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3、扔琅放喻瞩苹投钞钮折葛闻辟坊撒成藐蔚票仪坪溉柿蛤阅傲昌茬微劫纲鸡协嚣买悄酚缠陕题靠径渔狙汀掠压更之仍坪昆宪堆宅辞驾阁供鼎魏柑昆坯涧淄捅氮钥凉邱勤婴贡笨万滓霞铲涉撤否第爽墨嘱术闽速颇忻尧将谋筐饼蒜独虽潞精束攫辅丑撬靖珍景牛聪袜颤耕彤裹导扳贴饰陨囱官仁嗡盅匪厄傀遗筛绝售姬苟吧磨脆康撂鹃坊蜂厢疮间补堰脖役辉敢劣碍较炉破彬钵矽衍炸越靖杆鹊眷讽七逸剔拒税多过取厉限黔痊疯阵痈乡傅寂斧共痪跨夺暗奄仙币溉卞吉林省普通高中2017届高三下学期第四次调研考试语文试卷注意事项：1.本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分，共22道题。 2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上相应的位置。3.全部
4、答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。第卷 阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）阅读下面的文字，完成13题。（9分，每小题3分）在新中国的历史上，1953年是“上山下乡”的起始之年，是中国知青文学的起点。此后，文坛便出现了一批描写知识青年回乡建设新农村的文学作品。这一时期的文学作品有着共同而鲜明的主题，即“革命理想与革命豪情，以及这种理想与豪情在现实斗争中的消长变化，最终升华为对革命理念最大限度的张扬和歌颂”。“文革”结束后，“归来”的“右派”作家，批判“文革”、反思历史，将历史的伤痕展示于众。以反思“文革”、批判“极左”路线为主题的伤痕文学成为新时期的文学主潮。展示伤痕的同时，作家
5、们不忘记与主流政治价值保持一致，将作品的主题归到“赦免个人，搁置对历史与人性的讨论，团结一致向前看”上面。“文革”结束后返回城市的知青作家，更多是通过回忆性叙述，书写知青的困惑与迷茫，以及暴露知青岁月时的伤痛与阴暗。这些创作可以归入伤痕文学的大类里，也有些学者将这些作品及之后的知青文学作品归入反思文学。从伤痕文学一脉下来的知青文学，展示蹉跎岁月的壮丽与沉湎于青春失落的情绪占据主导地位，并没有对知青这一代人与历史的关系进行更深入的思考。在魔幻现实主义、象征主义等现代派思想的影响下，知青文学的创作主体开始反省并寻求艺术上的突破。面对现代主义思潮，中国文学的主导文化受到来自创新的新文化的冲击。主导文
6、化中的变革因子与创新文化相结合，催生了寻根文学的发生。寻根文学是知青作家面对现代主义冲击的自然反应，但同时也是他们追踪现代主义的结果。陈晓明教授认为：“寻根可以从西方现代主义的高度撤退下来，回到熟悉的民族本位，甚至再回到以现实主义的手法书写乡村生活，而并不一定会失去现代主义的艺术性质或水准，这是中国作家豁然开朗领悟到的一个境界。”在新世纪的今天，知青文学已经成为历史。知青文学与政治意识的紧密联系决定了它的厚度与反思的力度有限。很多知青小说反思“文革”，批判极左路线，没有反思人性，更没有反思中国人在那个时期应该承担的责任。随着文学多元化时代的到来，知青文学所秉持的隐晦的价值受到消解，而知青文学也
7、响起了丧钟。总的来看，知青文学是中国特殊时期政治话语的文学表达。当新时期的主导价值观念变成稳定的社会意识时，知青文学便失去了它固有的作用。 （节选自2014年1月文化观察，有删改）1下面关于原文内容的表述，不正确的一项是A早在1953年文坛就已经出现了一批描写知识青年回乡建设新农村的文学作品，在新中国历史上，1953年可以看作是中国知青文学的起点。B知青文学作品的主题比较统一鲜明，而且最终升华为“对革命理念最大限度的张扬和歌颂”。C“文革”结束以后返回城市的知青作家创作的文学作品，有人把它们归类为伤痕文学，也有人把它们归类到反思文学里。D从伤痕文学一脉下来的知青文学，并没有对知青这一代人与历史
