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1、以文体作为中国古代文学教学线索的浅探 文体是古代文学的重要内容之一，以此作为教学线索，有助于教师对教材中作家、作品、文学思潮等知识的梳理，而且使本课程的教学具有史的功能，理论的高度，通过教学主体线索的改革，减少课时压缩带来不利影响，有效的完成教学任务。 文体；古代文学；教学线索 中国古代文学这门课是中文系的专业课，对外汉语专业根据自己的专业培养模式，加强了语言类的教学，把文学类课程进行了调整，由之前的280课时压缩至124学时。如何继续完成从先秦到清末的中国古代文学教学，就成了一个新的任务挑战。 文学史的教学内容，从大的方面来划分，有历史背景的概括，作家作品的分析，文学思潮的评价，文学理论的介
2、绍等。传统的教学方法是根据文学分期，历时性讲解每个部分的内容要点。也就是以时代为经，以作家为维。 课时压缩后，必须寻找新的线索，采用新的方法，来梳理文学史发展的脉络。为此，笔者在备课时曾经思考过多种可能性，来寻找本门课的庞大内容间的内在联系与线索。比如以作家作品为线索的可能性。作为是文学史这个系统中最终的可见可感的成果形式，它们像一棵果树上的果实，鲜艳丰美，数量庞大，可是每一个果实是一个个体，它具有自身的特点，却很难概况其他果实所有的特色。如果以文学思潮为线索，它能够较好的梳理士大夫文学、雅文学在一段时期内的思想标准与审美追求，但是它很难概括民间文学或俗文学的发展脉络。 综上所述，以上这些文学
3、史教学的线索，各有利弊，经过深入思索，笔者认为以文体作为古代文学的教学线索，以文体为经，以作家作品为维。具有多方面优势。 一、它对文学作品的划分具有涵盖性 就教材作中的作品来看，有诗、辞、赋、散文、词、散曲，戏剧、小说等。同时，文体分类又是多层次的，比如诗可以分为古体诗和近体诗，再细分，古体诗包括四言诗、五言古诗、七言古诗、骚体诗、乐府、歌行体等。近体诗又叫格律诗，可以分为五律五绝、七言七律以及六言绝句等，它几乎可以涵盖古代文学中的所有诗作。 二、以文体的发展变化作为古代文学史的线索，具有跨时代性 以赋为例，它以讲求排偶藻饰、写景状物为特色，起源于先秦时的楚辞，到了战国秦汉之际，产生了骚体赋，
4、西汉产生大赋。东汉出现抒情小赋，南北朝时期流行骈赋，唐代有应试科举之律赋，唐宋以后有文赋。同是赋体，跨越若干朝代，展现不同的时代艺术特点，可是赋体总的唯美主义特征是突出稳定的。 三、以文体为线索，更便于进行民间俗文学发展的梳理 以音乐文学为例、先秦的诗经、汉代的乐府、宋代的宋词、元代的元曲，它们其实都是当时时代的民谣和流行歌曲，这些文学样式分开来讲，都与音乐相关，皆为长短句，反倒容易造成混淆不清，放在一起做对比，反而脉络清晰。比如诗经与乐府，分别产生与先秦和两汉，其中包含着相当一部分国乐雅乐，到了宋词阶段，雅乐部分就几乎忽略不计了，再到元曲阶段，就已经是纯粹的民间音乐了，与之俱来的歌词语言的特
5、点、手法的运用、题材的演变就容易理解了。同时，只作为民间流行歌曲来看，也不是简单重复，诗经与乐府相比较，诗经以四言为主，乐府以五七言为主；乐府与宋词，前者历时千年不衰，长于叙事，后者只在宋代最为流行，善于抒情；宋词与元曲相比，宋词多以南方曲调为主，演唱与诵读差别较大，以婉约为正统，元曲北方音乐居多，演唱与诵读节奏、断句基本一致，歌词以尖新为特色。通过对比，同是流行歌曲，所展现的时代风貌各有差异，更易于产生良好的教学效果。 四、以文体作为古代文学的教学线索，更容易讲述题材的处理 总的来说题材与文体的关系巨大，诗吟咏人文情志，词低唱男欢女爱，史传书写家国历史，乐府传唱民间故事，辞赋铺排山川景物，小
6、说塑造传奇人生。形式与内容，二者相得益彰是最好的。 另外，同一题材在不同时期的演变，通常以社会背景、文学思潮、作家的思想为原因讲解，如果从技术处理的层面来看，用文体的变化来讲解更直接。比如崔莺莺与张生的爱情故事，从唐宋至金元，表面看，故事还是那个故事，但题材的处理已然不同。审美风格也大异其趣，究其根源，唐代元稹的莺莺传，采用的文体是唐传奇，是应试科举之人行卷之需，自然保有公卿士族的审美取向；到了金代董解元的西厢记诸宫调，它以音乐文学为主，采民间俗文学传播方式，其思想旨趣，倾向于大众市井的婚恋观，而且诸宫调这种文学形式，较多的即兴随机地演唱说白，所以曲词多变，篇幅巨大。到了元代的王实甫的西厢记，
