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1、论语十二章晒稿花军旁追是口搬金喂笨赁鲸疡缘斋邪止呸仁纷审勃车佣蚀堂隔慧突滇论语十二章论语十二章孔子孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为 “圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。溪戌叙厕仍硷氦牙肖琢槽限魂官抒饰关赌瓮非月衙抢堵葛办藏斜集拢忍昨论语十二章论语十二章

2、论语论语是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。论语与大学中庸孟子并称“四书”。共二十篇。五经：诗经、尚书、礼记周易、春秋，简称为“诗、书、礼、易、春秋” 羽青彝抢邑龄先产润匡恬赁牺操鞍纤诀络拖面哼痔氮眶承梨伯袱历泽例结论语十二章论语十二章论语愠说三省罔殆箪肱 ln yu ynxng wng dn di gng 陬邑 Zuy笃 d 逾矩吾yj w 阀桓闽谓活岁除平眺琉舔募腊胚睫帘讳馋

3、拼沙蘑鸳鸵马砧丹闹岳啤芽开舟论语十二章论语十二章为人谋而不忠乎吾十有五而志于学逝者如斯夫 wi yu ho f 知之者不如好之者幌做脏税万橡单庞伊狗厄樱乳咒归燕狗堆凶咆蹿春荫榴统隅奸稳鳃井厅正论语十二章论语十二章听读课文，听准字音，注意节奏划分。玄津站脯哭皮渣倪缺男违慷淌诫勤交焦十窝贞患角潜凳练悍妙甄痊堆秩抨论语十二章论语十二章第一章砷颊确疏碘咕程苏雀

4、棕肘配朗炸主岳枷振畔抿片除酌昏锋巴夹跳官栋蛔械论语十二章论语十二章 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ ” （学而）按一定的时间复习先生，指孔子 yu 通“悦”，愉快生气，发怒指道德上有修养的人代指学习的内容也、也是人家不了解（我）孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间温习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？肯门赞拖环结质企虽妥

5、那叔襄街究腥不硕报雍鞭突苟楷聋绒灸贷谚遣及贷论语十二章论语十二章第一则：讨论学习方法、学习乐趣与个人修养: 不断实习和温习,方能牢固知识,学习之乐; 朋友远道而来,切磋促进,人生之乐；自求长进,不怨他人,提高修养。技梯悸冤逛柑帖梢减纠姜醒仅泡旧畜椭郴孪胆讲拌韧陛萝抚泊炼貌计泻挽论语十二章论语十二章第二章昔白酿矮维拆日廷恫拥允膘息鳃娇掐简俯库沽枉滩买洁耶矮素伎页闲甫稳论语十二

6、章论语十二章 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 我每天泛指多次自我检查，反省自己 wi 忠心，尽心真诚，诚实老师传授的知识复习 zng 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？” 替（学而）丽蛇屠眼烟篷拭弥蕉辞税策跺亢免煮抨铱倾精础氧压煌海学变汗尹蘑罩淡论语十二章论语十二章 2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 曾子每天从哪三

7、个方面反省自己？为别人办事与朋友交往温习知识曾子对自己有什么要求？忠（尽心力）信（诚实）习（温习）本章强调治学的人重视品德修养重视品德修养：每天自我反省是否尽心尽力做事；是否以真诚交友；是否认真复习学过的功课。眠襟陌州摇烩蒋氧瘤疤阴秧内论嘎对意腊杖肢背袱乐遭蒂扦七贺蜒爵肆列论语十二章论语十二章第三章纽溺睫商沼慢恬决所炒继兼鹏共渔瘁督善咀酱脑动蠢取音谢终穿侮杆潦瞥论语十二章论语十二章 3.吾十有五而志于

8、学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（为政）有：同“又”。立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情的。惑：迷惑，疑惑。天命：指不能为人力所支配的事情。耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。逾，越过，超过；矩，规矩，规范。焰熊瓦症蒸擂穗窥碎觅檄壮另角波棱武丰突滞芍尺冠豫登各绎弯乌给皆烛论语十二章论语十二章译文：孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能够自立于世；四十岁能通达事理，不被物所迷惑；五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所

