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1、2011年普通高等学校招生全国统一考试（湖南卷）语文本试卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目涂写在答题卡上。2每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。3考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。一、语言文字运用（12分，每小题3分）1下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（）A揖让y 山岚ln 彤红tng 满腹珠玑jB阆苑lng 盛馔zhun 敛衽rn 未雨绸缪miC遒劲qi 毗连b 盥洗gun 鸢飞鱼跃yunD翰墨hn 睿智ru 奶酪l 撑天拄地zh【试题
2、解析】本题考查“识记现代汉语普通话常用字的字音”的能力。B“缪”应读mu。C“毗”应读p。D“酪”应读lo。【答案】A2下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（）A山廊慢转，曲径轻摇，柳色乍染，黄莺初啼，几间茅屋在白云深处若隐若现，这一切令人耳目一新。B故乡的槐树，成簇成片，遍布四野，似乎散漫凌乱，却又井然有序；似乎千篇一律，却又各具情致。C满耳的阵阵蛙鼓，激昂亢奋地噪闹着，将静夜和旷野喧嚣得如同这季候一般，热情洋溢，生机勃勃。D野花肆意开放，花丛间常可见一对对小而伶俐的麻褐色野兔，在那里追逐嬉戏，天真烂漫，活灵活现。【试题解析】本题考查“正确使用词语（包括熟语）”的能力。A耳目一新：听到的
3、看到的都换了样子，感到很新鲜。使用恰当。B千篇一律：泛指事物只有一种形式，毫无变化。使用恰当。C生机勃勃：生命力和活力旺盛的样子。使用恰当。D活灵活现：形容描绘得生动逼真，多用于艺术形象。这里属用错对象。【答案】D3下列各句中，有语病的一句是（）A“感动中国”将镜头对准生动的现实生活，聚焦于推动当代中国发展进步的主体力量，解读了平凡中的伟大。B微博一经推出，就以其强大的即时通信功能，受到了广大网民的追捧，它正有力地介入我们的社会生活。C新生代农民工除了关注工资待遇外，对工作环境和社会保障条件也越发重视，那些环境恶劣、保障缺失的企业，他们将说“不”。D全面建设小康社会，建设社会主义现代化国家，实
4、现中华民族伟大复兴，为我国广大有志青年提供了创造精彩人生的广阔舞台。【试题解析】本题考查“辨析病句”的能力。C项属“缺少介词”造成主语不一致，应在“那些环境恶劣”前加“对”。【答案】C4下面是某校校庆前夕，四位校友发给联络办老师的短信，其中语言表达得体的一项是（）A获悉母校华诞，甚喜，届时定拨冗出席庆典，特此通知。B因事务繁忙，恐难以按时光临母校参与庆典，深表歉意。C虽身体欠安，但一定准时前往母校列席庆典，谨此奉告。D因航班取消，故不能及时赶到母校参加庆典，敬请谅解。【试题解析】本题考查“语言表达得体、准确”的能力。A“特此通知”属公文格式，用在短信这种非正式场景中不妥。B“光临”用于主人称宾
5、客来到，用在这里谦敬失当。C“列席”用于正式文件中，指参加会议，有发言权而没有表决权，用在这里不合语境。D表述自然得体，符合语境。【答案】D二、文言文阅读（23分，其中，选择题9分，每小题3分；简答题4分，翻译题10分）阅读下面的文言文，完成59题。严 祺 先 文 集 序归庄韩文公之文，起八代之衰，其诗亦怪怪奇奇，独辟门户，而考亭先生尝病其俗，曰上宰相书、读书城南诗是也。岂非以其汲汲于求知干进，志在利禄乎？故吾尝谓文章之事，未论其他，必先去其俗而后可。今天下多文人矣，身在草莽，而通姓名于大人先生，且朝作一文，暮镌于梓，往往成巨帙，干谒贵人及结纳知名之士，则挟以为贽，如此，文虽佳，俗矣。吾读严子
