中药专业教学中的语言艺术.doc

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1、中药专业教学中的语言艺术 根据中药学专业的特点,探索语言艺术在中药学专业教学中的重要作用。主要从课堂语言表达的科学性、逻辑性、启发性以及艺术性等方面来探讨活跃课堂、吸引学生注意力、提高教学效果的语言技巧,多方面描述中药学专业教学中语言艺术的重要性。 中药学 语言艺术 提高教学效果 教学是科学与艺术相结合的产物,而语言美则是这一产物的精萃。美的语言可以丰富教学内容的情感内涵,开发学生的兴趣、爱好、鉴赏、义务、责任等非智力因素;美的语言可以在师生之间进行交流,营造良好的课堂气氛,构成学生学习内化的动力1。 中药学课程信息量大,知识陈旧、晦涩;教师必须提高自身语言应用能力,尽可能多使用风趣、生动、幽

2、默的语言,来激发学生学习兴趣,提高课堂效率。中药学专业教学中适当使用语言艺术可以使学生置身于师生共同构建的语言艺术长廊,让学生感受和融会知识、技能及情感2。 1.传说导入,设置悬念 设计课堂导语时,先用一些中药中的传说,激发学生的探究兴趣,搭设学生思维向更宽广的境界飞跃的平台,设置悬念、能唤起学生的注意力,拓展学生思维跨度。这样学生的思维从一开始便处于一种跃跃欲试的学习状态。以“柴胡”的名称为例,唐代胡进士家有长工叫二慢。一年秋天,二慢得了瘟病,胡进士怕传染家里的人,就让他离开。二慢躺在水塘边,浑身无力,便挖了些草根吃。吃了7天,二慢的病就慢慢好了起来。后来,胡进士的儿子也得了瘟病,他请了许多

3、医生,谁也治不好。胡进士想起二慢,把他找来询问后,急忙命人挖草根洗净煎汤,给儿子一连喝了几天“药”,病就好了。胡进士很高兴,想给那种药草起个名字,那东西原来是当柴烧的,自己又姓胡,就叫它“柴胡”吧。 2. 巧用诗歌,创造情景 我国是一个诗歌的国度,作为中华传统文化中的一颗瑰宝古诗音律谐美且字句工整,意境深邃,含蕴赅博,这些诗歌渗透的人民生活的方方面面,也包括中药知识在古诗歌中的出现。对于古诗的中药学知识教学,不仅是对传统民族文化的传承与发扬,也是对学生进行审美教育的有效途径之一,这尤其表现在古诗中所蕴含的人文内涵对丰富学生的情感,提高学生的审美情趣,增强学生的民族自豪感有着极其重要的影响、作用

4、。 花椒 年代【唐】 作者【刘子?】 欣忻笑口向西风,喷出元珠颗颗同。 采处倒含秋露白,晒时娇映夕阳红。 调浆美著骚经上,涂壁香凝汉殿中。 鼎?M也应知此味,莫教姜桂独成功。 3. 引用谜语,增辉增彩 猜谜语会使人顿悟、愉悦,往往给人留下美好而深刻的印象。其实,中药学王国里也蕴涵着很多有趣的谜语。在课堂教学中穿插点谜语教学,能提高学生学习中药学的兴趣,增加中药学学科的魅力,对中药学老师的知识如此渊博而产生敬佩的心理,进而达到亲其师、信其道。 四月将近五月初(半夏 ) 刮破窗纸又重糊(防风 ) 丈夫进京三年整(当归 ) 捎封信来半字无(白芷 ) 4. 利用民谣,加强理解 民谣是人们生活经验的积淀

5、, 民谣、儿歌是具有地域性的,是当地人喜闻乐见的一种艺术形式。中药民谣渗透到课题教学中,使学生感到亲切有趣,能很快提起学生学习积极性。 三月茵陈四月蒿,传与后人切记牢, 三月茵陈能治病,四月青蒿当柴烧。 茵陈,是治疗黄疸肝炎最常用的一味中药。茵陈在古代叫做“因陈”,意思是“因旧苗而生”。“因”是承袭的意思,它就是“野火烧不尽,春风吹又生”的那一类,因为根还潜伏在地下,第二年旧根又会发出新芽,所以叫做茵陈。 5. 中药谚语,生动有趣 英国哲学家培根说过,“一个民族的智慧和精神都包含在它的谚语之中。”从某种意义上说,英语谚语是英语的精华和西方文化的结晶。中药学学习者熟知一些谚语,不仅有助于其了解中