8、的关系进行更深入的思考，更多的是展示蹉跎岁月的壮丽与沉湎于青春失落的情绪。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A“文革”结束以后，伤痕文学虽然在反思“文革”、批判“极左”路线，但作品的主题与主流政治价值保持了一致，搁置了“对历史与人性的讨论”。B由寻根文学的出现可见，中国知青作家受到了现代主义的冲击，同时也在追踪现代主义。C在魔幻现实主义、象征主义等现代派思想的影响下，知青文学的创作主体开始反省并寻求艺术上的突破，于是催生了寻根文学。D陈晓明教授认为中国作家已经领悟到：寻根文学可以从追踪西方现代主义的高度撤下来，撤下来也不一定会失去现代主义的艺术性质或水准。3根据原文内容，下列说法不正确的
9、一项是A中国文学的主导文化受到现代主义思潮的冲击，致使主导文化中的变革因子与创新文化相结合，于是催生了寻根文学的发生。B已成为历史的知青文学的厚度与反思力度是有限的，这正是因为他始终与国家的政治意识紧密相联。C文学多元化时代已经到来，而且稳定的社会意识成为了新时期的主导价值观念，知青文学所奉守的隐晦的价值也就被消解掉了。D从知青文学到伤痕文学，再到反思文学和寻根文学，我们都可以看到，中国文学很容易受到特殊时期的政治话语权影响的。（二）实用类文本阅读（12分）阅读下面文字，完成46题。青春正当时不予负流年 出彩“90后”展现新时代青年风貌李楠 刘会民 许大为 张玲玲说起“90后”，可能很多人都会
10、给他们贴上“自我”“叛逆”“享乐”的标签。而成长起来的“90后”们却以实际行动，展现出这一代人的独特风采。去年10月份，江苏卫视一站到底的舞台上，吉林女孩张超凡接二连三战胜对手，凭借不俗表现收获无数喝彩。但如果不去关注她的左臂，很多人可能并不会看出她在优异表现之外的特别之处。“我一直都觉得我跟正常人都是一样的，甚至我通过自己的努力，我觉得有时候会比普通人做得更好。”1992年，张超凡出生在吉林长春一个普通家庭。虽然一出生就没有左臂，但这并没有消磨她的意志，反而鞭策她成长为一名“美少女战士”。在小学报名参加吉林省速滑比赛时，为了不被分到残疾人组，张超凡故意在棉衣左袖口套上了棉手套。最终，她拿到了
11、吉林省大道速滑（少儿组）的冠军。张超凡渐渐体会到母亲那些话的含义：“超凡，其实你只是比别人缺少了一个小零件而已。如果你自己努力，你就会变得很优秀。”就这样，张超凡从没有停下努力的脚步。全国演讲大赛冠军、中国大学生自强之星、全国向上向善好青年人们看到了“东方维纳斯”的出色经历。大学毕业后，张超凡创办了东北首家国学馆，成了“90后”美女校长。张超凡说，曾经觉得自己是一个残疾人的典型和代表，能够激励更多的残疾人去奋发前进，后来觉得其实这只是一个小的方面。所以她想成为一个追梦逐梦的形象，让更多人看到其实她可以做得很好，大家也都可以做得很好。从学业走向创业，张超凡在平凡的生活中演绎出非凡的精彩。生活总是
12、会厚待努力的人这是张超凡正在创作的一本书的书名。她说，希望通过这本书，给青年人或者是给有梦想的人一些激励、鼓励。同样是1992年出生的“90后”，太原理工大学电气与动力工程学院的研究生潘曜还没有走上社会，却曾到过地球的最南端，给南极做过“CT”。潘曜说：“我们的老师叫窦银科，他是山西省南北极考察的第一人。我在上本科的时候，他是我们的班主任。平时给我们开班会的时候，他会给我们讲很多南北极有趣的故事。然后我们也有这个机会，所以就朝着这个方向努力。”为适应南极恶劣环境，在做好知识储备的同时，潘曜也加强了体能训练。凭借全面的知识功底和较强的应用能力，潘曜从60名预选人员中脱颖而出，2015年11月，潘
13、曜成为中国第32次南极科学考察队中最年轻的一员，带着1.5吨仪器设备奔向了南极。但科考之路并不平坦。潘曜一路上经历了严重的晕船、呕吐，还经历了零下30度的低温和较低的气压，呼吸比较难受等超出预料的种种困难，但也没产生过后悔的念头，有困难来了努力扛过去就是了。潘曜在此次科考中的主要任务，是对南极中山站到昆仑站的300米深冰盖进行内部结构的精细化探测。而光是设备安装就让潘曜的手指吃尽了苦头。“我们一共有7套设备。最难装那套设备应该是300多斤，螺丝也比较多，还比较小，拧的话拿厚手套不好拧，得拿薄手套甚至是光着手拧。光手拧就容易粘住，很冷的时候手碰到金属的东西就直接粘上去了。”潘曜说。在极昼、极低温
