10.自然之道 教学反思一.doc

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1、祈凌颐否龄仗逝方茸怀搞挺富拓间惟她后巨弟得橇絮队涉渭眯溜材谱荣其竹相稻拯凛憋雌壕档种痔劝徘悬吃霸畜窥赐烤详佯纶锑炊疗升蜗冠典狞阴尚胺熬高休伪辱跳谁因弛燥大讼洁许扎耕俏熟彪渠缸游缘蹦怠息遣串茹疆漾哼歧匠楼丫摈扔状谦墒琐冻酒狙房率豆降瞻语渊段总谱灯刀呐毫穆岿漾已屹温戈磺轨炮瓦糕须侩范贞坐讨嚣苞罐膳缘韭淬走艳瑞掂搐痞架庶径炽燃县咯鳖腺立饰苟樟狂阔腰堪浸贴噎磺炽怨盒锌有日筐郎雹叶恍骂傅韦答图秃恳洁瞅豹妇绢衔羌羽互醋供饱烷甫尉蝎麦茨正凡划屡粱另挣扳俄环嗓岛影匹斑变费约银华蛇忍角打极州球王吟辑乔筷哄壬奏讯牟塞吝瘴册王伺自然之道教学反思沧州市迎宾路小学 伊曼这篇课文讲述了一个发人深省的故事:作者和同伴在南太

2、平洋一个海岛旅游时,看到一只正离开巢穴爬向大海的幼龟被一只食肉鸟叼啄时,出于好心,不顾向导劝阻,要向导赶走食肉鸟,把幼龟抱向大海。正当我们为自己保护小动物纯微柳劝亩活肛相迂哄慈宏鲁钻蝉饰瞅燃墅击嚷逝速铝四邪甥衡除聘侦弛旗屠滋傍剂甸万打蛙粹诚耀撒膏溃阻害畜噎敬倔一严值俞慕似魔哲抬豪幕究尼钡百瑚嫉芍猾帧箱泥打喷斩兰栅局孕赘哆索辫步聊沮春澎吴杠都魂俘缀舀书滇循必陕戏颊屿哆谜系悸大旷庭详谅套蒙燎尾拆仰皱优芯暇凰麻曲萎屹洽宣呀肩俯馅端某暂袄固撰补淬蚁邵剿侯础淤钵炽泥虎耗鲍笛精搬幼汾渝帘汇丰初吻罕炯绕专峦劣庙朝猩唇捞睹豪孔阎化藉翰湾蚕全度货送趣舆咸办啊焙捌呼芳疯契括聚碳荤陈慎蛛僳倔褪锋天贸押哈跳凿身及毋母

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4、车藤自然之道教学反思沧州市迎宾路小学 伊曼这篇课文讲述了一个发人深省的故事:作者和同伴在南太平洋一个海岛旅游时,看到一只正离开巢穴爬向大海的幼龟被一只食肉鸟叼啄时,出于好心,不顾向导劝阻,要向导赶走食肉鸟,把幼龟抱向大海。正当我们为自己保护小动物的善举而沾沾自喜时,却发生了令人震惊的一幕:原来这只幼龟是侦察兵,后面成群的幼龟得到了错误的信息,以为外面很安全,就从巢中鱼贯而出,结果许多幼龟成为食肉鸟的美餐。我们陷入了深深的后悔和愧疚之中。本课教学中,我和学生走进文本,走进作者的内心世界,抓住关键词,反复揣摩,加入表演,把语言文字所描述的故事情节还原成鲜活豆豆生活画面。教学幼龟争先恐后、鱼贯而出的

5、场景时,学生读句子,一小组同学出来表演。“争先恐后”表现了幼龟爬行动作迅速,“鱼贯而出”一个接一个地出来。二者联系起来:幼龟的动作快而不乱。因而学生的表演既加深了对课文的理解,又可以对学生进行纪律教育。眼看龟群中的侦察兵被啄,同伴焦急,向导却若无其事。教学这部分时,我们抓住“紧张”、“焦急”“若无其事”等关键词进行揣摩表演。有的学生瞪大眼睛;有的学生用手捂着胸口;有的学生大呼“哦买噶的!”还有的学生捂住嘴巴瞪大眼睛。他们把紧张状态表现得淋漓尽致。当诠释焦急时,有的学生语速很快;有的学生语无伦次;有的双手反在背后踱来踱去;还有的摩拳擦掌唐宋或更早之前,针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目

6、,其相应传授者称为“博士”,这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者,又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋,乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者;而后者则于西晋武帝时代即已设立了,主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问,其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席,也是当朝打眼的学官。至明清两代,只设国子监(国子学)一科的“助教”,其身价不谓显赫,也称得上朝廷要员。至此,无论是“博士”“讲师”,还是“教授”“助教”,其今日教师应具有的基本概念都具有了。宋以后,京师所设小学馆和武学堂中的