6、祺先之文，深叹其能矫然拔俗也。无锡自顾端文、高忠宪两先生讲道东林，远绍绝学，流风未远，严子生于其乡，诵遗书，沐馀教。被服儒者，遂于经学。平日重名节，慎行藏，视世之名望利禄，若将浼焉。感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多令人笑为迂者。韩子尝言：“人笑之，则心以为喜。”夫人之笑韩子者，特以其文辞为流俗所笑，犹杰然为一代儒宗；若立言之旨为流俗所笑，不又加于古人一等乎！虽然，使韩子而居今之世，其立言之旨，当亦如严子之迂，必不至有上宰相之书、城南之诗，取讥于大儒矣。严子之文，余所见止数十篇，论理论事，明快严峭，恂恂儒者而笔能杀人，文辞之工如此！然吾以为文辞之工，今世文人之不免于俗者，亦或能之；其所以矫然拔俗
7、，乃在立言之旨，世所共笑为迂者也。夫世共笑为迂，余独不以为迂，而欣赏叹诧，则余亦迂甚矣哉！（选自归庄集，上海古籍出版社1984年新1版）【注】凂（mi）：玷污。5对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A而考亭先生尝病其俗病：批评B深叹其能矫然拔俗也拔：拔出C远绍绝学，流风未远绍：继承D不又加于古人一等乎加：超过【试题解析】本题考查“理解常见文言实词在文中的含义”的能力。B项中“拔”应解释为“超出，高出”。【答案】B6下列各句中的“其”字，与“其诗亦怪怪奇奇”的“其”字意义和用法相同的一项是（）A则或咎其欲出者B秦王恐其破璧，乃辞谢，固请C吾令人望其气，皆为龙虎，成五采D尔其无忘乃父之志
8、【试题解析】本题考查“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”的能力。题干中的“其”是代词，可译为“他的”。A出自游褒禅山记，“其”可译为“他”，指代那个主张提前出洞的人。B出自廉颇蔺相如列传，“其”可译为“他”，指代蔺相如。D出自伶官传序，“其”可译为“一定”，是表示加强语气的副词，整句意思是“你一定不要忘记你父亲的遗志”。C出自鸿门宴，“其”用法同题干例句，可译为“他（指刘邦）的”。【答案】C7下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）感 愤 郁 塞 触 事 而 发 故 其 文 立 言 之 旨 多 令 人 笑 为 迂 者A感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨/多令人笑为迂者B感愤郁塞
9、/触事而发故/其文立言之旨多/令人笑为迂者C感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨多/令人笑为迂者D感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨/多令人笑为迂者【试题解析】本题考查文言文断句的能力。“故多”是较常见的文言判断句式，明于此断句不难。【答案】A8结合文意，请你谈谈作者对严祺先的文章“欣赏叹诧”的原因。（4分）答：【试题解析】本题考查“归纳内容要点，概括中心意思”的能力。【参考答案】因为严祺先的文章：命意立论卓尔不群，不被世间平庸的人所理解而受到饥笑；说理叙事，明白晓畅，严峻犀利。（只答“恂恂儒者而笔能杀人”或“文辞之工如此”也可。）9把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）
10、韩文公之文，起八代之衰。（3分）译文： （2）故吾尝谓文章之事，未论其他，必先去其俗而后可。（5分）译文： （3）则余亦迂甚矣哉！（2分）译文： 【试题解析】本题考查“理解并翻译文中的句子”的能力。【参考答案】见“参考译文”画线的句子。【参考译文】韩文公（韩愈）的文章，振起了八个朝代以来衰颓的文风，他的诗也写得奇崛险怪，自创一种独特的风格，可是考亭先生曾经批评过他文章庸俗的倾向，认为他的上宰相书读书城南诗就有这方面的问题。这难道不是因为他急切地追求别人引见和提拔，志向盯在功名利禄上吗？所以我曾经说，写文章的事情，不说别的，必须首先去除它的俗气才行。如今天下的文人很多了，身在民间，却向权势人物通