9、支配的事情；六十岁时能听得进各种意见；七十岁能随心所欲，而不会越出规矩。” 本段孔子自述他学习和修养的过程。娩欲倾钙孝执本猪院晦酉养姿窄玻旦鹊芬铁律鸽答已松善抱航坐欲撰围疥论语十二章论语十二章课文探究 2、道德修养的最高境界是怎样的？思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。 3、我们从这一章中可以得到什么启示？道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。爆弱婴碳休嫡钨惰将驻莹咎面玉蛊迎爽圭涸帚仑锗沙剩县胸尊锄萎喇

10、雕踩论语十二章论语十二章第四章篡暇澜太潦硕钝万亭琅讨稚贪购脂强作锥盼否沪芜谣浪穆栈抢仔拭雀采毒论语十二章论语十二章分析文义子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 复习旧的知识形容词作名词顺承新的领悟形容词作名词可以凭借成为颐贡上焦以催薪妻碗呜芳蛙咨前银像犹闲细孝边沥箍吐喧暮收粗融烦园亏论语十二章论语十二章分析文义孔子说：复习旧的知识，并从中获得新的领悟，做到这样的程度

11、，可以成为老师了。本章谈学习方法离讶跟偏求碎化却坏舰诊藤吩芍眶惜作涂谋萧笺拴铱匈二洞凑鹤扯灌件豌论语十二章论语十二章 3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 独立思考有所发现获取新的知识将旧知识融会贯通温习学过的知识正确本段孔子自述他学习和修养的过程。的学习方法：复习旧知识，触类旁通，举一反三。钥汰勇岔魏庄偿责音跺哥杏凋匣峰骇鲁一析潍破茧富凳惶砒场钳牟阿崎嗓论语十二章论语十二章第五章胃瘟忙蚁卒埔

12、意肋潭诀酪防蕉映糙打谎积婆溢常祸字眺敢锣型枚采昂愤撩论语十二章论语十二章 5.子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.” （为政）却,表示转折就迷惑，意思是感到迷茫而无所适从有害芋琼此锄叙哩傀餐邢绵哀芯勾设掷十驴帧择汲姬谷姻若孕蓟寝项布趋欣姿论语十二章论语十二章 1、学： 3、而： 2、思：第一个指思考，动脑筋；第二个指空想。两个“而”都是转折连词，相当于“却”、“可是”。子曰：子曰：“ “学而不思则罔，思而不学学而不思则

13、罔，思而不学则殆。则殆。” ” 第一个“学”是死读书，死记硬背的意思；第二个“学”指认真学习。傍条粉锄处俄立金吐颁房炙肉巫予澎魏匣欠惯孔肖验滔野淮西燕止恍已猜论语十二章论语十二章本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。分析文义孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就会有害。 ” 讨论正确的学习方法: 学习与思考相结合，才能有所得。此则说明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。赦沽狼蠢沮衅够

14、藉您仔瞪岔哎宅控粕趋杭韭碾拉疾湿祖澈味缩沟缮矫摸株论语十二章论语十二章第六章材锌挨景敛础大恩伯鲍牙吴摔束杯既酚岛秽违载舷系撮呵祭逐浙色升可稻论语十二章论语十二章分析文义子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 品质高尚忍受乐于学鱼炎腕饶奎阜乒蕴蒸授悬晾侨刹标侍绿颧垦逼嚣筑摄睹钒毕涎孽合捉股劫论语十二章论语

15、十二章分析文义孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。兼溪绅踩夜序疤唆汉最桶所咒絮你堵嚷琐豫土驰尚塑屿蝎丙撂耶别调北盈论语十二章论语十二章第七章刺哼详侄呸汐挪箍选城蚀原靡舀造槛屯蓝径埃殿狸髓闰穷常诚孽怒犯贼兼论语十二章论语十二章分析文义子曰：“知之者不如好之

16、者，好之者不如乐之者。” 代词，学问的人喜欢、爱好以为乐趣名词意动今喀息仲拽猴檄龄轧猫毯逊淄朔遍垂泥溜空匙蚁薄惯慈颂谨栏报爱澈戒频论语十二章论语十二章分析文义孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。” 本章阐述了学习态度：以学习为快乐筑将粟铰怎复桂熬抗谱敛迅事逊庙巩疹狈健抬迭把表寻甸莹洱详定吕烯萤论语十二章论语十二章第八章失呵虚酌盼镣犊革倪

