对高校古代文学课程教学改革的思考.doc

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1、对高校古代文学课程教学改革的思考 【摘要】:随着时代的发展,古代文学教学应重新审视和反思自己的渐趋冷落的现状,探索古代文学教学的新出路,充分挖掘古代文学教学的学科优势和潜能,使古代文学教学对时代的发展作出积极的反应,更能适应社会主义文化建设的需要。 中国古代文学历来是高等师范院校中文系的主干课程之一。学好这门课程,对于掌握中国古代文学史的基本知识,掌握古代文学作品的分析方法和鉴赏技巧,将来教好中小学语文教材中的古代文学作品等,都有着十分重要的意义。从总体上看,中国古代文学课在建国初期普遍受到学生的欢迎和喜爱,听课人数火爆,古代文学方面的毕业论文选题也占半数以上。而近年来,由于新思潮、新观念的不

2、断涌现,现当代文学批评、文学理论比较红火,学生的价值观念、审美取向发生了变化,他们对中国古代文学的兴趣渐趋减弱。鉴于上述情况,对古代文学教学的改革已势在必行,古代文学教学必须在调动学生学习积极性、自觉性和提高课堂教学效率上下功夫。笔者认为, 其中最根本的是教师要在教学中注重整合传统内容, 以可行的方式加强课外指导和引导学生进行专题研究。 一、古代文学课程教学现状-渐趋冷落 中国古代文学是中华民族历史文化的积淀,是传统文化的重要载体,具有深厚的教育作用、美感作用。悠久的文学发展史以及富于民族特色的传统文化可以树立我们的民族自信心、自豪感; 古代文学作品里所体现的高尚的思想、道德、情操以及人生睿智

3、,对当代大学生有着重要的教育意义和启发、借鉴价值。然而,随着时代的发展,价值观念的变化,古代文学作为不能产生即时效应的基础学科,日益受到冷落。在一些学生看来,古代文学只不过是故纸堆、老古董,与现代生活脱轨,与市场经济缺乏直接联系,学习古代文学远不如学习法律、经济、新闻、市场营销等课程实在,因为这些课程更能直接顺应人才市场的需求。他们认为,多学几首古典诗词不如多掌握几条计算机命令更能获取择业机会,会诗词审美也不如擅长书画、音乐更能明显地体现出一专多能的优势。在上第一堂古代文学课之前,常常有学生问:老师, 学习古代文学有什么用途? 这问话里包含了他们对古代文学课程的社会价值的怀疑。学生对古代文学的

4、学习积极性普遍降低, 中文系学生没有读过周易、论语、庄子等重要的文化典籍,没有看完红楼梦等四大名著的现象屡见不鲜。许多学生只是记笔记、背笔记以应付考试,而不通过阅读来体味古代文学的意蕴,这样下去, 培养出来的学生只会死记硬背、拾人牙慧,缺乏创造性,也不能深刻理解民族文化。古代文学的教学逐渐陷入困境: 学生学而无味,教师也教而无趣。 二、古代文学课程教学对策 那么,导致古代文学教学陷入困境的原因是什么?笔者认为,上述情况固然是不可忽视的因素,但根本原因还是古代文学教学本身存在问题。像教学模式满堂灌、教师知识老化、讲解过于重视作品的社会性和政治性、阐释流于空泛和程式化,都会使学生失去学习的兴趣和热

5、情。因此,在这种情况下,古代文学教学必须直面挑战,探寻古代文学教学的出路,不能再过分地崇古拟古,而是要尽可能地增强古代文学教学的现代气息,提高古代文学的学科魅力,以发展的眼光来研究古代文学教学,以当代人的目光来审视古代文学教学,使古代文学教学重新焕发生命的活力和激情。 1、教学内容古为今用 时代虽不同, 但是人类对于生存意义的追寻是一致的。屈原之所以问天, 就在于他发现了人类生存的困惑。李白,用他的诗篇显示了人生的艰难与悲哀 (蜀道难) ,人的生命和自然的崎岖、壮丽连成一体, 显示了精神的峭拔与坚强。曹雪芹, 在他的红楼世界里无情地展示了美的毁灭, 留下了一道人类无法回避的难题: 人生如何解脱

6、? 文学的这一特质规定了古代文学教学也当面对人生, 凡是优秀的文学作品, 都具有一种 感发的力量( 叶嘉莹语) 。教师的解读, 重要的就在于传达这种力量, 让学生以生动活泼的心灵来欣赏、体会作者对生命的感悟, 并与作者进行对话, 从而逐渐养成感受作品、感受自己、感受生命的能力,这是古代文学教学最重要的意义和价值。讲齐桓晋文之事章, 我告诉学生: 孟子说的人皆有不忍人之心。无恻隐之心, 非人也; 无羞恶之心, 非人也; 无辞让之心, 非人也; 无是非之心, 非人也, 指出了作为一个人最起码的价值标准。孟子又从人的本性出发,阐述了人的基本素质与人的发展关系: 作为一个人他至少应有起码的良知, 即要

7、有侧隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心, 否则他就不是一个真正的人。那么, 孟子所言, 在当今市场经济条件下, 是不是还可以作为我们现代人最起码的道德要求呢? 有的学生说的好: 孟子的这种思想, 在当今并没有过时。构建和谐社会, 一个重要的方面就是人与人关系的和谐。一个没有恻隐之心的人, 面对有人落水需要救助, 很难想象他会挺身而出。一个没有辞让之心的人, 是难与别人和谐相处的。现在我们讲人与人之间要关爱和互助、宽容和忍让, 这与孟子所说的, 确是十分相似。这种古今结合的解读方法, 可以极大地激发学生学习古代文学的兴趣。并可以培养学生关爱他人、关心社会的自觉性。古代文学中所传承的中国文化的优