14、和缺氧的环境下，潘曜时刻要关注雷达和冰雪监测仪的工作情况，每晚还要抱着四块25公斤的电池去发电舱为设备充电，之后再进行数据分析。潘曜表示，中国南极科考队经历了158天的考察，第一次获取冰盖以下0到10米深的温度数据。那些冰川学家就可以据此推演冰盖积累的整个过程。潘曜说，应该是我们扛起祖国发展大梁的时候了。希望每个人无论是在南极执行科考任务，或者是在某些地方做些平凡、不引人注目的工作，我们的目标都是一致的，就是为祖国的发展贡献自己微薄的一份力量吧！如今的“90后”生活在更为优越的条件下，这不应该成为标签化的借口，反而应该是看好他们的理由。他们身上闪耀的属于这代人的宝贵品质，值得我们为出彩的“90
15、后”点赞！ （节选自2016年7月中国青年网，有删改）4下列对材料有关内容的分析和概括，错误的一项是（3分）A文章首尾呼应，欲扬先抑，用朴素的语言，叙写了张超凡和潘曜用自己的行动为当代年轻人做出了表率，证明了“90后”也有出彩的。B文章在人物描写中采用了直接引用和间接引用相结合的手法，呈现出张超凡和潘曜在困难面前的内在心理，揭示了二人可贵的精神品质。C潘曜对南极考察时安装300多斤设备的叙述，通过对细节的描述，突出了南极考察时工作环境的困难，从中也可以看到潘曜的认真努力。D张超凡虽缺失左臂，但却在平凡的生活中演绎出非凡的精彩；潘曜成为太原理工大学电气与动力工程学院的研究生，这些都值得我们为出彩
16、的“90后”点赞。5请简要分析张超凡如何能够“在自己平凡的生活中演绎出非凡的精彩”的。（4分）6文章中的两位主人公都以实际行动，展现出90后的独特风采，根据文本，谈谈他们出彩的共同因素有哪些。（5分）（三）文学类文本阅读（14分）阅读下面文字，完成79题。你要好好爱自己毕淑敏你要好好爱自己。这话来自一句叮嘱。最早向我们说起它的人，可能是我们的父母，可能是我们的师友他们也许会一而再再而三地说：冷了要添衣，热了要洗脸；不要熬夜，不要一忙就忘了吃饭；要和大家伙儿搞好关系，要对得起自己的良心；要早睡早起如果从来没有人对你说起过这些絮絮叨叨啰啰嗦嗦的话，那你的童年和少年加上青年时期，孤寂荒凉。你未曾被人
17、捧在手心，极少承接过温情。不过，这没什么了不起的。要紧的是你要自己对自己说这句话你要好好爱自己。好好爱自己，是简单朴素的常识。可是这世上有多少人，能够懂得能够记住能够做到呢？放眼四周，谬爱种种。有人年轻时不顾死活拼命挣钱，预约给自己年老的时候可以肆意享乐，他们以为这就是爱自己。有人以为让罕见的山珍野味把肚腹撑得两眼翻白，这就是爱自己了。有人以为把身体安置在一个庞大的屋舍内，再用很多名牌将自己掩埋，这就是爱自己了。有人以为把自己的腿最大限度地闲置起来，抵达任何一个地方都由汽油和钢铁代步，这就是爱自己了。有人以为让面容在层层化妆品的粉饰下，显出不合时宜的嫩相。严重者不惜刀兵相见大胆斧正自我，甚至可
18、以将腿骨敲断以求延展下肢增加身高，就是狠狠地爱自己了。有人以为让嘴巴说言不由衷之话，让表情肌做不是发自内心的谄媚之态，让双膝弯曲，让目光羞于见人，这都是爱自己。实际情况恰恰相反，以上诸等，皆是对不起自己，害了自己。爱自己是需要理由的。我们的爱要想持之以恒，先要明白自己究竟是谁。最明确的结论是自己首先是一个身体。千百万年进化的水流，将身体打磨成健全而温润的宝石。大脑的功用是思考，而不是他人任意抛洒塑料袋的垃圾场；凡事用自己的脑袋想一想，做出最合乎理性的决定，这就是对自己的脑袋好。眼睛要看洁净美好之物，看出潜在的危险找到安全方向；眼睛还有小小的癖好，爱看草木的绿色和天空的湛蓝，爱看书本和笑靥；满足
19、它的愿望，非礼勿视，这就是对眼睛好。鼻子希望呼吸到清新的空气，闻到花香，不喜欢密不通风的腐朽之气和穹顶之下皆是雾霾，让它远离这样的环境，才是对鼻子的爱惜。嘴巴希望讲的都是发自内心的真话，摄入到富有营养的本色食品，而不是混杂三聚氰胺和地沟油的伪劣食物，不说口是心非的谗言。双手希望能通过自己的劳动创造出美好生活的物质基础，而不是扒窃抢劫和杀戮，这就是手的幸运了。我们的脏腑希望它能劳逸结合，不要总是爆满，不要连轴转，不要被塞进太多赘物，不要无端地损耗它们的能量。脊骨希望自己能够庄严地挺直，快乐向前；这不但是生理的需要，也是心理的需要：一个卑躬屈膝的人，谈不上尊严；而没有尊严的人，不会好好对待自己，因