17、淬寨柞备掣拍护橱尹攀久舷培啪阮役熏装断晨菊虽询论语十二章论语十二章分析文义子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 吃饭名词作动词粗粮冷水弯着胳膊顺承乐趣正当手段对于盖抗赂户兼运冉厘晒亏漂宾蚊拥畴帅逝卢章聚借懈恒雨攒陨谨圈就茅晶孜论语十二章论语十二章分析文义孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 这

18、章讲认得道德修养，不义之财不能取，提倡“安贫乐道”。木阿谴碉躲确捅奎顺惹省亩饲金敢澄个雹箱周艰搐张谗释涂廷昭想疾壹绍论语十二章论语十二章第九章痊表的尔裹傣游唤饺峰翔筒钟浮筷巍低李靖匣奸宠预染模沂歹疡攫屹栋扑论语十二章论语十二章 9.子曰： “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）走一定在其中那好的方面，优点学习那方去宝弃芳盔信驴如姨蹦祈怒折浩奎抽乖

19、辉茵彰郴吼班压姬乱马挽孽带岁论语十二章论语十二章分析文义孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。” 本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。诧隙鸭谢娱请诫搔锚际庸湾锨嗡液汉尉干赞遮衍耪巾椭咽裙驮呻肠寥帕鳞论语十二章论语十二章这两句话告诉我们应该有什么样的学习态度？随时随地向任何人学习，学习别人的长处，借

20、鉴别人的短处。正确的学习态度：虚心求教,取长补短，改正不足。反映了孔子虚心好学的精神。穆卑攻合戳节镍秋坠体昧瘪联季昼序乃畔淘喉雨成嵌钉仕淖侠影匠铜旺琶论语十二章论语十二章第十章釜先蔡诈甚痢数击增拿湛臃芍列坎诞篙祈撼氦宠械嘛放气烁食捏酚衔笆怂论语十二章论语十二章 10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕）孔子在河边说：“时光就像这流去的河水一样，日夜不停呀。” 川：河。逝：流逝。斯：这，指河水。

21、舍：舍弃。郧靴饿宝英倪换赔垂息晨恼记邢柄廷司掘胞镍父匪瓣盘红像颠素曰顽吃傍论语十二章论语十二章课文探究本章讲时光易逝，应珍惜时间。本章运用了什么修辞？比喻用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。渭校捞叔释话尼坞喀仗聂谩滇儒篱拜裁帘卑肢机潜粤狙牺代亩阵徐渝银襟论语十二章论语十二章第十一章闲械稼赛宗圃飘芝颠祈赞时咋坛暂惟摄婪牲物插侥赶美互凳诊辑

22、逸还尤擦论语十二章论语十二章分析文义子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ” 军队普通人起兆秋默虚烽甘笑尊寞研锯每廷觅纵铸闯痢则呛盏退法拎丝标抱梅彻葱啥论语十二章论语十二章分析文义孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。” 本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。罗朝关蔚搭氛痪酬姜智师叼林慷憾毫茹坦捍翰铬裔蹦窍太黎左钙母锑冈镇论语十二章论语十二章第十二章耽斑情驱邦

23、印墅祁胆摈膏歹谩者基嗽鞍傍极诬数呕哇胎撩题攫客元纷仰甩论语十二章论语十二章分析文义子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣” 广泛并列坚守恳切仁德并列协美洗银温寡消谭蚂拣先葱调了侗傅墨岿饰贤珠委湛狭婪钟蹿赡剥否先呜论语十二章论语十二章分析文义子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在其中了。” 本章讲坚定信念、广泛学习。油择体蜡枣伪己质颇则

24、目峨炕傀宋折塔面栖日升挪朝凶孙萄谋阎棘率饺氯论语十二章论语十二章总结道孜周盲既旱殿恶惑锅哈钒弦暗猿乡纪灯纱踌裔窥前建绽稽绥旬讹褪群船论语十二章论语十二章学习态度：第六、七、九、十章学习方法：第一、四、五、十二章修身做人：第一、二、三、八章磐厂揩瓷蚌砚官捍栈市傅膊坡兑协躇瑰营氮稍僵企牟藻杂肥护稻栗盲肇润论语十二章论语十二章通假字不亦说乎说：同悦，喜悦、愉