8、秀遗产也易于被学生消化吸收, 对学生树立正确的人生观、世界观、价值观也能起到良好的导向作用。把古老的话题同现代故事联系起来, 学生从中所得到的人生感悟必将会对他产生积极的影响。 2、现代化的教学手段与传统教学结合 在古代文学教学中,笔者认为多媒体教学应与传统教学相结合。在知识性、趣味性、互动性方面,尽量做到优势互补。比如可以充分发挥多媒体容量大的特点,提供学生更多的教学资料,诸如作者家世、生平、思想,学术研究动态等,而教学活动仍以教师讲授、引导为主;也可以用多媒体来突出教学重点,尤其是在诗词教学中,将讲读篇目演示在屏幕上,配以音乐、画面、朗读及前人的评论,教师仅仅是疏通、点拨,这会是很好的文学

9、欣赏课。学生如再能利用多媒体配乐朗读,还能加强师生之间的互动,活跃教学气氛。教师也可以利用多媒体创设良好的教学环境,给学生以思考、启发。比如聊斋志异、三言二拍、红楼梦等许多古典文学作品都被搬上了电影、荧屏,在教学活动中,利用多媒体放映与教学有关的部分片段,然后采用启发式或讨论式教学完成教学任务,也不失为一种好的结合方式。在古代文学教学中,多媒体教学并非必不可少。只要能达到教学目的,手段是各有千秋的。诸如杨义先生等名家、大家运用传统教学模式,依然能让我们有如沐春风之感,领略到听君一席话,胜读十年书的内涵。多媒体教学与传统教学的结合,应注意张弛有度,交替运用。长期使用多媒体教学,失去新鲜感后,这种

10、以机器作为知识载体的教学模式.多少会缺乏亲和力。与此相反,古代文学的学科性质,决定了传统教学模式,仍具有一定的市场。在教师的讲授中,学生能直接感知其学养、才情,这是加强师生情感的重要纽带。但长此以往,教学难免单调,因此,在强调多媒体教学的同时,有必要通过一些传统教学对多媒体教学进行调节。 3、培养学生的创新精神 众所周知,现行古代文学教材很不统一,大约有三十余种本子,且长期以来教材本身的体系陈旧,陈陈相因,其版本不一,体例不一,要求不一。面对这一现状,我们应注重精选教学内容,打破教材的章节编排顺序,将每一历史时期的文学,或按文学体裁分类讲授,包括每种体裁的产生、发展、演变及其代表作家作品。例如

11、将诗经与楚辞、汉代辞赋与史传文学放在一起讲授。或按作家系列讲授,突出重点文学流派及作家作品。例如建安七子、竹林七贤、三张二陆、两潘一左、山水田园诗派、边塞诗派、李杜、元白、苏辛、明代复古与反复古等等。同时,应注意各个历史时期文学的前后、上下联系,例如乐府诗,要讲述汉乐府、六朝乐府、唐代新乐府之间的关系;传奇,要讲清唐传奇文言小说与元明清戏曲传奇之间的联系等。使学生能够将每一历史时期所学的零碎的文学知识系统化、系列化,可上挂下联,抽一带全,从而形成诗歌史、词曲史、辞赋史、散文史、小说史、戏曲史批评史等概念。并且,注意结合文体、流派、作家作品,或作前后、上下、古今比较:或作横向的左右比较;或作地域

12、南北比较:或作中、外文学的比较等。由此,通过对古代文学课程结构和教学内容的优化,使学生学会运用多向多维联系的思维方式,以替代单向线性因果联系的思维方式,从而对中国古代文学作多视点、多侧面、综合交叉的观照,达到培养学生创新精神的目的。 4、加强课外指导 陆游曾经在示子?y一诗中总结自己的作诗经验时说汝果欲学诗,功夫在诗外, 如果我们套用其语,说要想学好古代文学,功夫在课外,也是可以成立的。当然,课外指导是建立在切实保证课堂教学质量之上的,因此大力提高教师课堂讲授的质量,强化教师讲授的示范性与指导性也就是题中应有之意。教师应首先根据中国古代文学课程的教学大纲要求及各个教学单元的实际情况,对每一教学

13、单元做出目标分析,然后确定本单元的教学主题与重点、难点,再采用相应的教学方法进行示范性讲授,帮助学生打好知识基础, 建立起相关知识系统与框架。教师在教学过程中要善于授之以渔,授以活法,要善于设置一些能从不同角度、不同侧面进行探讨、研究的问题,以便学生根据自己的兴趣与兴奋点, 进入下一步的课外学习与自主学习。 5、举行专题讲座,拓展文学视野 为弥补古代文学教育课时短缺现状,让学生及时了解学术研究前沿动向,聘请专家定期举办文学讲座不失为一项好措施。讲座可单独举办也可成系列讲座。比如庄子系列讲座就包含庄子与中国传统思想、庄子与传统文士的人格心理、庄子与中国艺术精神、庄子与中国传统宗教等。实践证明,文学讲座有诸多优势:一是可以有针对性地选题。古典文学作品浩如烟海,课堂教学深度毕竟有限。讲座就可针对某作家某作品、某种文艺思潮文学史现象等作深层次的探讨。二是可以就某一话题与专家进行深层交流,可获得此领域的专家级辅导。三是可领略不同专家的讲学风采。讲座的本身就是专家不同人格、学识、魅力的展示,对开阔学生思路,提升人文素养大有裨益。 文化转型给高等教育提出了新要求,经济的发展与生活的快节奏又促成了学生浮躁的学习心态,当下古代文学教育被赋予了更为艰巨的社会教化功能,而其教学的改革则是一项长期而复杂的系统工程,也是实践性和理论性较强的探索性工作,需要每位教师倾尽心力,积极研究,勇于创新才能实现的。

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