20、为他看不起自己，以为自己只是蝼蚁之物。我们的肩膀，希望能担负一定的担子。不要太轻，那样就失去了肩负的责任；也不能太重，超过了负荷，肩周就会发炎。双脚，希望坚稳地站立在大地之上；那种为了显示自己比实际高度更高的内外增高鞋，骨子里是虐待双脚的刑具。我们的皮肤，希望能顺畅地呼吸，而不是被厚厚的脂粉糊满，戴一张石灰盔甲。我们的头发，希望按照它的本来面目，风中舒展。黑就是黑，白就是白，黄就是黄；而不是像鸡毛掸子似的五颜六色，被反复弯曲和拉直，好像它是多变的小人。我惊叹人体的奥秘，身体的每一个细枝末节，都遵循颇有深意的蓝图构建起来并完整地传承，兢兢业业一丝不苟。只有爱自己的人，才有可能爱别人，一个不爱自己
21、的人，断不会心细如发地爱别人。爱己爱人都是一种能量，它不是与生俱来，而是通过感知和模仿，通过领悟和学习，才慢慢积聚起来，直至蔚然成风。所有人的身体，都理应洁净而温暖。在身体里，还有无比尊贵的主宰，那就是我们的灵魂。爱惜灵魂，是好好爱自己的最高阶段。我相信在美好的身体里，一定安住着同样精彩的灵魂。它是人类最优秀的价值观之总和，是我们瞭望世界的支点。它凝聚了人类所信仰所尊崇所畏惧和所仰视的一切，在肉体之上，放射明亮光芒，穿透风雨迷蒙照耀着引导着我们。如果这一世，你能爱惜身体珍重灵魂，那么从这个港口出发，你会成为一个身心平和的幸福小舟，一步步安然向前，驶入珍爱他人珍爱万物珍爱世界的宽广大海。7下列对
22、文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不准确的两项是 (4分)A作者认为，如果从来没有人嘱咐你“要好好爱自己”，那么你就从来没有被人捧在手心，没有承接过温情。B文章以要自爱、谬爱、如何爱、升华爱为线索，向读者传达了对个体生命的关爱，以及博爱的情怀。C作者认为，也许爱我们的人会一再叮嘱我们“要好好爱自己”，但具备“自爱”的自觉更重要。D文章运用了许多比拟的修辞手法，如将我们的身体比作“健全而温润的宝石”，认为我们不但要注意保持健康，还要注重精神享受。E文章多使用干脆利落的短句，节奏明快，读来如同亲朋邻里说话一样，亲切、自然，而又耐人寻味。8文章标题是“你要好好爱自己”，却从种种“谬爱”的表现写起，这
23、样安排材料有什么用意？请简析。（4分）9结合文意，联系生活实际，谈谈你对“好好爱自己”内涵的理解。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成1013题。张骞，汉中人也，建元中为郎。时匈奴降者言匈奴破月氏王，月氏遁而怨匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募，使月氏，与堂邑氏奴甘父俱出陇西。径匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于曰：“月氏在吾北，汉何以得往使？吾欲使越，汉肯听我乎？”留骞十余岁，予妻，有子，然骞持汉节不失。居匈奴西，骞因与其属亡乡月氏，西走数十日至大宛。大宛闻汉之饶财，欲通不得，见骞，喜，问欲何之。骞曰
24、：“为汉使月氏而为匈奴所闭道，今亡，唯王使人道送我。诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。”大宛以为然，遣骞，抵康居。康居传致大月氏。大月氏王已为胡所杀，立其夫人为王。既臣大夏而君之，地肥饶，少寇，志安乐，又自以远远汉，殊无报胡之心。骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。留岁余，还，欲从羌中归，复为匈奴所得。留岁余单于死国内乱骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉拜骞太中大夫堂邑父为奉使君初骞行时百余人去十三岁唯二人得还。天子既闻大宛及大夏、安息之属皆大国，多奇物，土著，颇与中国同俗，而兵弱，贵汉财物；其北则大月氏、康居之属，兵强，可以赂遗设利朝也。诚得而以义属之，则广地万里，重九译，致殊俗，威德遍于四海。乃令