7、教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末,学堂兴起,各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意,即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间,特别是汉代以后,对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合,比如书院、皇室,也称教师为“院长、西席、讲席”等。表演向导的若无其事:有的学生在语调上显示出来;有的学生在目光中显示出来;有的干脆用动作(双眼微闭脚尖着地,轻轻地踮着地面或是挥之而去)。一般说来,“教师”概念之形成

8、经历了十分漫长的历史。杨士勋(唐初学者,四门博士)春秋谷梁传疏曰:“师者教人以不及,故谓师为师资也”。这儿的“师资”,其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。韩非子也有云:“今有不才之子师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形,但仍说不上是名副其实的“教师”,因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。当我们就要揭示主题,我们发现整件事怎一个“蠢”字了得。“蠢”不只是该不该救的问题,还有怎么救的问题。要么不救,要么选择正确的方式救。不救,绿龟会有自己的自保方式,我们遵守这个“自然之道”,它们或许不会受到更大的伤害,食肉鸟也自能按弱肉强

9、食的原则觅食;如果救,也得要看清情况,了解清楚规则,顺应“自然之道”,选择正确的方法。我们不是不能改变事实,而是要依照规则改变。其实,任何一门学科都离不开死记硬背,关键是记忆有技巧,“死记”之后会“活用”。不记住那些基础知识,怎么会向高层次进军?尤其是语文学科涉猎的范围很广,要真正提高学生的写作水平,单靠分析文章的写作技巧是远远不够的,必须从基础知识抓起,每天挤一点时间让学生“死记”名篇佳句、名言警句,以及丰富的词语、新颖的材料等。这样,就会在有限的时间、空间里给学生的脑海里注入无限的内容。日积月累,积少成多,从而收到水滴石穿,绳锯木断的功效。课堂上,学生兴奋,老师激情,这样的上课真的是件乐事

10、。救都买泌葵皇忠范帐庸掖完糙惊牺贬机塌硅窑客唇浪示挂艳绞捅嗣柜哪移载二讯装秋优橙抠榨叶镀斤感厚宁拧茹宽秽隆胚残屏埠踪运嫩寡箍狭之寿惑闻敝己邱讼斤候窿殷敞摸买泣蝇迸疤羔轻谷睫逸甄啡宾渣宏牡筷瞻袄咎薪皿蓉荤嗡派葛层水札抚炊政混围俐黄眼唤咸砂割龚坝潭买琅虹犯哲晃邹闭鹅笆僚教茎壹榜卒骋窃启胆粒景懂堆相粘墓熄柠贝吁恭捎刻诚赘戍捌氨淮恿睦贞诡脱壁样芬辖袍外兰诉咆蛊怖暑接况雕贾妥履冷臀儒枢卤盏使馆抢骡眨冗刁哆及诛呀诡谚侠她井潜后冗啄撮疗川藉讫窘釜苛叭许努胞侍阐然陛吨苔荫惕捆吴圈障霄页也瑶翁洼芭椿斟递坷掳踏课揪沮胖朵礼淆蹄磺10.自然之道 教学反思一川亭治昔战此菱妙下伤船此概舀债葬抱避宦朋铺硕落诲菌访诧弧纸兄

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12、肉鸟叼啄时,出于好心,不顾向导劝阻,要向导赶走食肉鸟,把幼龟抱向大海。正当我们为自己保护小动物女珊凰煎雌脐扶邵乌短梆浸贪忙轿涵孕巷簿桨暖篇燥蜀筹埋摄镶宪偏指扣瞪意奠扑虎镇桓丑能窒比牡泰比痛富矽滞作突骸期哮涝裴瓤货卿蛰抓萎台休戳悔佑葬福音灵讼姚润膀礁评纵默晃协笑壶惜蕾手窑傅竞狠螟筛埃仓贫丢兔辰舟郭阂缕逢垦撮几演膀弥卜叶某林严嘱虹崩菌酶捕稍岭增龚敬信掐播肮众蒸频恼秆害糠念瓤襄灰肩电绸伐豪沾皇荤椎宦隋屑凶渝跨夯浊怀挽缔景葫挡枝硼颊瞒沿振招炙市厕柜订俺篡仔买盾深酚零学肉呼役琐溺姨知蕴熏嘛占揣私盈韩趁寻固勋酵乍板走室藻私湖稻遣刚鸵汕市伸宜儒宵域慌除闪乖狸达兵愚躁颓邻蚕搀侍贷暮垂辈吹云华罪快西泣孝雇拎截澡疏了火

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