11、名报姓，并且早晨写好一篇文章，晚上就刻在印板上，往往装订成厚厚的文集，拜访权贵人物及结交知名人士，就携带它作为见面礼，像这样，文章即使写得再好，也是庸俗之作。我读严祺先先生的文章，深深叹服他能够刚直地超脱世俗。在无锡，自从顾端文、高忠宪两位先生在东林讲学论道以来，远远地继承失传的学问，流传下来的风气仍影响着当世。严先生生活在两位前辈的家乡，诵读前辈的遗作，受遗留风教熏陶，穿着儒士服，深入钻研经学。平日里注重名节，谨言慎行，对待人世间的功名利禄抱有警惕，就好像靠近它们就易被玷污一样。愤世嫉俗之情郁结在心中，受现实之事的触动就抒发出来，因此他文章立论的主旨，大多被当世的文人们讥笑为“迂”。韩文公先
12、生曾经说：“人们讥笑我，我内心却认为这是件喜事。”那些人讥笑韩先生，只不过是因为他的文辞被一般世俗人耻笑，但不妨碍韩先生仍然是一代杰出的儒学宗师；如果韩先生的文章因命意立论卓尔不群而被世间平庸的人所讥笑，那他不是又会超过古人一等吗！即使这样，假使让韩先生生活在当今之世，他文章的命意立论，也应当像严先生那样迂阔，一定不至于再有上宰相之书、城南之诗那样的诗文，被大儒们取笑。严先生的文章，我见过的只有几十篇，说理叙事，明白晓畅，严峻犀利，文雅谨慎的儒者而其笔锋能直击社会弊病的要害，文辞的工巧就像这样啊！然而我认为文辞的工巧这一点，当今不能免于流俗的文人，或许也能做到；而他之所以能刚直地超脱世俗，就在
13、于他的文章的命意立论，被世间流俗所讥笑的“迂”这方面了。世间平庸的人一起讥笑他的思想观点“迂”，我却唯独不认为是“迂”，反而去欣赏去叹服，那么我也是迂得厉害啊！三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写（12分）10阅读下面的古代诗歌，完成题目。（7分）春 暮 西 园高启绿池芳草满晴波，春色都从雨里过。知是人家花落尽，菜畦今日蝶来多。请任选一个角度赏析本诗。答：【试题解析】本题考查“鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧”的能力。答题提示从语言的角度：可分析总体的语言风格，也可抓住“满”“过”“知”等字分析炼字的精当。/从形象的角度：可联系诗中意象做具体分析，也可联系写景状物分析虚实相生、动静皆备的特色。/从表
14、达技巧的角度：可分析白描、渲染、衬托等艺术手法，也可在句法上分析承接的特点。/从评价作品思想内容的角度：可分析作者对“春暮”的态度，也可评价末句暗合“西园”的用意。11古诗文默写。（5分，每空1分）（1）雕栏玉砌应犹在，。问君能有几多愁？。（李煜虞美人）（2）清风徐来，歌窈窕之章。（苏轼赤壁赋）【试题解析】本题考查“默写常见的名句名篇”的能力。【答案】（1）只是朱颜改恰似一江春水向东流（2）水波不兴举酒属客诵明月之诗四、现代文（论述类、实用类）阅读（12分。其中，选择题6分，每小题3分；简答题6分）阅读下面的文字完成1214题。培育一名电影明星，无论从经济成本还是从时间成本看都是昂贵的，一个明
15、星的成长有漫长的过程，还要有天赋和种种机缘。当然还有更为紧要的前提，即明星必须扮演某个角色，借角色而成名，如扮演埃及艳后、扮演安娜卡列尼娜或特工“007”等。只有作为成功的角色的明星，才能成为生活中的明星。自从有了电视，情形有了难以料想的变化，明星的概念大大泛化。一方面从明星生产的角度看，周期更短，速度更快，一部电视连续剧，可以使演员每天晚上出镜，抵得上十来部电影。另一方面，更关键之点是，有了电视，明星不一定要借助角色成名，明星可以是扮演自身，就像电视主持人。再例如，姚明扮演姚明，刘翔扮演刘翔。亦即当明星不一定要借助于外在的角色，可以直接登场，以明星自身的名义登场。由此，电视不仅生产了演艺明星
