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1、16和我们一样享受春天（3篇）教师范读的是阅读教学中不可缺少的部分，我常采用范读，让幼儿学习、模仿。如领读，我读一句，让幼儿读一句，边读边记；第二通读，我大声读，我大声读，幼儿小声读，边学边仿；第三赏读，我借用录好配朗读磁带，一边放录音，一边幼儿反复倾听，在反复倾听中体验、品味。 和我们一样享受春天教学建议单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警句等,定期检查点评,选择优秀篇目在班里朗读或展出。这样,即巩固了所学的材料,又锻炼了学生的写作能力,同时还培养
2、了学生的观察能力、思维能力等等,达到“一石多鸟”的效果。 1.课前，可布置学生收集近些年来有关战争的资料。有条件，还可以组织学生收看有关的录像片。宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、
3、西席、讲席”等。 2.本诗的教学，不宜逐词逐句讲解，可先组织学生交流课前搜集的材料，教师也可以补充一些材料，让学生对战争，特别是战争中的平民百姓、妇女儿童生活状况有一些基本的了解，为理解诗歌的意思作铺垫。接着指导学生有感情朗读。最后组织学生交流读后的感受，表达维护和平，制止战争的心愿。3.读是理解诗句的基本手段，要引导学生在反复诵读中体会诗歌所表达的思想感情。本课的朗读指导，一是要注意将读、想、说有机结合起来，做到读读、想想、说说、读读。如第一节，在读的基础上，想象大海本来是什么样的，现在是什么情景，想象后说一说：面对此景，你有什么感受，你想说什么，说后再读。二是要允许学生采用多种读法来表达情
4、感，真正使朗读成为学生个性化的行为。4.“弋”读“yì”，不要读“g”。“茵”“频”的韵母均为前鼻音，“祈”读第二声，这些字音要注意引导学生读准。5.课后“阅读链接”，安排了“儿童和平条约”。1986年，在美国纽约举行了世界儿童联欢会，会上世界儿童代表签署了儿童和平条约，表达了儿童渴望和平的美好心愿。可在本课教学结束时，组织学生诵读“儿童和平条约”，以进一步加深对诗句的理解，激发学生从小维护世界和平的美好情感。和我们一样享受春天A、B案学习目标认识4个生字。了解诗歌的内容，体会诗歌表达的思想感情。受到热爱和平的教育。有感情地朗读课文。课前准备了解伊拉克战争或其他中东战争情况。收集
5、与诗歌内容相关的影视资料，如沙漠本来的情景与战争的情景。A案导入新课同学们，当我们沐浴着春光，坐在明亮的教室里尽情享受和平的时候，你可曾想到，世界上还有许多地方正笼罩着战争的阴影，有多少人正祈盼着和平！这节课，我们就来学习一首呼唤和平的诗。（板书课题）初读感知读准字音，读通句子，自己认为难读的地方多读几遍，读后同桌之间互相检查。运用查字典、联系上下文等方法理解不懂的词语，同桌之间可以互相交流。读读想想：了解了些什么，有什么不懂的问题。交流讨论指名读诗，读后评价，看字音是否读准，句子是否读通。交流：了解了些什么，有什么不懂的问题。四次提到“这究竟是为什么”表达了怎样的感情？“和我们一样享受春天”
6、在表达上有什么特点？阅读示范（根据对学情预测，学生可能对“这究竟是为什么”的呼唤不理解或感悟不深刻。因此，可选择学生最熟知的对“夜空”的描写一节，指导学生阅读，达到举一反三的目的。）默读第三节，联系自己的所见所闻，想一想：夜空本身应该是什么样的？而正在经历战争的夜空呢？假若你生活在那个地方，面对此景，你有什么感受，想说什么？有感情地朗读第三节。自主阅读按阅读第三节的方法阅读其余各节。有感情地朗读全诗。升华总结读了这首诗，你有什么话要说。宣读“儿童和平宣言”。作业阅读选读课文黄继光。B案播放课件这是一个美丽富饶的地方。（播放课件，镜头一：展示大海、沙滩、夜空、草地的美景；镜头二：展示人们在大海、沙漠、草地快乐生活的情形）然而，一夜之间，这一切都化为乌有。（播放课件：伊拉克战争场面）看了这些画面，你有什么感受。自读诗歌注意读准字音，读通句子。联系刚才看到的画面，想想诗歌的意思。评评读读分节读诗，相互评价，读后说说“为什么要这样读”。有感情地朗读全诗。四次提到“这究竟是为什么”表达了作者怎样的感情？总结升华读了这首诗，你有什么感受。宣读“儿童和平宣言”。第 5 页