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1、关于中学文言文字词教学的几点看法 新课程实施以来，对中学文言文教学提出新的要求，中学生要做到借助注释和工具书阅读理解浅显的文言文1。然而，如何激发中学生阅读文言文的兴趣、提高文言文课堂教学效率则成为广大语文教师在落实新课标，积极探寻各种有效教学时的一个较为棘手的问题。本文将从中学文言字词教学重点出发，谈谈中学文言文字词教学方法，从而实现有效的文言文字词教学。 文言文字词教学；教学重点；教学方法 中学文言文字词教学是极其重要的一个环节，因为它是打开读者与文本直接对话的一把钥匙。如果学生要具有浅易文言文的阅读能力，则首先要做的是扫除语言障碍。因此，在文言文教学中，教师们最为关注的就是文言字词教学。
2、那么，如何使“枯燥”的字词教学吸引学生的眼球，如何使学生有效地学习和积累常用文言字词，则成为了教学中的一个关键环节。 一、文言文字词教学的重点在常用字词 学生阅读文言文最大的障碍是因为他们对古代汉语的生疏，特别是对古代常用词汇的常用意义了解的很少。正是此类常用词汇的常用意义，阻碍了学生对古文内容的正确把握。语文教师讲授文言文的?戎氐悖?应该放在对课文中对古代常用词汇的常用意义上，只有学生正确地理解和掌握课文中常用词汇的常用意义，才能读懂、读通课文的内容。 例如，鸿门宴文末有这样一段话“乃令张良留谢。良问曰“大王来何操？”曰“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之
3、。” 这段古文确实“浅易”，学生似乎都能读懂，但是仔细推敲就不觉得那么简单了。对“操”和“持”，人教版的解释都是“拿着，携带”的意思，两者的解释并无区别。既然两者意思相同，那为何司马迁两用其词？能不能互换位置，说成“大王来何持？”“我操白玉一双”？当然不能。因为“操”字的常用义，表示手的娴熟动作，成语“同室操戈，相煎何急”，比喻兄弟吵架成为惯常，操是习惯的意思。古代诸侯之间往来，要捎带礼物，这是惯常的做法，所以张良问刘邦“大王来何操？”是说大王你捎带了什么礼物来。而“持”字的常用义，表示手往上托，表示恭敬。“我持白玉一双”之“持”，是“奉”的意思。2刘邦虽然心存称霸之心，但他深知自己不是项羽的
4、对手，故表面上还是装出臣服的样子，哪怕是在心腹大臣的面前。所以一个“持”字，将其虚伪狡诈的性格表现得淋漓尽致。所以这，些知识如果教师不点拨，学生恐怕永远也明白不了 二、文言文字词的教学方法 （一）追本溯源，形成系统 由于文言文距离我们太过于久远，文言字词教学困难成为了众所周知的问题，因此在文言文教学过程中，许多教师都在文言字词教学环节上花费大部分时间。但是一般情况下都是教师教给学生一个字词，学生就学一个，到最后学生学习的文言字词只凭单个积累，比较零碎，学生也难以提高阅读水平。于是帮助学生建立一个文言字词系统，成为了培养学生文言文阅读能力的一个非常关键的步骤，它能够将学生己经掌握的文言字词知识变
5、具体为抽象，变分散为系统，从而使学生全面地了解文言字词的变化线索和规律。 比如“亡”字在课文中出现次数很多，而“亡”字也有几种不同的意思，看古汉语常用字字典中有8个义项，逃亡；出外，不在；失去，丢失；灭亡；死亡；通“忘”，忘记；wu，通“无”，没有；.wu，通“无”，不。我们看这8个义项都是“亡”的常用义，如果每次只教给学生一个义项，到最后学生记忆中都是分散的意义，不如将义项之间的联系讲解给学生，让学生在头脑中建立一个关于“亡”字意义的体系，这样学生不仅仅学到“亡”的各个义项，而且更是形成了义项群，更易于学生理解和记忆。3 （二）成语辅助，加深印象 现代汉语中的成语大多数是从古代经典中产生的，
6、脱胎于中国古代书面语即文言，成语依然保留着大量的文言字词、文言句式和文言意义，所以成语可以称为文言的“活化石”“活标本”。因此在解释文言字词时，如果能够使学生联想到含有这一字词的成语，帮助学生理解这一文言字词，必然会提高学生的兴趣，使学生乐于去学文言字词。 比如在讲到寡人之于国也时，读到“吾不忍其毅触，以羊易之”一句，可以引导学生想到“改弦易辙”“易子而食”等成语，这两个成语中的“易”和文章中的“易”都是“交换、替代”的意思。同样文中有“易”的烛之舞退秦师，“以乱易整，不武”中的“易”也可以用这两个成语来印证。 在鸿门宴中我们可以发现很多出自于这篇文章的成语，比如成语“项庄舞剑，意在沛公”出自
7、于文中“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也”一句，“人为刀姐我为鱼肉”来自“如今人方为刀姐，我为鱼肉，何辞为？夕，更有“大行不顾细谨，大礼不辞小让”直接出自文章中的一句话等等。4 （三）对比归纳，寻找联系 学生学习新知识总会需要经过“懂”“会”“熟”三个阶段的，学生的认识是由具体到抽象、由感性上升到理性的，这是形成学生能力的必要前提。虽然常用的文言字词一般都有好几个义项，常常让学生抱怨很难记忆，但是每个字词在具体语境就会有其确定的意思，并且每个常用字词都会有其常用的义项，而这些常用义项大都是在基本义项的基础上衍生出来的。所以，在文言文教学中，教师应该让学生在平时就归纳整理常用文言字词，从而使学生的
8、思维由具体到抽象、由感性上升到理性。 我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!”寻根究底,其主要原因就是腹中无物。特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的
9、“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构提出问题分析问题解决问题,但真正动起笔来就犯难了。知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。根本原因还是无“米”下“锅”。于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的重要性,让学生积累足够的“米”。例如在学完桃花源记后，我们可以发现这篇文章中“闻”鸡犬相闻，（听到）；“村中闻有此人”（听说）；“此人一一为具言所闻字很多，比如（知道，听到）闻之”（听说）。老
10、师可以让学生自己在课下总结归纳，从中发现“闻”字意义之间的联系。4又如在教授师说一文时，可以让学生归纳整理文中“师”字的不同用法，并迁移至之前所学过的古文，进而形成有关“师”字的系统知识，如何便可一记一串，方便记忆。 由此可见，学生学完一篇文言文之后，如果适时地整理归纳文中有特点的字词以及一词多义，对后期复习旧知识、巩固文言知识很有帮助。 语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章,还有不少名家名篇。如果有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落,对提高学生的水平会大有裨益。现在,不少语文教师在分析课文时,把文章解体的支离破碎,总在文章的技巧方面下功夫。结果教师费劲,学生头疼。分析完之后,
11、学生收效甚微,没过几天便忘的一干二净。造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟。常言道“书读百遍,其义自见”,如果有目的、有计划地引导学生反复阅读课文,或细读、默读、跳读,或听读、范读、轮读、分角色朗读,学生便可以在读中自然领悟文章的思想内容和写作技巧,可以在读中自然加强语感,增强语言的感受力。久而久之,这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中,就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造和发展。1教育部普通高中语文课程标准（实验稿），人民教育，2018年 “教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国
12、人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。2王荣生.文言文教学教什么.上海华东师范大学，2018，07 3袁欢.文言文字词教学中的问题及对策D.河北师范大学，2018. 4刘敏.浅谈文言文字词教学技巧J.文学教育（上），2018，0248-49.