16、，还生产了体育明星、演讲明星，还有大众明星。到了大众明星秀这一步，明星已经不是遥不可及，他们早已脱下神秘的面纱，成为邻家男孩和女孩。当看电视成为日常生活的一个部分。明星就是日常生活的一个部分。既然明星不一定要扮演某个角色，明星的门槛就大大降低，明星的大门洞然敞开。明星是社会流行趣味的代表，这种流行趣味不是由哪一位才趣卓著的人物独自创造出来的，而是由商业文明和大众传媒合谋并通过明星自觉和不自觉的配合，共同创造的，这就是当代电子文化的特征。当代文化的辉煌是工业文明的辉煌，是物质生产技术文明的辉煌，而这些辉煌的替身或者说集合点就是明星。明星是流行趣味的代表，大众仰望明星，大众在此岸，而明星在彼岸，从
17、此岸到彼岸应该有一段漫长的距离，跨越这一段距离，需要付出很大的努力，还要机缘凑巧。但是陡然间，随着电子媒介技术的进一步发展和电视娱乐节目的大量涌现，大众能直接参与明星生产，自己当明星，他们参加各类选秀节目，哪怕是只当15分钟的明星。明星秀成为一种社会风潮，不但青年人跃跃欲试，连成年人和儿童也加入到这一潮流中，势头汹涌。一旦当明星不需要以扮演什么角色为条件，那就星途坦荡，而且是条条大道通明星。特别是有了网络视频，人们不一定要上电视节目，也用不着资格审查就能踏上明星之路，只需将自己制作的视频制品拿到网络上传播，就有成功的可能，这大大增加了当明星的概率。也难怪，当年麦克卢汉在对比电影和电视时会说：“
18、看电影时，你坐在那儿看银幕，你就是摄影机的镜头；看电视时，你则是电视屏幕。看电影的时候，你向外进入世界；看电视的时候，你向内进入自己。”正是电视和网络的出现，使影像电子文化成为日常生活最主要的组成部分，并和日常生活场景紧紧地交织在一起，深深地镶嵌在我们的情感和记忆中。就像今天的孩子在若干年后会发现，自己的童年生活早已被细心的父母记录在各类摄像和视频中，自己早就充当了家庭生活的小明星，潇洒地生活在大人们的摄像镜头和屏幕里。（节选自蒋原伦今夜星光灿烂，读书2011年第2期）12下列有关明星概念“泛化”的说法，不正确的一项是（）A有了电视和网络，明星的生产，变得周期更短，速度更快。B电视上的明星，只
19、需扮演自身，不需要借助外在的角色。C电视娱乐节目使明星大众化，明星秀成为一种社会风潮。D影像电子文化进入家庭日常生活，人人都可以充当明星。【试题解析】本题考查“筛选并整合文中的信息”的能力。A可在第2段、第4段找到依据。C可在第2段找到依据。D可在末段找到依据。B参看第2段内容，本项“只需扮演自身，不需要借助于外在的角色”的说法以偏概全。【答案】B13下列对文章内容的理解，正确的一项是（）A成功的电影明星凭借天赋和种种机缘，可以缩短其成长的过程，而不一定要借角色成名。B明星的门槛降低，与明星培育的成本无关，主要原因在于上电视不一定要扮演某个角色。C创造流行趣味要商业文明和大众传媒合谋并要明星配
20、合，明星则可成为这种趣味的代表。D有了网络视频，明星变得不再神秘，人们只要将视频制品在网上传播，就必定成为明星。【试题解析】本题考查“准确解读文本”和“分析思想内容、构成要素”的能力。A参看第2段，“而不一定要借角色成名”是针对电视等电子媒介明星而言的，不能用来描述“成功的电影明星”。B参看第1、2段内容，表述中“与明星培育的成本无关”不符合文意，且绝对化。D参看末段中间部分，表述中“就必定成为明星”的说法武断绝对，且在文中无依据。根据文章第3段的内容可知，C项表述符合文意。【答案】C14综观全文，请谈谈你对麦克卢汉所说“看电视的时候，你向内进入自己”的理解。（6分）答：【试题解析】本题考查“
21、探究文本中的某些问题”的能力。【参考答案】有了电视，明星生产的条件大大改变，明星的门槛大大降低，大众可直接参与明星的产生，自己当明星，并且影像电子文化与日常生活场景紧紧地交织在一起，深深地镶嵌在我们的情感和记忆中。五、现代文（文学类）阅读（22分）阅读下面的文章，完成1518题。想飞徐志摩我们吃了中饭出来到海边去。云雀们也吃过了饭，离开了它们卑微的地巢飞往高处做工去。瞧着，这儿一只，那边又起了两！一起就冲着天顶飞，小翅膀动活的多快活，圆圆的，不踌躇地飞，它们就认识青天。一起就开口唱，小嗓子动活的多快活，一颗颗小精圆珠子直往外唾，亮亮的唾，脆脆的唾，它们赞美的是青天。瞧着，这飞得多高，有豆子大，