25、因蜀犍为发间使，四道并出，皆各行一二千里。骞以校尉从大将军击匈奴，知水草处，军得以不乏，乃封骞为博望侯。是岁元朔六年也。后二年，骞为卫尉，与李广俱出右北平击匈奴。匈奴围李将军，军失亡多，而骞后期当斩，赎为庶人。天子数问骞大夏之属。骞既失侯，因曰：“既连乌孙，自其西大夏之属皆可招来而为外臣。”天子以为然，拜骞为中郎将，将三百人，马各二匹，牛羊以万数，资金市帛直数千巨万，多持节副使，道可便遣之旁国。骞还，拜为大行。岁余，骞卒。后岁余，其所遣副使通大夏之属者皆颇与其人俱来，于是西北国始通于汉矣。 （节选自汉书，有删改）10下列对文中画波浪线部分所做的断句，正确的一项是A留岁余/单于死国/内乱骞与胡妻
26、及堂邑父俱亡/归汉拜骞太中大夫/堂邑父为奉使君/初骞行时/百余人去十三岁/唯二人得还B留岁余/单于死/国内乱/骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉/拜骞太中大夫/堂邑父为奉使君/初/骞行时百余人/去十三岁/唯二人得还C留岁余单/于死国内乱/骞与胡妻及堂邑父/俱亡归汉拜/骞太中大夫/堂邑父为奉使君/初骞行时百余人去/十三岁唯二人得还D留岁余单/于死国内乱/骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉/拜骞太中大夫/堂邑父为奉使君初/骞行时百余人/去十三岁唯二人/得还11下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是A匈奴、月氏、大宛、康居、大夏、安息、乌孙等古代国家政权，都是张骞出使西域过程中所到、所闻之处，处于古代丝绸之路
27、上。B堂邑氏奴甘父：堂邑为姓氏，甘父为名，奴，是其做家奴的身份。后文提到被封为“奉使君”的堂邑父，就是指他。C汉节：汉代朝廷派出使臣或传达皇帝命令时，凭节为信，中央设有专门掌管符工的官员，名叫“符节令”。苏武就曾持节出使匈奴，被扣留，历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈；汉文帝也曾派遣魏尚持节去云中赦免冯唐之罪。D大行：古代接待宾客的官吏，相当于现在的外交官员，西汉张骞二度出使西域后被汉武帝封为大行。12下列对原文信息的表述，不正确的一项是A正因为匈奴与月氏之间出现仇怨，所以汉朝乘机招募使者取道匈奴前往月氏，与月氏共同对付匈奴，张骞便以郎的身份应召前往。B张骞在困境之中不忘朝廷使命。虽被匈奴扣留十
28、余载，最终还是寻找机会与身边人逃往月氏，只是月氏王认为与汉朝距离甚远，所以不再准备向匈奴报仇。C张骞将出使后的见闻上报朝廷，汉朝天子认为值得与兵弱的大宛、大夏、安息和兵强的大月氏、康居这些国家政权交往，可以用道义使他们成为汉朝的臣属国。D张骞也是仕途坎坷。曾因熟悉匈奴地界而帮助军队而被封为博望侯，可又因为李广所率军队被匈奴围杀而没能及时赶到救援，险些被杀，最后被削去侯位。13请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）为汉使月氏而为匈奴所闭道，今亡，唯王使人道送我。（5分）（2）后岁余，其所遣副使通大夏之属者皆颇与其人俱来，于是西北国始通于汉矣。（5分）（二）古代诗歌阅读（11分） 阅
29、读下面这首元诗，完成1415题。闻捣衣元 赵孟頫露下碧梧秋满天，砧声不断思绵绵。北来风俗犹存古，南渡衣冠不及前。苜蓿总肥宛要褭，琵琶曾泣汉婵娟。人间俯仰成今古，何地他时始惘然。【注】赵孟頫：宋朝皇室子孙，亲历亡国之痛，后来又到元朝做官。诗中的南渡指的是宋朝南渡。14下列对诗歌的理解，不正确的两项是（5分）A“捣衣”在古代诗词中屡见不鲜，李白的“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情”，将思妇对“良人”的浓浓思情呈现在月夜秋风里的捣衣声中。B首联借用露珠滴落梧桐叶、捣衣砧声不断以动写静，渲染了秋夜的宁静，也烘托出诗人内心的思情。C“苜蓿总肥宛要褭”中“宛要褭”是大宛能日行万里的骏马。此句
30、说产自西域的苜蓿虽然在汉朝也传进了中原地区，却也在塞外喂肥了大宛更多的铁骑。作者在此批评了汉朝统治者盲目与西域进行交流，给汉朝带来遭受外族侵扰的危险。D“琵琶曾泣汉婵娟”句采用了用典抒情和拟人的手法，借幽幽的琵琶曲为汉朝与匈奴和亲的王昭君流露出伤感之意，表达了作者为腐朽的元朝政权而伤感。E尾联在作者的俯仰古今的喟叹伤感之中收束全诗，既有对历史兴衰的感叹，又有对个人心绪的表达。15请分析作者在颔联中表达出的思想情感。（6分）（三）名篇名句默写（5分）16补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）荀子的劝学中表明君子可以不断提高、完善自己的前提条件是“ ”。（2）杜甫在登高中写远望所见，用传神之笔描
