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1、三年级上册经典国学诵读十六要练说，先练胆。说话胆小是幼儿语言发展的障碍。不少幼儿当众说话时显得胆怯：有的结巴重复，面红耳赤；有的声音极低，自讲自听；有的低头不语，扯衣服，扭身子。总之，说话时外部表现不自然。我抓住练胆这个关键，面向全体，偏向差生。一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。每当和幼儿讲话时，我总是笑脸相迎，声音亲切，动作亲昵，消除幼儿畏惧心理，让他能主动的、无拘无束地和我交谈。二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。或在课堂教学中，改变过去老师讲学生听的传统的教学模式，取消了先举手后发言的约束，多采取自由讨论和谈话的形式，给每个幼儿较多的当众说话的机会，培养幼儿爱说话敢说话的兴趣，对一些说话
2、有困难的幼儿，我总是认真地耐心地听，热情地帮助和鼓励他把话说完、说好，增强其说话的勇气和把话说好的信心。三是要提明确的说话要求，在说话训练中不断提高，我要求每个幼儿在说话时要仪态大方，口齿清楚，声音响亮，学会用眼神。对说得好的幼儿，即使是某一方面，我都抓住教育，提出表扬，并要其他幼儿模仿。长期坚持，不断训练，幼儿说话胆量也在不断提高。 （一）家庭是幼儿语言活动的重要环境，为了与家长配合做好幼儿阅读训练工作，孩子一入园就召开家长会，给家长提出早期抓好幼儿阅读的要求。我把幼儿在园里的阅读活动及阅读情况及时传递给家长，要求孩子回家向家长朗诵儿歌，表演故事。我和家长共同配合，一道训练，幼儿的阅读能力提
3、高很快。 国学片段与当今“教师”一称最接近的“老师”概念，最早也要追溯至宋元时期。金代元好问示侄孙伯安诗云：“伯安入小学，颖悟非凡貌，属句有夙性，说字惊老师。”于是看，宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”，而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。可见，“教师”一说是比较晚的事了。如今体会，“教师”的含义比之“老师”一说，具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后，教师与其他官员一样依法令任命，故又称“教师”为“教员”。 矩步引领，俯仰廊庙。束带矜庄，徘徊瞻眺。我是小助手1. 矩步引领：昂首阔步。矩步，迈着方步。引领，伸着脖子。2. 俯仰：低头抬头。3. 廊庙
4、：朝廷和祠堂，指家国大事。4. 束带：整理衣冠，表示恭敬。5. 矜（jn）庄：端庄严肃。 6. 徘徊：欲进又止、小心谨慎的样子。7. 瞻眺（zhntio）：高瞻远瞩。瞻，仰视。眺，远望。我是小翻译心地坦然，昂首阔步，正大光明地面对家事国事。衣冠严整，恭谨庄重，举止从容，高瞻远瞩。考考你的智慧1. “徘徊”应该读作（ ）。 A. pi hui B. pi hu2. 在“俯仰廊庙”一词中，“庙”的意思是（ ） A.供祖宗神位的处所 B. 供神佛或历史名人的处所 C. 庙会3. 比较“徘徊瞻眺”和“独自徘徊”这两个词，“徘徊”的意思有什么不同？弘扬传统文化天知，地知，你知，我知杨震，东汉时期著名的经
5、学家。做官之前，杨震教书为生，教出了不少人才，所以人们尊他为“关西夫子”。五十岁时，杨震被推荐当官，先后在地方和朝廷当官，官至太尉。他以“清白吏”为座右铭，为官清廉，办事公正，赢得世人的称赞。杨震五十二岁的时候，从荆州赴东莱郡当太守，途中路过昌邑县。昌邑县令王密是杨震当荆州刺史时推荐提拔起来的官员。为报答杨震的知遇之恩，当天夜里，王密怀揣十斤金子，悄悄来到驿馆拜见杨震。杨震见状，就对这位门生说：“我了解你，你却不了解我，为什么会这样呢？”王密回答说：“没关系，夜里没人知道。”杨震认真地说：“天知，地知，你知，我知，怎么能说没人知道呢？”王密听了，羞愧地拿着金子赶紧离开了。后来，为了避免类似情况
6、的发生，杨震转任涿郡太守后，就公开宣布不再接受别人的私下拜会。杨震一生为官，公正清廉，他的子孙也是粗茶淡饭，安步当车。老朋友中有位年长者提醒杨震，劝他为子孙置办一些产业。杨震却不以为然地说：“让后代被人称作清官的子孙，这个馈赠不是很优厚吗？”这就是中国历史上有名的“四知”典故，它随时警醒人们：“举头三尺有神明”，“若要人不知，除非己莫为”。（二）国学片段孤陋寡闻，愚蒙等诮。谓语助者，焉哉乎也。我是小助手 1. 孤陋寡闻：学识浅薄，见闻有限。 2. 愚蒙：愚昧糊涂。 3. 诮：责备，讽刺，嘲笑。 4. 谓：称为，叫做。 5. 语助者：语言表达中起辅助作用的词，指后面的“焉哉乎也”。我是小翻译我学
7、识浅薄，见闻有限，愚昧糊涂，只有等候被圣上责备、嘲笑了。我的学识，不过就是知道“焉、哉、乎、也”这几个语助词而已。考考你的智慧1. 写出“孤陋寡闻”的近义词、反义词。 近义词（ ） 反义词（ ） 2. 下列说法正确的是（ ）。 A. 作者说自己孤陋寡闻，是一种缺乏自信的表现。B. 作者说自己孤陋寡闻，是一种自谦的表现。C. 作者说自己孤陋寡闻，是一种自负的表现。3. “语助者”就是语言表发中起辅助作用的词，除了“焉、哉、乎、也”，你还知道哪些语助者？写在下面横线上。弘扬传统文化一夜白头梁武帝是我国南北朝时期梁朝的开国皇帝。他登上皇位后，非常希望自己的后代能在太平时期多读些书，却苦于找不到一本适
8、合皇子们的启蒙读物。为了让皇子们识字学文和练习书法，梁武帝曾命人从书圣王羲之的作品中选出了一千个字，每纸一字，然后一字一字地教学，让皇子们认真描摹练习。但这么多字杂乱难记，梁武帝觉得要是将这一千个字编成一篇文章，那就太好了。周兴嗣饱读诗书而又才思敏捷，是梁朝有名的才子。梁武帝非常赏识他，请他将这一千个字编成一篇不但押韵而且有思想意义的文章，以便皇子们学习。周兴嗣受命回家，仔细端详这一千个字，想着怎样把它们像珍珠一样穿成一篇美文。他先将这一千个字一遍遍地排列组合，推敲斟酌，但都不太满意。夜深了，他推门走出屋外，看到天地一派祥和，宇宙无限浩瀚，顿觉才思泉涌，如有神助。他赶快回到屋中，拿起笔边吟边写，终于在雄鸡报晓之时，完成了千字文。第二天早上，周兴嗣将千字文献给梁武帝。梁武帝赞不绝口，立即下诏刻印出版，并且要重赏周兴嗣。周兴嗣到朝堂谢恩，梁武帝和满朝文武看见他都大吃一惊，原来周兴嗣竟然在一夜之间鬓发皆白。千字文气势雄浑，文采飞扬，四言一韵，琅琅上口，成了我国最有文采的古代蒙学经典。第 3 页