6、药的性状和原来,而且能促进其语言学习,提高语言修养,并获取有益的思想启迪。在中药学教学中, 教师若能适当地教授学生一些谚语,有助于学生提高学习效率。 中药的采收时节非常重要,例如 “采药贵时节,根薯应入冬;果实应初熟,种子老熟用;茎叶宜在夏;花采舍苞中;采集要合理,资源永利用”;“解表草药路边坡,利湿草药湿地多,清补中药深山谷,通络藤本密林窝”。这两首谚语总结了各种中药采集的最佳时间与最佳地域。“知母好刨,就怕拔毛。”指出了采收知母时应注意的问题。“黄牛有病有牛黄,”指出了只有生病的牛才可能生有牛黄。 在讲授中药的识别、炮制与用量时,也可以举一些例子“粗皮横纹菊花心,不问就是西洋参。”简明扼要

7、地道出了西洋参的特征。“雄黄见火毒如砒。”指出了炮制雄黄时切忌火煅,煅烧则会分解出三氧化二砷,即砒霜,有剧毒。 “细辛不过钱,过钱命相连。”提示我们临证不可贸然大量应用细辛,一般不宜超过1钱(即3.125克左右)。 语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章,还有不少名家名篇。如果有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落,对提高学生的水平会大有裨益。现在,不少语文教师在分析课文时,把文章解体的支离破碎,总在文章的技巧方面下功夫。结果教师费劲,学生头疼。分析完之后,学生收效甚微,没过几天便忘的一干二净。造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟。常言道“书读百遍,其义自见”,如果有

8、目的、有计划地引导学生反复阅读课文,或细读、默读、跳读,或听读、范读、轮读、分角色朗读,学生便可以在读中自然领悟文章的思想内容和写作技巧,可以在读中自然加强语感,增强语言的感受力。久而久之,这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中,就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造和发展。有些谚语充分表达了中药的功用与主治作用;“有毛能止血(如紫珠草),有刺善驱风(如钩藤),肿节治跌打(如九节茶),粘潺拔毒功(如木芙蓉),藤茎黏风湿(如海风藤、络石藤),中空消水肿(如通草、木通),花叶能升散(如桑叶、菊花),子实专下行(如苏子、枳实),麻辣治蛇咬(如两面针、九里香),芳香功止痛(木香、

9、沉香、香附),酸涩可收敛(如五倍子),甘味补气雄(如黄芪、甘草),苦寒泻火热(如黄连、大黄),辛辣善温中(如干姜、胡椒),咸味能软坚(如海藻、昆布),质重能镇静(如珍珠母、龙骨)”;“诸花皆升,旋覆独降”,这两段谚语指出了中药形状、性,味与治疗作用的一般规律与特殊规律。 6. 多种记忆,学习药理 与当今“教师”一称最接近的“老师”概念,最早也要追溯至宋元时期。金代元好问示侄孙伯安诗云“伯安入小学,颖悟非凡貌,属句有夙性,说字惊老师。”于是看,宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”,而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。可见,“教师”一说是比较晚的事了。如今体会,

10、“教师”的含义比之“老师”一说,具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后,教师与其他官员一样依法令任命,故又称“教师”为“教员”。利用比较记忆法,把作用相似或相反的药物进行比较,找出异同点,以便记忆的方法;如毛果芸香碱和阿托品对眼的作用对比。一般说来,“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋(唐初学者,四门博士)春秋谷梁传疏曰“师者教人以不及,故谓师为师资也”。这儿的“师资”,其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。韩非子也有云“今有不才之子师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形,但仍说不上是名副其实的“教师”,因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。

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