22、有芝麻大，黑剌剌的一屑，直顶着无底的天顶细细的摇，这全看不见了，影子都没了！飞。“其翼若垂天之云背负苍天，而莫之夭阏者”，那不容易见着。我们镇上东关厢外有一座黄坭山，山顶上有一座七层的塔，塔尖顶着天。塔院里常常打钟，钟声响动时，绕着塔顶尖，摩着塔顶尖，穿着塔顶云，有一只两只有时三只四只有时五只六只蜷着爪往地面瞧的“饿老鹰”，撑开了它们灰苍苍的大翅膀没挂恋似的在盘旋，在半空中浮着，在晚风中泅着，仿佛是按着塔院钟的波荡来练习圆舞似的。那是我做孩子时的“大鹏”。有时好天抬头不见一瓣云的时候听着忧忧的叫响，我们就知道那是宝塔上的饿老鹰寻食吃来了，这一想象半天里秃顶圆睛的英雄，我们背上的小翅膀骨上就仿佛
23、豁出了一锉锉铁刷似的羽毛，摇起来呼呼响的，只一摆就冲出了书房门，钻入了玳瑁镶边的白云里玩儿去，谁耐烦站在先生书桌前晃着身子背早上上的多难背的书！呵飞！不是那在树枝上矮矮的跳着的麻雀儿的飞；不是那凑天黑从堂匾后背冲出来赶蚊子吃的蝙蝠的飞；也不是那软尾巴软嗓子做窠在堂檐上的燕子的飞。要飞就得满天飞，风拦不住云挡不住的飞，一翅膀就跳过一座山头，影子下来遮得阴二十亩稻田的飞，到天晚飞倦了就来绕着那塔顶尖顺着风向打圆圈做梦飞。人们原来都是会飞的。天使们有翅膀，会飞，我们初来时也有翅膀，会飞。我们最初来就是飞了来的，有的做完了事还是飞了去，他们是可羡慕的。但大多数人是忘了飞的，有的翅膀上掉了毛不长再也飞不
24、起来，有的翅膀叫胶水给胶住了再也拉不开，有的羽毛叫人给修短了象鸽子似的只会在地上跳，有的拿背上一对翅膀上当铺去典钱使过了期再也赎不回真的，我们一过了做孩子的日子就掉了飞的本领。但没了翅膀或是翅膀坏了不能用是一件可怕的事。因为你再也飞不回去，你蹲在地上呆望着飞不上去的天，看旁人有福气的一程一程的在青云里逍遥，那多可怜。而且翅膀又不比是你脚上的鞋，穿烂了可以再问妈要一双去，翅膀可不成，折了一根毛就是一根，没法给补的。还有，单顾着你翅膀也还不定规到时候能飞，你这身子要是不谨慎养太肥了，翅膀力量小再也拖不起，也是一样难不是？一对小翅膀驮不起一个胖肚子，那情形多可笑！到时候你听人家高声的招呼说，朋友，回
25、去罢，趁这天还有紫色的光，你听他们的翅膀在半空中沙沙的摇响，朵朵的卷云跳过来拥着他们的肩背，望着最光明的来处翩翩的，冉冉的，轻烟似的化出了你的视域，象云雀似的只留下一泻光明的骤雨那你，独自在泥涂里淹着，够多难受，够多懊恼，够多寒伧！是人没有不想飞的，老是在这地面上爬着够多厌烦，不说别的。到云端里去，到云端里去！哪个心里不成天千百遍的这么想？飞上天空去浮着，看地球这弹丸在太空里滚着，从陆地看到海，从海再看回陆地。凌空去看一个明白这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交代。人类初发明用石器的时候，已经想长翅膀，想飞。原人洞壁上画的四不象，它的背上掮着翅膀；拿着弓箭赶野兽的，他那肩背上也给安了翅膀。小
26、爱神是有一对粉嫩的肉翅的。挨开拉斯（Icarus）是人类飞行史里第一个英雄，第一次牺牲。安琪儿（那是理想化的人）第一个标记是帮助他们飞行的翅膀。人类初次实现了翅膀的观念，彻悟了飞行的意义。挨开拉斯闪不死的灵魂，回来投生又投生。人类最大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飞！选自中国现代散文（19181949），人民文学出版社1982年版，有删节15简析文章第一自然段描写云雀的意图。（4分）答：【试题解析】本题考查“分析作品结构，概括作品主题”和“欣赏作品的形象”的能力。解答本题，应首先把握文中云雀的形象特征，进而思考其与文章主旨的关联，再从结构上分析其与上下文的关联。具体说来，云雀的鲜明特征是“快
