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1、对话理论与阅读教学 “存在就意味着进行对话的交往。对话结束之时也就是一切终结之日。因此，实际上对话不可能，也不应该结束”。人的存在不是无声的、沉默的，任何人都不能只对别人说话而剥夺别人说话的权利。人们说话是对世界“发表意见”，是一种改造世界的行为。因此，从一定意义上说，对话实质上是一种交往关系；哈马贝斯在他的“交往理论”中把对话更多地视为一种方法论，认为对话是连成现代交往最为合理，最为有效的一种途径。 其实生活的真谛在于获取意义而意义的获取在于对话。接下来我要与大家探讨对话理论在阅读教学中的实施策略及注意事项。 一、首先教师要摆正自己的位置 生活上，教师要做学生们的朋友、家长，主动关心他们，特
2、别是学生们由于生活、学习压力而心理上产生困惑时，这时他们特别需要一个开导者、一个大朋友、一个心理咨询师。教师要承担起这一重任；课堂上，要克服“教师中心论”“教师一言堂”“师道尊严”的思想，虚心做一个“教师学生”“生态圈的管理员”“平等位置中的首席”，扮演好导演、主持人的角色；教师不再是唯一答案的传达者，练习题的布置者。教师要高屋建瓴，善于引导。 教师作为文本与学生的中介，他或她的思想深度、文化水准、人生经验、审美水平等要高于学生，才可以起到很好的向导作用。过去流行一种“谈话法”教学是先由教师预设好结论，再千方百计地引导学生猜测，这其实是一方面强行灌输，另一方被动接受，与阅读作为一种对话在本质上
3、是背道而弛的。 另外，课堂阅读教学是一个集体参与的过程，这其中不仅有教师与学生、学生与学生之间的对话，还有教师与文本、学生与文本的对话。教师要注意给学生充足的时间，还要注意营造良好的课堂氛围，在一个刻板的课堂上，轻松、自如的对话是难以展开的。和谐，只有和谐的环境，才能激发学生的思维与创造力。可见，对话理论被引入阅读教学较传统的语文教学对教师提出的要求高出很多 。 二、培养学生良好的阅读习惯 播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。目前习惯的养成已被确定为教育的关键。培养学生良好的阅读习惯也是教师的一项义务。 新的课程标准对学生的课外阅读量也有一定的要
4、求。这不是一朝一夕就能完成的，而是长年累月积累的结果。“书读百遍，其义自见”，书读得多了，知识面随之扩大，认识问题的角度也会更科学。阅读的好处是说不尽的，如果要用一句话来概括的话，那就是曾祥芹与他的25个弟子共同编著的一本书名：阅读改变人生。 阅读要有主见，即所谓的“仁者见仁，智者见智”。每个人由于经历、背景等的不同，对同一问题的看法会呈现出差异，教师要尊重学生在与文本对话中出现的各类合理的差别。教师要尊重学生在与文本对话中的独到见解。适时引导学生从不合理的因素中走出来，攀上合理的快车，继续前行。新课程标准明确指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。” 阅读过程中还
5、要善于写读书笔记，随时捕捉思维的火花，记下属于自己认识上的创造，养成不动笔墨不读书的好习惯。 三、最后，谈一谈评价的问题 对话教学重视的是一种精神上的交流。他性与差异必然存在于对话的始终。面对着各种各样富于个性的独特的话语，教师应如何适时适度地做出评价才能保证取得圆满的效果呢？ 我想教师的评价首先要“真诚”，同时以促进学生发展为目标。具体地说，在评价功能上，要对影响学生终身发展的各种因素进行适时适度的评价，使评价为发展服务；在评价内容方面，实现评价指标多元，关注个体差异；在评价主体方面实现评价主体的多元化，鼓励学生之间的互评，动员家长和社会有关人员参与评价；在评价方法上，实现多样化，因个体的不
6、同而采取不同的方法，如面对抑郁质的人，教师的评价要以鼓励为主，而多血质的人则适时地加以控制。教师还要注意学生的经历、背景、实际能力等多方面的因素，实现评价的多元化、科学化；使评价真正为对话教学的顺利展开、为学生个性的充分发展服务。 事实上，对话理论之于语文教学，使师生关系呈现出的平等性、包容性、人文性；使语文课堂呈现出的开放性、丰富性、民主性等特征无疑具有不可替代的作用。因为对话是永远不会结束的。因此，对话之于语文教学便会永久地贯彻下去。对话是有建设性的，其结果是开放性的，具有无限的发展张力。联合国教科文组织在教育财富蕴藏其中一文中指出：“通过对话和各自阐述自己的理由进行争论，这是21世纪教育需要的一种手段。” 当前，多元主义的教育价值观，教育民主化与教育公平的理念、主体教育观、生态伦理观、个性发展观是21世纪课程改革的基本价值追求。在这样的理念引导下，对话教学势必会贯穿21世纪。 对话，后现代课程的主题词；后现代主义的师生观；21世纪使用频率最高的词汇之一。