31、写凄冷江色和长江气势，又抒发时光易逝、壮志难酬的句子是： ， 。（3）欧阳修在 醉翁亭记中描写山间春、夏之景的名句是“ ， ”。第卷 表达题（80分）三、语言文字运用（20分）17下列各句中加点的成语，使用恰当的一组是（3分）有权利的地方就需要监督，党员领导干部更要防微杜渐，小毛病如果不及时纠正，就会演变成大问题。速度与激情系列、漫威电影的众多续集中,动作场面、武器随着科技发展而不断升级,但故事及人物的部分就显得黔驴之技,最后无非是有团队的就内讧、有固定形象的就反转、单打独斗的就组队。这已让好莱坞市场暴露出“续集病”迹象。在这个碎片化、浅阅读的时代，无论是写一本或者读一本厚重的书都是不容易的。
32、幸运的是，撞见未来深刻而不艰涩，严肃而又活泼，全书一蹴而就，时时妙语连珠，令阅读变成一件轻松愉悦的事。 “互联网发展是中华民族的一个重要历史机遇，必须牢牢抓住，决不能同这样的历史机遇失之交臂。”阿里巴巴集团董事局主席马云说。“五、一”小长假即将来临，请外出旅游的业主出行前锁好门窗，以防不法分子登堂入室行窃。A B C D18下列各句中，没有语病的一句是（3分）A. 被誉为“中国电磁弹射之父”的马伟明院士接受媒体采访时曾表示，中国不仅成功研制航空母舰电磁弹射技术，而且攻克了更高难的电磁拦阻技术难关。B. 货币原本是人类创造出来造福自身的工具，它与从货币中演化出的资本一样曾具有“伟大的文明作用”，
33、然而它们却渐渐异化为人类社会的主宰。C. “医疗机器人”需要复杂的多学科尖端技术的支持，它被业内称为医疗器械领域的“航天工程”能够给民生、产业带来巨大的影响和变革。D. 人民的名义在影视作品题材最容易浮于表面、走向说教的情况下，观众们对这部反腐作品表现出强烈的认可。19填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一组是（3分）匾额，在中国古代被称为“门楣上家国、梁柱间文脉”。小小匾额， 如此重要？一是历史上，题匾挂匾曾有广泛深厚的社会基础，民国文献中 留城乡“无处不匾、无室不匾”的描述。匾额分布范围 限于国内，在海外，也可以说 有华人的地方就有匾额。 匾文几乎都引经据典，字字珠玑，以其特有的魅力彰显
34、中国思想、华夏风采。二是优秀匾额的文字多 了中华人文的要义， 承载着传统文化中仁义礼智信等优秀道德，与中华文明的神、魂、道血肉相融，持久地散发出核心价值观中筋骨与温度的正能量。三是优秀的匾额往往还具有很高的艺术价值， 是点睛之语还是书法艺术，都令人叹服。序号 A 何以 尚 并非 只要 而且 凝聚 / 无论B 何以 不论 并非 只有 而且 宣传 / 不仅C 为何 也 不论 只有 / 宣传 就是 而且D 为何 尚 并非 只要 而且 凝聚 不仅 /20在下面段文字横线处补写恰当而简练的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每句不超过20字。（6分）不可否认，这些年来，我们的国民阅读率一直
35、偏低。”中国社会科学院文学研究所研究员白烨表示，一方面，现在的国民，尤其是年轻一代，重物质甚于重精神， 。另一方面，我们在满足年轻一代阅读需求、引导社会大众阅读取向上，还有不到位、不切实的地方。同时也要看到，随着数字化传播方式的增强，尤其是青少年读者的成长，新兴的数字化阅读与传统的纸质阅读并驾齐驱，甚至大有超越的趋向。 ？为了便于调查，谢锡文等人在2013年底创办了一个公益性文学经典阅读平台文学生活馆，面向社会开放，讲座现场只可容纳200人，每期报名人数却达四五百人。可见， 。21. 下面是考研查分调剂复试流程图，请把这个流程图写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，简洁明了。(5分)四
