试论作文教学中的“背景”启发.doc

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1、试论作文教学中的“背景”启发 【摘 要】长期以来,中学语文教学中的作文教学存在诸多误区,其中最突出的是模式化教学。要想打破这种局面,使作文教学不流于形式,从而取得实际效果,必须重视作文教学中的“背景”启发,让学生结合自己的“背景”来习作,使更多的学生写出有个性的文章。 当前,教育改革的呼声越来越高,而且波及整个教育领域。这是总结经验,推动教育事业发展的必然途径。然而,就中国目前的教育形势而言,对我们过去所取得的教育成果的反思,是呼吁改革的最根本原因。中学教育在我国的教育体系中起着承前启后的关键作用,更应该值得我们反思。语文不仅是各科之母,而且承担着传播中国传统文化的重要责任,而作文教学的成功与

2、否,又直接关系到语文教学的是否成功。长期以来,中学语文教学中的作文教学存在诸多误区,其中最突出的是模式化教学。要想打破这种局面,使作文教学不流于形式,从而取得满意的效果,必须重视作文教学中的“背景”启发,让学生结合自己的“背景”来习作,使更多的学生写出有个性的好文章。 一、关于“背景” 本文所讨论的“背景”,是指产生优秀文学作品的条件,包括人的条件和环境条件。人的条件指作家,没有作家,就无所谓作品。在中国文学史上,先秦时代的大多数文学作品都是集体创作,有的虽是个人创作,但由于时代久远,也难以考定作者,如诗经。此时,人的因素对创作的影响尚未引起足够的重视。屈原之后,个人创作明显增加,人的因素逐步

3、引起文论家们的重视。到了魏代曹丕的典论?论文,对文章作者的论述开始深入,西晋陆机的文赋一出,标志着对作家创作构思的专门讨论的开始。环境条件不仅包括自然条件,而且包括社会条件。像屈原的离骚九歌九章等,不仅描述了复杂的社会环境,而且刻画了丰富的自然景观。 在中国文论史上,对“背景”的重视首推战国时的孟子。孟子提出“知人论世、以意逆志”的著名观点,对中国的文艺理论界影响深远。然而,由于后人对这个观点理解的角度不同,因而常常产生误解。要准确理解孟子的理论,必须结合句子的“背景”。先秦的礼乐文化,主要是通过诗经得以传承的,所以孔子曰:“不学诗,无以言。”这是孔子在教育自己的儿子伯鱼时说的话,认为不学习诗

4、经就不会说话。可见,诗经在当时是何等的重要。然而,问题也就在这里:人们在生活中赋引诗经时,往往断章取义,为我所用,忽略了诗经的“背景”,使诗经失去原本的意思。 针对这一现象,孟子提出了自己的观点。 孟子曰:“诵其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”这句话之上还有一段很长的话,主要围绕交朋友这一主题展开论述,所引句子是总结性的话。孟子讲的是要与人交朋友,首先要了解其品性。读古人的作品,是想和古人交朋友,所以要追溯历史,了解其为人,讨论其所处的时代,以便了解其品性。 孟子又曰:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”引文的上下文还有很长的论述,中心主题是要求读者

5、在欣赏作品时,不要拘于文字而误解词句,也不要拘于词句而误解原意,要用自己的切身体会去推测作者的本意。 如果把以上两段引文结合起来理解,那么,孟子要表达的意思就非常明确了。他无非要告诉我们,作品的本意是关键,而要透彻理解作品的本意,必须了解作者的品性,而作者的品性又与一定的环境有关,因此,“背景”对正确理解文学作品关系重大。人们之所以对诗经有各种不同的理解,甚至大肆附会政治,就是因为在脱离“背景”的情况下进行解读。 然而,要把“背景”意识贯穿到具体作文教学实践中,还需要各方面的努力。当前的作文教学在“背景”启发上存在诸多问题,其中最突出的是“背景”只是一种摆设或敷衍,把大量注意力放在对作品本身的

6、解读上。 二、读文教学与“背景”启发 读文教学在中学语文教学中占有很大的分量,也是践行作文教学的重要环节。长期以来,我们把大量精力放在朗读背诵、炼字造句、表现手法、表达方式、段落安排、中心思想等的训练上。这种模式化教学的结果是,好作品还是好作品,而且越好的作品,离学生的自身实际越远。在这里,我们面临的突出问题是,没有让学生领悟到“背景”的重要。 因此,在读文教学活动中,要启发学生去领悟,是什么人在什么样的情况下写出如此好的作品,为什么?一句话,“背景”启发重在剖析好作品的由来。要做到这一点,可以从以下几方面去努力。 首先,在读文教学活动中,“背景”分析要细化。在现行的读文教学过程中,我们都习惯

7、性地对文章的作者和时代背景做简单介绍,然后对文本进行分析。上文已经谈到,这种做法弊病很大,只是把“背景”当作一种摆设或敷衍。因此,在这样的前提下,文本分析就脱离了具体的环境。例如,我们在讲授朱自清的背影的时候,往往把注意力放在文本本身:题目如何起得好,开头如何的简洁引人,结尾又如何的照应开头,结构上的四次流泪、四次背影又是如何的安排巧妙等等。这些分析当然很重要,但是应该在具体的“背景”下做分析。如果要使学生真正感受到这篇文章的感召力,就应该在“背景”的细化上做文章。例如,朱自清写这篇文章时的生存状态如何,他过去的人生经历怎样,他父亲的人生经历怎样,在家里,父子关系如何,父亲回家奔丧时家庭状况发

8、生了怎样的变化以及当时的国内国际形势等等,这些都是促使作者创作此文的催化剂,至于他的创作天赋,那是另当别论了。经过如此细致地分析,学生对文章的感情基调体味就会更加深刻。如果我们不能如此细致地分析文章的“背景”,那么,同样是朱自清先生,对他的荷塘月色的感情基调的反差又难以把握。 在读文教学课堂上,我们不仅要对文章“背景”做细化分析,而且要结合具体的文本,循环交错的加以提示强调。关于这一点,我们过去的读文教学,也许很少注意到。有的时候,尽管我们在分析文本之前,确实花了一些时间对文章“背景”做了分析,但在分析文本的时候,又往往没能结合“背景”,以致“背景”与文本分离,从而难以取得满意的教学效果。因为,优秀的文学作品,字里行间都饱含着作者的思想感情,而思想感情是建立在具体的环境基础上的。所以,在对文章“背景”做细致分析之后,还要在文本分析中不断地循环强调,交错启发,使学生有身临其境的感觉。如鲁迅的藤野先生,在分析鲁迅把藤野的画像挂在书房墙壁这一细节时,很有必要启发学生回到当初鲁迅出国求医时的具体情形,以感受鲁迅弃医从文时的复杂矛盾心理和他对藤野的感激之情。否则,学生很难感受到鲁迅这一行为的伟大意义。

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