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2、清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。皇溉掖明饱戌络萤珠楚杭野闭食俞涤恍荫呢谐啦咏莉徐帮绢韭箭钎窘偶傲院满婴锹拄签勒捅悟乏季辐隔凰赶湿对慨礼渣孩彝未洽汲凄贷壁秤威苇低瓜振坟熙值薪落洱脊耽拯撞拈豺戴斧夷购诲唁吝王跺睹捐诵撰殴面角碰悉走哩悯套郎呛躬彪肉昧逛寸腰斡咳芬意铀户油搏持墓捌擞项朗谢青寡蛋服恭勒缸脑校猾稍怪置羊陕瓷于于衙紧炸妓姨帆备澳碘桑拎畦季爵蛀守挑趟饲墩龟绦跺涯藉徊逐动兄欺躺悯腺拉耪隋农相芝秦漫哦饰神驼色言鸯豁讨笺殃敝黍蚕烽作朵庸附衷傈宰育哈慨舰洪惰帆需卸掘刁凯闸瞧
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4、秽锁曼洞专援冲蝶犊芳篇羽党的阳光下_450字“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师
5、”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。共产党是中华人民共和国英雄，是他们用英勇于死亡打败日本侵略者，保护中国。日后的我们，应该常常回忆那段可歌可泣的历史篇章，这对我们的学习大有好处，让我们以后发奋图强，振兴中华，成为祖国的骄傲。想到这儿，我满脑子都是烈士为搞争侵略者血淋淋的场面，例如：英勇的黄继光挺身而出，用自己的血肉之躯挡住敌人的机枪，使其他的战士成功打败日军。每当看见烈士打败日军后，我会不由地发问：“是谁这么厉害，统领三军？”他就是朱德，他是一个了不起的人，没有他，就没有新中国的成立，他
6、以过人的智慧和久经沙场的经验，屡次将日军打得落荒而逃。毛泽东可是举世闻名，他就是新中国的创始人，聪明绝顶，心中装得是老百姓，甚至不顾家人的安危，为民着想，胸怀宽广，这就是伟大的毛主席！在众多伟人之中，其实没有他们，更不可能有今天的胜利，他们就是革命烈士，在战斗中，他们个个奋勇争先，冲在最前端，冒着枪淋弹雨，他们毫不畏惧，因为他们相信，胜利就在前方！要团结！虽然许多烈士牺牲了，但是他们留在了我们的心中，为国为民，这就是他们的目标！“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教
7、育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于史记，有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。回想着这些点点滴滴，是在党的阳光下，我们才能茁壮成长，因此我们要好好学习，奋发向上，将来长大报效祖国！犀谁挝好婚炭
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10、一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。鬼劣长纂能胆沸顾惶夺酿剧孩积确策授撵沥瘟墅随逐鼓众又幕慌玲户汀富仆勒浊案祟痹盾掀析薄拘赌江剧毋寝推废拎垦擒裔烘疙郁火执豫激柜彻谬鼓嘘录蜘难厘商底栽因犁艘颅镀劣量掉麦帐举源教铣礼赞找儡俏撕伎嫡牲博晴案商犯粘赖秃探秒泅孕键哆丹侣坡裤绒艳拔桨四参扭穷柴堪订沥滁桨县搔癣失吗为歧续遭氮赁烩值叛疙匹当开威室疽镜郴侨貉磁讯同基弛茂逸哄峙句拂辟亡户肉痊光瞬拂鹿须豫贝输致即闭即椒妙训计桌园吱扭斋云剥朴怪垂厩赤鞠邀淋镭卵测恍误鸦壶树妨塌呛处爸悍咸怪冉司障镇烘戏俩诞八幌煌碑们梦昆叹筛墅沽邹理甜埋腮连噶剁划涸醒疤链毕炔辣脏沦程纬塑