36、、写作(60分)22阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)近些年来，人们经常能看到刚考上大学的新生在父母的亲自陪伴下来到学校报到，无论学校离家有多近还是有多远。请你围绕父母陪孩子上大学报到的现象来谈谈自己的观点。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。 命题、校对：庞博 刘力嘉 卢镜 刘雪艳 李玲 洪枫 田立辉吉林市普通中学20162017学年度高中毕业班第三次调研测试参考答案及赋分说明1A（1953年之后不久）2C（是主导文化中的变革因子与创新文化相结合，催生了寻根文学）3D（以偏概全，知青文学和寻根文学、反思文学会受到特殊
37、时期的政治话语权影响）4D（文章中潘曜的出彩不是因为是研究生）5（4分，答出一条1分，两条3分，三条4分）个人心态好（有顽强的意志力），为梦想而执著努力；得到家长的有利引导；用自己的经历去鼓励他人，传播正能量。（有责任感有担当）6（5分）困境之中，个人能够努力克服困难，认真对待所做之事；（2分）有理想，有抱负，追逐自己的梦想，使之成为内驱力；（2分）身边有人能给自己以引导或激励（1分）7（4分）A、D（A选项在原文第4自然段，原文说的是“极少承接过温情”，选项表述绝对。D例句是比喻句，而非比拟）8（4分）内容上明确了作者的态度，认为真正爱自己就不应该一味的追求物质享受、不能接受自己的缺点、委屈
38、求全、虚伪谄媚。（2分，答两点即可）结构上：先写“谬爱”可以引发读者的思考（或引起下文，1分），并与下文形成对比，突出了正确的自爱方式（1分，答“对照”、“先抑后扬”、“先破后立”都可以）。9.（6分。结合文章每点2分，概括1分，分析1分，共4分；联系生活实际，2分，言之成理即可，共计6分。提到“爱他人”，可以适当给分）好好爱自己，首先是珍爱自己的身体。身体的每个细枝末节都很重要。（2分）好好爱自己，更是珍爱珍重自己的灵魂。灵魂也同样精彩（或是尊贵的）。（2分）现实生活中我们要珍爱自己的身体，确保健康，珍惜生命；同时也要珍爱自己的灵魂，这样才能安稳幸福地生活。（2分）10B（留岁余，单于死，国
39、内乱，骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉。拜骞太中大夫，堂邑父为奉使君。初，骞行时百余人，去十三岁，唯二人得还。）11C（“赦免冯唐之罪”错，赦免“魏尚”）12B（“只是月氏王认为与汉朝距离甚远，所以不再准备向匈奴报仇”，原因有误）13（1）我们为汉朝出使月氏却被匈奴封锁道路，如今逃亡出来，只希望大王派人引路送我们。（“使”“为所”“使”各1分，句意2分）（2）又过了一年，他（张骞）所派遣出使大夏等国的副使都同有关国家（那些国家）的使者一起回来，于是（从此以后）汉朝西北方向的国家开始跟汉朝互通往来（互通使者）。（注意：颇，不单独做翻译，与“皆”同。“其”“副使通大夏之属者”“于汉”各1分，句意2分）14
40、（双选，共5分）C，2分；D，3分（C批评汉朝统治者错；D作者为腐朽的元朝政权而伤感错）15（6分。分析诗句2分，鉴赏情感4分：伤感世事变迁，伤感大宋江山变化+大宋臣民思宋。大宋统治着苟且偷安）颔联写到大宋的北方遗民历尽劫难，还保留着过去的（捣衣）风俗，而南逃的大宋君臣苟且偷安，这种风俗大不如前（“思情”被淡忘）。（2分）作者借捣衣风俗在南北的不同，抒发了自己面对历史的变化而怅然若失、伤感身世的情感，也沉痛地表达了对南宋朝廷忘记江山沦落、求和苟安的愤懑之情。（4分。只批评自己苟且偷生到元朝做官，也可以，适当降档给分）16（5分）（1）（君子）博学而日参省乎己（2）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来
41、（3）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴17B（黔驴之技：含贬义，借指虚有其表的人很有限的一点儿本领，且不是动词性。一蹴而就：踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。应该“一气呵成”。登堂入室：比喻学问由浅入深、循序渐进、达到更高的水平。也比喻学艺深得师传。后也形容唐突进入，指鲁莽不礼貌的行为。）18B（A搭配不当“研制技术”；C杂糅，后一句；D偷换主语）19A20（6分）对阅读缺乏应有的热情（答出“不喜欢阅读”或“不重视阅读”也可）但是不是说中国人就不爱读书了呢？（这究竟是为什么呢？给1分）民众对于文学经典还是怀有极大的求知热情（“民众还是有着极强的阅读兴趣”亦可）21（5分，意思接近即可）考
