作文教学的“守本”与“创新”.doc

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1、作文教学的“守本”与“创新” 作文教学如何在新课程教学改革的大潮下彰显风采,如何通过有效教学提升学生的写作能力无疑是我们迫切需要解决的问题。作为一线语文教师,我们在作文教学生态回归的研究中提出了“5X5”教学模式,前五个突出了“守本”,后面五个突出了“创新”,诗句“删繁就简三秋树,标新立异二月花”恰好蕴含着二者的融合与互动,突出了作文教学的两个关键点。 删繁就简三秋树 写作是语文教学的重要组成部分,人们对其重视程度更是不断加强。当前,专家学者的思考引领,一线教师的深入实践,各类作文大赛的推进,作文兴趣班的方兴未艾,使得作文教学“百花争鸣、百家齐放”。大道至简,作文教学同样有着它最本质的东西,本

2、质也可理解为“万变不离其宗”的“宗”。这个“宗”就是本原、本质、本色,也可认为是原生态的存在。以人们常用的百度词条为例,作文生态的词条为360万条,作文本色的词条为220万条,原生态作文也是近200万条,足以看出大家对作文教学“守本”的关注与重视。随着新课程改革的推进,教学资源的丰富多彩,作文分数的不断攀升,语文教师尤其是农村中小学语文教师反而对作文教学感到迷茫了,方法太多、理论太多,带来的是“乱花渐欲迷人眼”的无助。越简单,越有用,如果守住了作文教学的本原,就能如庖丁解牛般的应用自如,换句话说就是要删繁就简,回归到本色上去,回归到生态上去。著名语文教育家叶圣陶先生在与教师谈写作时就主要围绕“

3、先想清楚然后写、把稿子念几遍、平时的积累、写东西有所为、准确鲜明生动、挑能写的题目写”几个方面来谈,非常实在又非常有效。他还在作文论中指出,“我们不能只思索作文的法度、技术等等问题,而不去管文字的原料思想、情感等等问题,因为我们作文,无非想着这原料是合理,是完好,才动手去作的。”这也突出了作文教学的本质特点,让人一目了然,容易操作。 如何守住作文教学的本原,做到写作的删繁就简?笔者认为应注重以下五个方面(一)主动,从生态的角度来看,作文教学必须要体现学生的主体性,引导学生主动融入到作文教学中,能有效地参与、体验和反思生活,从而获得作文的源头活水,即写作的第一手素材,进行自由快乐的写作,这也是生

4、态作文教学的重要特点。(二)真实,就是要引领学生回归现实生活的本原,感知个体生命的律动,抒发内心世界的情感。用发现美的眼睛去接触生活的方方面面,用真善美的心境去感受生活,用发于心的原则去体悟生活,有效还原生命的原生态。(三)生命,作文教学就是尊重生命、点亮生命的过程,因为学生都拥有与众不同的内心世界和丰富个性,这是作文教学的一个前提条件。国内外教育家对生命认识都经典论述,如卢梭提出“我们的教育是同我们的生命一起开始的”,我们必须充分认识到学生作为生命体的存在,并具有完整性和独特性。(四)体验,人不仅是以一个生命形式存在的自然体,更是以一个有思维精神存在的社会体,哲学家认为人的生命的成长不是自发

5、地生长,而是自然、社会、文化等外界影响,加上自身的体验、感悟和理解合力之结果。写作主体必然要置于现实或模拟现实的具体情境中观察、体验、创造,唤醒他们的生命体验,将作文作为展示生命体验的舞台。(五)个性,针对当前学生作文千人一面,千篇一律,就连感受都一模一样的现状,我们很有必要引领学生张扬独特个性。个性的张扬需要的是生命意识的觉醒,体验感悟的真实,拥有了它便能表现出写作主体独特的精神世界,才能打动人、感染人。 标新立异二月花 著名学者查有梁认为,“教育一定要适应自然、适应社会、适应个性,才可能是面向现代的有效教育;同?r,教育又要超越自然、超越社会、超越个性,才可能是面向未来的进步教育。”在他看

6、来,教育要做到“适应与超越”的有机结合,适应是超越的基础,超越是适应的提高。“适应与超越”的关系正是笔者所提的“守本与创新”的关系,创新就是在原有基础上予以革新,或是造出前所没有的东西,是一种旨在培养人的创新精神、创新能力为基本价值取向的教育。创新已融入到社会生活的各个方面,在作文教学中更是显得重要,作文创新的词条高达560万条。比如说,“三新”作文就作文教学的新思路、新举措进行深度交流与碰撞,以新思想领航新探索,将新探索融入新课堂。在课堂教学死气沉沉,在学生写作千篇一律的教学现状中,“新思想、新探索、新课堂”的大胆探索势必激发起语文同仁对作文教学新的思考,更能引导学生在写作中点亮心灯,抒发情

