《《诗经》“如”字用法研究.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《诗经》“如”字用法研究.doc（5页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、诗经“如”字用法研究“如”字在诗经中共出现了241次。“如”字作喻词使用出现了145次,可解释为“像一样”,而作非喻词使用出现了96次,分别解释为“如果”“比得上”和“如此”等义。 一、“如”字作喻词使用 喻词“如”出现在诗经60篇诗歌中,用来连接本体和喻体,以强调本体和喻体之间或在形象上、或在神态上、或在逻辑上的相似性。例如: (1)手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。(诗经?卫风?硕人) 分析:手如同初生的白茅(那样又软又白),皮肤像凝结的脂膏(那样白),脖子像天牛的幼虫(那样又白又长),牙齿像葫芦籽(那样整齐),额头像蝉首(那样宽),眉毛像蚕蛾的触须(那样又细又弯)!句中喻
2、词“如”出现4次,把女子的手、肤、领、齿分别比喻为自然界中初生的白茅、凝结的脂膏、天牛的幼虫、葫芦籽,来强调4个本体与对应的喻体之间在外在形态上的相似性。 (2)遵彼汝坟,伐其条枚。未见君子,?绲骷?。(诗经?周南?汝坟) 分析:沿着那汝水岸边行走,折取树上的枝条。没有见到君子,心中烦燥像烹饪时饥饿难耐。句中出现喻词“如”,把一种心理的烦躁情绪比喻为一种具体可感的生理(饥饿)感受,符合比喻具体化、形象化的要求,本体“”与“调饥”之间有共同的神态上的相似性。 (3)秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣。(诗经?小雅?斯干) 分析:清清流淌的溪涧,幽深遥远的南山。像
3、翠竹同根从生(不分离),像松树枝繁叶多(不分离)。兄长和弟弟啊,应该好好相处,不要互相欺骗。句中喻词“如”出现两次,把本体(兄弟相好)比喻成竹子的丛生和松树的枝繁叶多,强调本体与两个喻体之间在内在事理逻辑上的相似性。 二、“如”字不作喻词使用 诗经中出现的96处“如”字,并没有比喻意义,“如”字不作喻词使用。“如”字在诗经中还有“如何、比得上、如同、如果、如此”等意思。“如”字作“如何”使用出现了30次,与“不”连用作“比不上”使用出现了17次,作“如同”使用出现了15次,作“如果”使用出现了10次,作“如此”使用出现了8次。例如: (4)艺麻如之何?衡从其亩。取妻如之何?必告父母。既曰告止,
4、曷又鞠止?(诗经?齐风?南山) 分析:怎样种植麻?要有横纵相间的田地。怎样把妻娶?一定向父母禀告。既然已经告诉了父母,为什么又陷入困顿?句中“如”与“何”的搭配,带有疑问语气,解释为“怎么样”。另外“如何”还表示感叹语气,可解释为“多么”。例如“隰桑有阿,其叶有难。既见君子,其乐如何!”(诗经?鱼藻之什?隰桑)。 (5)叔于田,巷无居人。岂无居人?不如叔也!洵美且仁。”(诗经?郑风?叔于田) 分析:三哥打猎出了门,巷里空空不见人。难道真的没住人?谁能比得上三哥!他真英俊又谦逊。句中“如”,与否定词“不”连用,解释为“不如、比不上”。 (6)彼采葛兮,一日不见,如三月兮!(诗经?王风?采葛) 分
5、析:她在采长葛,一天没有见面,如同相隔了三个月。这是同类事物之间的简单对比,不具备用比喻的条件。通过长短时间段不同的心理感受来传达一种焦急等待的心情。 (7)乱之初生,僭始既涵。乱之又生,君子信谗。君子如怒,乱庶遄沮。君子如祉,乱庶遄已。(诗经?节南山之什?巧言) 分析:祸乱初次萌发,其中已经包含虚假。祸乱再次出现,君子听信陷害人的坏话。君子如果发怒,祸乱会停止地很迅速。君子如果严肃,祸乱很快就会结束。句中两处“如”,表示一种假设关系,可解释为“如果”。 “如”字在诗经中作非喻词使用除了以上4种用法外,还可用来表示递进关系“而且”,表示顺承关系“就”,分别在诗经中出现5次、3次。例如: (8)
6、野有蔓草,零露。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。(诗经?郑风?野有蔓草) 分析:野地荒草蔓延,草上露水洒满。有一位美丽的女子,可爱且有清澈的双眸。不期而遇,我们是多么美满。句中“婉”与“清扬”均为形容词,“如”起连接作用,可翻译为“而”,表示一种递进关系。 (9)四黄既驾,两骖不猗。不失其驰,舍失如破。(诗经?小雅?车攻) 分析:四匹黄马驾车,左右边马没有偏差。跑起来彼此协调,弓箭射出去无一虚发。句中“如”表示顺承关系,可解释为“则”“就”。 此外,“如”字还有“的样子”的用法,在诗经中出现了3次。例如: (10)羔裘如濡,洵直且侯。彼其之子,舍命不渝。(诗经?郑风?羔裘) 分析:羊皮
7、袄柔柔滑滑,他为人正直又美好。他是这样一个人,肯舍生命保节操。句中“如”是语助词,可解释为“的样子”。 “如”字还可以用来发表誓言。例如: (11)谷则异室,死则同穴。谓予不信,有如?日。(诗经?王风?大车) 分析:活着的时候你我不住在一起,死了后愿和你同葬。要是不相信我的话,有太阳可以作证。句中,“有如”是誓词中的习惯用语,可翻译为“有为证”。这种用法在诗经中只出现了1次。 最后,“如”字还有“适合、按照”的意思,只出现在“卜尔百福,如几如式。既齐既稷,既匡既敕。”(诗经?谷风之什?楚茨)中。“如”字还可用来列举情况“或者、或者”,只出现在“戎车既安,如轾如轩。四牡既佶,既佶且闲。”(诗经?南有嘉鱼之什?六月)中。 通过以上分析不难发现,诗经中的“如”字已基本具有了现代汉语中“如”字的用法,这说明春秋战国时期“如”字的用法已经相当丰富,其应用已非常广泛,“如”字古今意义的发展具有一脉相承性。