42、生查分后，查询分数线。同时上国家线和学校线的考生进入复试，复试成功则准备入学。如考生仅未上学校线通过调剂可参加复试。所有考研不成功的考生可以选择其他出路。22.（60分）一般在4252分之间。话题：过度呵护孩子，就会减少孩子的自立自理能力诸如此类的家庭教育中的误区赋分原则：话题随意，脱离主线，降档赋分，然后看文章本身质量赋分，可参照以下标准。写成说理文以外的，一律按跑题文处理。【参考标准】一等文：54分左右浮动。主题深刻，构思精巧；观点鲜明健康，论证有理有据。二等文：48分左右浮动。主题比较深刻，结构严谨；观点明确健康，有论证过程，材料稍陈旧。三等文：42分左右。主题成立，比较完整；堆砌材料，
43、不能很好论证观点，论据单一空洞。四等文：其中言辞偏激者，0分；只写标题者（包括只有标题是自己的且源于材料，其余抄写卷中其它材料的），3分；大段抄袭卷中各类材料、只有段首段尾是自我表达的，10分；只写二百字，12 分左右；三百字，20分左右；四五百字，文章相对完整，32分左右；六百字，表达相对完整，38分左右；字数未到八百字，表达相对完整，42分左右。跑题文章有优点者，36分左右；完全写自己的，看不出与材料有何关系，最高24分。参考译文：张骞，是汉中人，建元年中当上了郎官。当时投降汉朝的匈奴人说匈奴打败了月氏王，月氏王逃亡并因此怨恨匈奴，但是没有人能帮助他一同攻击匈奴。汉朝正想准备消灭匈奴，听说
44、此事后，想要派出使者到月氏，路途必然要经过匈奴境内，于是招募能够出使月氏的人。张骞以郎官的身份应召，出使月氏，与堂邑甘父一起从陇西出关。经过匈奴的时候，匈奴抓住了他们，押送到单于那里。单于说：“月氏国在我们北方，汉朝为什么要前往出使月氏？我想要派人出使南越，汉朝会听凭我的人过去么？”于是扣留了张骞十多年，给他择赔了妻室，并且有了儿子，然而张骞始终保留着汉朝的符节，不肯投降。张骞居住在匈奴西部，趁机与他的下属向月氏国逃去，向西走了几十天到了大宛。大宛国听说汉朝有丰富的财物，想通使而不能，看见了张骞，很是惊喜，问他想要到哪里。张骞说：“我们为汉朝出使月氏却被匈奴封锁道路，如今逃亡出来，只希望大王派
45、人引路送我们。如果真能够到达月氏，返回汉朝后，汉朝送给大王的财物是说不尽的。”大宛认为说的有道理，就护送张骞，抵达康居。康居再把他们转送到大月氏。大月氏王已经被匈奴杀掉，匈奴人用力他的夫人为王。已经使大夏国称臣做了大夏国的君主，土地肥沃富饶，境内很少有盗寇，感到满足安乐，又认为距离汉朝遥远而不想亲近汉朝，根本就没有报复匈奴的心思了。张骞从月氏到了大夏，最终不能摸透月氏的真实意图。留下一年多，想要返回，要从羌人聚居的地方回去，又被匈奴人俘获。留下有一年多，单于死去，国内动荡混乱。张骞与匈奴妻子和堂邑甘父一起逃亡回到汉朝。朝廷封张骞为太中大夫，封堂邑甘父为奉使君。当初张骞出行时有一百余多人，同去十
46、三年，只有二人能够回还。汉朝天子听说了大宛及大夏、安息之类的国家都是大国，有很多奇特的物品，世代不迁徙，很大程度上跟中原国家有相同的习俗，而军队力量较弱，看中汉朝的财物；它北面的是大月氏、康居这些国家，军队强盛，可以用赠送财物、给以利益的办法使他们朝拜汉朝。如果真的能够用恩义使他们归服，那么就能扩充万里之广的土地，讲不同语言有不同习俗的各国就会前来归附，这样汉朝的威望恩德就会遍及四海。汉朝天子于是命令经由蜀郡、犍为郡派出负有见机行事使命的使者，四条道路上一同出使，都各自出行一二千里。张骞以校尉的身份跟随大将军卫青攻击匈奴，知晓有水草之处，军队能够及时得到供给没有物资缺乏，于是被封为博望侯。这一年是元朔六年。过了两年，张骞当上了卫尉，跟随李广将军一起从右北平出发攻打匈奴。匈奴把李将军包围，军队死掉逃跑的人很多，而张骞没能按时救援应当被斩首，用钱赎罪贬为平民。天子多次问询张骞关于大夏之国的情况。张骞已经失掉了侯位，于是说：“联合了乌孙之后，它西面的大夏等国都可以招来而成为汉朝的外臣