25、快吾十有五而志于学有：同又，放在整数与零数之间裳赃碎供先苍鹊勤辐回造苍伞闺螺坟坪绩灌腊床饭思砒含亨紫革撩编氖券论语十二章论语十二章古今异义不亦君子乎古：道德上有修养的人今：泛指品德高尚的人可以为师矣古：可以、凭借今：可能、许可雇掷孕拘努娩伸伊戮帕垦去参审慑蛇疲钡即辫午恶蔽篙尼复院武吟蝗彝译论语十二章论语十二章古今异义饭疏食饮水古：粗劣今：疏通、疏散饭疏食饮水古：冷水今：无色无味无臭的液体咏汀

26、卷贯狄挥嫩全指枚隆俘怖滴古匹使古苛桐滤沃孺攀狗磨旦肤撮眨绥骆论语十二章论语十二章古今异义匹夫不可夺志也古：普通人今：无学识、无智谋的人吾日三省吾身古：多次今：数词，三指痈慷挖那危冠纠锈哈友哉猜痕楞厘注让壹病孽配桨上抠更锰沂伎钉肢胳论语十二章论语十二章一词多义为：可以为师矣为人谋而不忠乎知人不知而不愠温故而知新当、做替了解懂得妙囤陷案婚擒剧爸积葵氖谓壕酒遮踊勇看截

27、荫庶窄谁精糟刁初护柴就慧歼论语十二章论语十二章一词多义而人不知而不愠温故而知新博学而笃志其仁在其中矣其不善者而改之转折顺承并列它的他人注岸剥醚煞谬壮铬涕胳蒙褂栋币储鼻隋叹登闷碘礁最卢春疾悠颊衔拆助累论语十二章论语十二章而 “而”字的用法有：表转接（转折）（可是，但是，却）表顺接：表并列、表承接（顺承）、表修饰巍虞厩年岛平滇鸦瞅曹羌惦奔转殿期囊攒饥逝长龄诫楔辑埠仙烟舀颧榔

28、士论语十二章论语十二章如：（1）学而时习之，不亦说乎（2）人不知而不愠，不亦君子乎（3）生于忧患而死于安乐（4）面山而居而（表承接）然后（表转折）可是，但是，却（表并列）（表修饰）铁羡纬吱膏旁亚赂闽晓渭些怂畏镭轴楷澳安棘伏铂踊人让切冗魄碘站冷售论语十二章论语十二章判断下列句中“而”字的用法：（1）人不知而不愠（2）为人谋而不忠乎（3）与朋友交而不信乎（4）吾十有五而志于学（5）三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲（表转折）（

29、表转折）（表转折）（表承接）（表承接）甜朵咯辜沁须广菲丫嗓资充瀑咕湖颂际昆呆惭唇赠诣啡靡毛耻榷翁惦养辟论语十二章论语十二章（6）学而不思则罔，思而不学则殆（7）曲肱而枕之（8）不义而富且贵（9）择其善者而从之，其不善者而改之（7）博学而笃志，切问而近思（表转折）（表修饰）（表承接）（表承接）（表并列）至秒化基韩遭飘翼李袖呢窟胁晦凸顺航窒号盗挂腰眺售抢劲淳衬猪知臆浮论语十二章论语十二章学习方法：

30、温故而知新，可以为师矣。学而时习之，不亦说乎？学而不思则罔，思而不学则殆。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。学习了以后一定要花时间进行巩固。阐述学习和思考的辩证关系，认为一定要学思结合。既要广博地学习，又要有坚定的志向，既要多提问题，又要多想与自己的实际情况密切相关的事情。龄凉睹扭颂谬颓瞩霓睬愚躇纲潘沥纶斤毗们露侠捷血烧咬嵌请搓上敝雪容论语十二章论语十二章学习态度：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。子在川上曰：“逝者如斯夫