7、怀。当前,作文教学还存在着种种不合时宜的地方,比如说不少教师对作文教学的重视程度不够,教师在作文教学上投入的时间与精力严重不足。受传统的作文教学模式束缚,教师在作文教学中不自觉地受到传统作文教学模式的影响,很少注重对以创新思维为代表的发展拓展方面的培养,学生在作文考试得分的分差也拉得不开。王荣生教授在我国语文课为什么几乎没有写作教学一文中指出,我们只是给学生了写作的时间,具体的写作过程,教师通常很少顾及,更缺乏有效的指导。这些问题都需要用思想、教法等方面的创新进行矫正。 语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章,还有不少名家名篇。如果有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落,对提高学生

8、的水平会大有裨益。现在,不少语文教师在分析课文时,把文章解体的支离破碎,总在文章的技巧方面下功夫。结果教师费劲,学生头疼。分析完之后,学生收效甚微,没过几天便忘的一干二净。造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟。常言道“书读百遍,其义自见”,如果有目的、有计划地引导学生反复阅读课文,或细读、默读、跳读,或听读、范读、轮读、分角色朗读,学生便可以在读中自然领悟文章的思想内容和写作技巧,可以在读中自然加强语感,增强语言的感受力。久而久之,这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中,就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造和发展。在作文教学过程中,我们思考、探索了作文创新

9、的途径,同样提出了五个(一)新思路,作文教学的改革重要的是对思路进行改革,写作作为母语教学的主要方面,千百年来形成的传统教学模式影响着一代代语文人,寻找新的思路是提高作文教学水平的关键所在,围绕传统写作的发扬和新课标的要求进行切实有效的改革。比如说,在学生体验的激发上,可以通过新颖而富有感情的提示下唤醒他们的生活体验。(二)新举措,在作文教学过程中,我们不能一种教法到底,令学生内心滋生倦怠和松懈,不时变化教学措施能起到很好的效果,于永正老师给学生讲作文的“有声有色”时,把学生们引入了生活,尤其是逛公园、再逛公园的视频展示,让学生对生活中的景致纳入眼中、耳中,更引入到思维中,正因为如此,学生能很

10、轻松地写出有声有色的作文来,一改传统作文课就是受煎熬的教学现状。(三)新技巧,我们很有必要从学情现状中思考一些行之有效的方法技巧指导。例如,通过生活中的经历回顾,教给学生“制造误会”的写作技巧,让兴趣、动机、感悟、个性等诸个因子得以均衡有效发展,形成推动作文教学水平提升、学生写作能力增强的一个合力。(四)新课堂,与传统课堂不同的是新型课堂融入了生态理念,充分尊重学生的个体差异,并在此基础上满足他们的需求和愿望,从而突出学生的个性,使之在课堂中主动学习、健康成长,达到知识提升和人格培养的双赢。(五)新关系,在提倡“自主、合作、探究”学习方式的今天,师生关系的新定位显得十分重要,我们要变更主宰与控

11、制的关系模式,建构起平等、对话、尊重的新型师生关系、生生关系。唯有如此,兴趣的激发、情感的培养、个性的抒发才能真正落到实处。 其实,任何一门学科都离不开死记硬背,关键是记忆有技巧,“死记”之后会“活用”。不记住那些基础知识,怎么会向高层次进军?尤其是语文学科涉猎的范围很广,要真正提高学生的写作水平,单靠分析文章的写作技巧是远远不够的,必须从基础知识抓起,每天挤一点时间让学生“死记”名篇佳句、名言警句,以及丰富的词语、新颖的材料等。这样,就会在有限的时间、空间里给学生的脑海里注入无限的内容。日积月累,积少成多,从而收到水滴石穿,绳锯木断的功效。“守本”与“创新”是作文教学的两大重要组成部分,二者

12、是相互补充和促进的,是一种乘法倍增的方式,比如说,新思路可以与主动、真实、生命、体验、个性的每一项进行融合,促进写作水平的全面提升。“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼,从最初的门馆、私塾到晚清的学堂,“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书,最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也?”;论语中的“有酒食,先生馔”;国策中的“先生坐,何至于此?”等等,均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者,有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意,倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来,“先生”之本源含义在于礼貌和尊称,并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载,首见于礼记?曲礼,有“从于先生,不越礼而与人言”,其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”,与教师、老师之意基本一致。

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