7、成为中国古代戏剧艺术的代表。其曲词优美，天下夺魁，表现出中国雅文学本身的历史积淀，插科打诨的宾白艺术。体现与观众互动的口语化倾向，大团圆结局展现民间审美旨趣，真正做到雅俗共赏，历久弥新。这一题材处理的演变，不仅是不同年代思想的演变，更体现了不同年代文体的演变，更加直观、形象。 五、文体研究本身是古代文论的重要内容之一，以文体为线索，可以理解文学思潮大部分内容 比如唐宋的古文运动，明代的前后七子运动，清代的桐城派古文运动，它们都要求散文复古，与之相对的是对骈文和八股文的反对，可见，这一系列思潮都与散文和骈文，八股文的文体相关，如果掌握了这些文体的特征，理解文学思潮就能事半功倍，能够有效的串联起一
8、系列作家、作品及其历史背景。 同时，通过“辨体明性”的研究思路，能够更准确的把握文学自身的特点，以此展开学科的交叉影响研究。 综上所述，以文体演变作为本课程的教学线索，具有涵盖性，历时性，总括性和演变性，和开拓性。能够在缤纷复杂的文学现象中找出关键所在，牵一动百，举一反三，从而在中国古代文学的教学中走出一条高效易行的道路。 1侯聪玲，冯君.高校中国古代史课程教学改革的探索与实践J.黑龙江教育，2018（5）. 与当今“教师”一称最接近的“老师”概念，最早也要追溯至宋元时期。金代元好问示侄孙伯安诗云“伯安入小学，颖悟非凡貌，属句有夙性，说字惊老师。”于是看，宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽
9、。清代称主考官也为“老师”，而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。可见，“教师”一说是比较晚的事了。如今体会，“教师”的含义比之“老师”一说，具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后，教师与其他官员一样依法令任命，故又称“教师”为“教员”。2毛振华.改制下“中国古代文学史”教学的困境与出路J.内蒙古师范大学学报教育科学版，2018（23）. 要练说，得练听。听是说的前提，听得准确，才有条件正确模仿，才能不断地掌握高一级水平的语言。我在教学中，注意听说结合，训练幼儿听的能力，课堂上，我特别重视教师的语言，我对幼儿说话，注意声音清楚，高低起伏，抑扬有致，富有吸引力，这样能引起幼儿的注意
10、。当我发现有的幼儿不专心听别人发言时，就随时表扬那些静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们专心听，用心记。平时我还通过各种趣味活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的能力，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句等，这样幼儿学得生动活泼，轻松愉快，既训练了听的能力，强化了记忆，又发展了思维，为说打下了基础。3李英然.高校中国古代文学教学改革的思考与实践J.石家庄学院学报，2018（14）. 与当今“教师”一称最接近的“老师”概念，最早也要追溯至宋元时期。金代元好问示侄孙伯安诗云“伯安入小学，颖悟非凡貌，属句有夙性，说字惊老师。”于是看，宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”，而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。可见，“教师”一说是比较晚的事了。如今体会，“教师”的含义比之“老师”一说，具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后，教师与其他官员一样依法令任命，故又称“教师”为“教员”。（辽东学院韩朝学院）