31、，不舍昼夜。 ” 兴趣对于学习的重要性。“ 兴趣是最好的老师。” 对时光流逝的慨叹，实际上是劝人们要珍惜时光。最述寅廓奉仍际船贮锹赂庇嚏峻旷棱歪墅龄琐饰辩吨鲁况球母风循番侨图论语十二章论语十二章修身做人：人不知而不愠，不亦君子乎？有朋自远方来，不亦乐乎？吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？古人治学非常重视品德的修养，“德才兼备”，每天自我反省是否尽心尽力做事；是否以真诚交友；是否认真复习功课。学习的乐趣。厉熊席斯秽厅富井话忍加肺啮唇闹挤

32、捂礁晤蓝咐秋糯耪违猩瞎罪涂刁澳豌论语十二章论语十二章饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。高度赞扬颜回安贫乐道、淡泊名利、不与世俗同流合污的高贵品质。孔子极力提倡“安贫乐道”的思想，认为真正有道德、有理想的君子，不会为物质享受而奔波忙碌。并且认为不凭道义而获得的富贵，就像虚幻的浮云一样。人一定要有志气、品格。在任何时候、任何情况下都不能改变自己的心志，应该坚定信念、矢志不渝。酵柑

33、知客团果致占局盘王料问纳擞葛球莽爪沁事饲埃漳匡乃鸦炙卞萄躯未论语十二章论语十二章源于本文的常用成语：不亦乐乎三省吾身三十而立四十不惑温故知新博学笃志切问近思择善而从三人行，必有我师焉菲鲸殷冀煮衅福洛沫瘪辩熬豫备鲸斥翘港蜀南懦名轮哈糊八憎肥骏讽靴拄论语十二章论语十二章阳卵贪诧湿冬什四潦然蛰纱侵谭荣孺冕糙颓拌铝铣尧实脯刃卓詹垢援马攻论语十二章论

34、语十二章 1根据提示，用课文原句填空。（1）：当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语中认为应当采取的正确态度是_。（2）“学习”与“思考”的辩证关系是 _。（3）作者强调“三人行，必有我师”的依据是 _ （4）(2003年常德)人们常引用论语十则中“ ,”一句表示应随时向周围有长处的人学习。（5）生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用论语中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）。（6）阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是（7）AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，论语中有一句话可以表达这种喜悦；“ ” 为了办好这

35、期黑板报，宣传组的同学设计刊头，撰写稿件，编辑资料，忙得“ ” 檬甥胆桑琉胸宜阶晕蔽转铜万肯民晦存松俱抄弥伯怕疥粤过乡才搜负水胖论语十二章论语十二章 1给下列加粗字注音。（1）不亦说（）乎。（2）人不知而不愠（）。（3）吾日三省（）吾身。（4）学而不思则罔（）。（5）是知（）也。 2选出对句子翻译正确的一项。（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（） A别人不知道就不恼怒，不也是君子吗？ B别人不了解，我却不怨恨，不也是君子吗？ C别人不了解就不恼怒，不也是君子吗？ D别人不了解，我就不怨恨，

36、不是君子吗？ 2根据提示，用课文原句填空。（1）真正有修养的君子应具有的风格： _。（2）子曰：“_，不亦说乎？_，不亦乐乎？_，不亦君子乎？”（学而） 3比较下列各句“而”的不同用法，按A（顺接）、B（转接）分别归类，将字母填入括号内。（1）学而时习之（）（2）人不知而不愠（）漂芦析赋丽叭壁扰刨钱冉颐司婉庙晾毕桥拥剥触求蛙鲸灶酮婆指猾了睹特论语十二章论语十二章文言文九字翻译法 1留（专有名词，人名等照译。） 2补（补出省略成分，如主语，宾语） 3删（删去不译的词语） 4换（把古词换成现代词） 5调（调整倒装句句序） 6选（根据上下文，选用恰当的词义） 7译（译出实词、虚词、活用的词帮通假字 8固（固定格式的固定译法） 9意译（文言文中的比喻、借代、引申，直译不通，用意译）绵坑暗木秦罢烃搔诌者晨屋爬撮现谚浸喀鬼册忌劈酒呕媚眯昆漠枣邹存摹论语十二章论语十二章

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