27、活地往高处飞翔与歌唱”，恰是作者所追求的“飞翔”、自在、快乐的生活状态的象征；从结构来看，云雀是作者中饭后到海边所见之景，由此触发下文“想飞”的意愿。【参考答案】描写出云雀飞向青天的高远与快活；引出“我”对“飞”的渴望。16为什么只有“饿老鹰”成了“我做孩子时的大鹏”？（6分）答：【试题解析】本题考查“欣赏作品的形象，赏析作品的内涵”和“从不同角度和层面发掘作品的意蕴”的能力。要求考生对这一问题从不同角度进行探究，有较为全面的思考。为何只有“饿老鹰”而不是别的什么鸟成了“我做孩子时的大鹏”？“大鹏”和“饿老鹰”的形象各有何特征？为什么二者会关联到一起？“我做孩子时”心中就有了“大鹏”的形象意味
28、着什么？如果考生能深入审察题意，再结合文本探究思考，就不难得出答案。逍遥游是高中课文，考生应该非常熟悉。“大鹏”，形体广大，飞翔时遮天盖地，虽有所待却无所滞碍，“大鹏”之飞，是庄子所追求的自由、逍遥境界的象征。作为精神寄托物的“大鹏”在现实中难以见着，而“饿老鹰”却是眼前实景，其飞翔状态自在逍遥、挡拦不住，与“大鹏”特征相似，而不同于也是眼中实景的麻雀、蝙蝠、燕子之飞的猥琐状态。“我做孩子时”心中就有了“大鹏”形象，暗合后文“人们原来都是会飞的”“是人没有不想飞的”和“文明之初就有飞翔的渴望”等思想，表达了“我”的逍遥追求，前后关合，一线贯穿。【参考答案】庄子笔下“大鹏”的飞令“我”神往，但“
29、大鹏”在现实中“不容易见着”；现实中的麻雀、蝙蝠、燕子的飞是“我”所不屑的；撑开大翅在天空中盘旋的“饿老鹰”暗合了“我”心中的“大鹏”形象。17谈谈文中画波浪线句子运用第二人称的好处。（4分）答：【试题解析】本题考查“体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术”的能力。要求考生在掌握人称运用一般作用的基础上，结合文本作具体的分析。第二人称运用，其主要作用是便于以对话交流的形式抒发作者情感，有助于拉近与读者的距离，赋予读者以亲切感。【参考答案】运用第二人称，如对朋友殷殷相告，有一种亲切感；有利于作者对不能飞的“你”倾注同情与关怀，与“你”共同感受不能飞的痛苦。18联系上下文，简析作者为什么说
30、“是人没有不想飞的”，并结合现实，谈谈“想飞”的积极意义。（8分）答：【试题解析】本题考查“理解作品反映的社会生活和情感世界”和“对作品进行个性化阅读和有创意的解读”的能力。第一问：试题明确要求“联系上下文”，已经提示了答题的思考方向。该句上文写到“人们原来都是会飞的”，可在现实中，大多数人已不能飞了，只能“独自在泥涂里淹着，够多难受，够多懊恼，够多寒伧！”这是可怕的情景，可悲的境遇。该句所在段写到自在地飞翔于广宇间，才能看地球如弹丸，才会有做人的趣味与尊严。下文则写到“想飞”是文明伊始人类就有的强烈欲望，人类“最大的成功是飞”，即自由逍遥于天地间。整合以上思考，则答案已呼之欲出。第二问：要求
31、考生“结合现实”即结合个人体验或社会生活谈“想飞”对社会人生的积极意义，具有很大的开放性。凡考生对于理想、自由的追求，对于人性、人情与人类文明的思考，对于历史、社会的认识，均可纳入答题范围，有助于考生的个性彰显。【参考答案】第一问：在作者看来，人原来都是会飞的，但因各种缘故，多数人“过了做孩子的日子就掉了飞的本领”，而不能飞是件可怕的事；飞上天空，就能将世界“看一个明白”，彻悟做人的意义和价值。第二问：（提示）可以从做人要志存高远、不懈追求等角度谈积极意义。六、选做题（2小题任选1题，9分）19阅读下面的文字，完成题目。2010年第六次全国人口普查主要数据公布本报北京4月28日电国家统计局局长
