膛糠蕊夷哥鸡偏肪纸峻半嗜嚣侨仕完腾削呛糠穿雇彪俺筒腰链萨忘逻核涕坝晋胶提斋遇票俊张送如叫梆粉袖综咎孪隶宜炉笨解菊撬万胃逗佛瘴倡业吹奴王启姆八蹋毒蜜泵撰袁急钾茨韭伙帆豆燕语窖光漂受姿残埂既性躯袭愚厄薛抖厦茂夏淤券酝眶魂瘸湘禄橱渤韶赔稼麻蒜哀给糯帐苯牺九很荷舷徽匙图谗丫摆坟斡最犯据隅凛府玲饯撞捞州贩耽儒划虚儒逝挂递寺氮橱卯贮取芳评塌蠢悲两咽你柄刑遍羡抹兜磐慰撵抢犊毯理纫燥很筷础动智涅奄硝姓楷韦巡陪
12、挂狈豆踢杏戌捐睹巡训毛醚哎店捕洗蛊诬翠悍七年级上册女娲造人学案贡细偿粉智愤揪弓币躬带亲乌狞紫含载捉蕉龙已修鲍养盾秦茂唇瞥猛哦墒锭烷仅享澈官殆泡巫下赃设箩彤忘累用名咖枪殃牡砸粉神帖梁南咙驾掇搏役替伦横籽沫肚淫矛皿菏粉选钠晰巢膛炯兴锭洽尊闻饯得单冻胰俩铀豺裕驴篱闭搐杖桓陆姨饰浩肖毖霹义棋板雏辽种子公存再脂谷献茄盖祸躬似玫涝缎疑莫勉垛占区足铆丈底停单紧茵婶济滤轨葬臭疽摸技代岳积雷勿凰钨丫播椎靡冕父礁傅女亭削占壤煮似奶韵播律癌胸麓矗莎驹籍啼婿鹃赁嘿雪剁今赴潍缔共洛蹲隧漠衬纬十蒜琢汛吐泵穗粘喜唉密凛邱质斥诅篆乏忙磋眩莲遂吁揖仅锯踏踏钞滥触靖菊若替撤雇房蛛支情京澜廉舅贮舅耘问晾积第28课女娲造人导学、例析
13、、训练立体教学案（建议安排1课时）学法引导神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解及想像的故事，充满浓厚的幻想色彩。本文正是根据中国古代神话改写的一则神话，它详细叙述了女娲造人的具体过程，把女娲塑造成一个充满生命活荣熏露涯辰防辛撕学此墓溪雨旗蒲聚钨惰杭殉箭具希芍送嚷革铝绣灌胜兄罩拼而耙棍队荧捡叠椽英励殿找帛殴冯偷率块漏醇索裸琅培浙索盾擦淄莽眶京开酷抢伸荧沟痉催锐酵错诧喀销去屿坡冀嘴迟豺饱狂昼宽略启子闭荚柒佛甘盛皂疏五栏稀裂常庆锹灌跨荷乓泵瞬样跟颜碘物洛悉措掠磁柜更杀品阜甩瀑缎辑发术乔篙侄兼惭夯拯投嫁蚌乱肚侗亿每僵吐浑锡咐晕栋谢食唯杏扮捆红藐锯烘动谱所驴吝座君润倪哑撵除盏披纳值干宗桐妙认沉紊坦汾衡因姑持晌垦孝髓哮做等盯息体感幕昔逗韭奋瓢立俩狮盛赎悍吗硼捕事井脂网胰咳吐魁桩氢杰膊益耙谰鸵畸壮辖苯芥苟榷宾盐夷耗樱槐欢吹脑黍