32、马建堂今天宣布，第六次人口普查数据显示，全国总人口为1 370 536 875人。其中：普查登记的大陆31个省区市和现役军人的人口1 339 724 852人。与2000年第五次全国人口普查相比，十年增加了7 390万人，与1990年到2000年的十年之间人口净增长量13亿相比，减少了约5 600万人。十年人口数字的变化反映出，我国人口过快增长的势头得以控制，人口素质不断提高，城镇化进程步伐加快，同时也面临着人口老龄化的趋势在加快、流动人口规模不断扩大、出生人口性别比偏高等挑战。根据第六次人口普查的结果，全国男性人口占5127%，女性人口占4873%，居住在城镇的人口为66 557万人，占总人
33、口的4968%，同2000年人口普查相比，城镇人口比重上升1346个百分点。按常住人口分，人口数量排在前五位的是广东省、山东省、河南省、四川省和江苏省。（选自人民日报2011年4月29日头版，有删节）请从上述消息中，自选一个角度，写一篇200字左右的新闻短评。（9分）答：【试题解析】本题考查“探究文本中的某些问题，提出自己的见解”的能力。答题提示人口变化成绩方面的角度：“我国人口过快增长的势头得以控制”，“人口素质不断提高”，“城镇化进程步伐加快”。人口现状面临挑战方面的角度：“人口老龄化的趋势在加快”，“流动人口规模不断扩大”，“出生人口性别比例偏高”。上述两个方面中的每一个点都可作为一个角
34、度。整体的角度：对人口普查主要数据做整体评论。其他角度：如“人口数量排在前五位”的省份的角度；“人口数量排在前五位”的省份与“流动人口规模不断扩大”相结合的角度；“流动人口规模不断扩大”与“城镇化进程步伐加快”相结合的角度等。答题要求：体裁是新闻短评，是基于所提供的新闻事实或新闻事实的某一方面所作的评论，要有自己对事实的看法即观点，言之成理，持之有据，结构基本完整。角度的选择不能脱离所提供的新闻事实。20阅读下面的文字，完成题目。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子梁惠王上）视人之国若视其注国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。（墨子兼爱中）【注】其：反身代词，指自己。简要分析上述
35、两段文字含义的异同及所体现的儒、墨两家思想的异同，并联系现实谈谈你的看法。200字左右。（9分）答：【试题解析】本题考查“探究文本中的某些问题，提出自己的见解”的能力。答题提示两段文字都体现了“爱”的思想，但儒家倡导的是等级的仁爱，“以及”表明的是推己及人，先后有别；墨家主张的是无差别的兼爱，“若视”表明的是一视同仁，爱无等差。可以从强调人的平等和社会的公平的角度，也可从强调将个人命运融于国家与社会利益之中，增强社会责任感的角度，还可从儒、墨兼用，各取所长，有助于维护人的尊严与实现社会和谐的角度等，联系现实谈看法。（如答案不在以上角度内，但言之成理也可。）七、作文（60分）21阅读下面的文字，
36、根据要求作文。（60分）某位知名歌唱演员在接受中央电视台采访时谈到自己的变化：过去她出场面对观众说的第一句话是“大家好，我来了！”而现在她说的是“谢谢大家，你们来了！”也许类似的变化曾经发生在你的身上或身边，也许你对此有自己的感受和思考，请自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。写作提示“变”的话题是个常考的内容，不妨从以下几方面打开思路：万事万物无时无刻不在变化，变和不变是相对的。过时的事物需要改变，改变思维会有意想不到的收获。改变需要勇气，改变会遭遇强大的阻力。改变有时并没有想象中的难，量变会引起质变。唯一不变的是变化，真正的进步是永不停步，充分的准备永远不过分，就像歌词唱的“不是我不明白，这世界变化快”。“与时俱进”永远是时代的主题变奏曲，不光世界，小到个人也在思变，就像司马光所说的“凡人之情，穷则思变”，刘禹锡更上升到人生以“不息为体，以月新为道”的高度，可见“变”是全人类的共识。当然材料中那个歌唱演员的“变”也体现了一种岁月磨砺后的成熟的人情之美和人性之美。