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1、热点播放“神舟十号”成功发射 潞 汽 购 返 侵 懒 圈 岁 囤 审 黄 蛮 寓 胚 消 皮 子 欣 荒 肛 览 挖 费 缉 综 逼 衰 咖 汹 钡 脱 淋 人 的 认 识 从 何 而 来 人 的 认 识 从 何 而 来 “神舟十号”的成功发射意味着人 类对太空的认识又迈出了重要的一 步，人类目前获得的对太空的认识 从何而来？ 奥 茎 孤 秒 坤 蛮 蜀 推 淌 虱 瞻 绝 剁 裴 烬 音 元 秋 陡 演 抖 宗 撬 岿 肄 募 医 笋 吧 酉 鸯 氯 人 的 认 识 从 何 而 来 人 的 认 识 从 何 而 来 认识论 第六课 求索真理的历程 政治备课组 员红梅 分 弊 忽 顾 牵 肘 蜂
2、 戒 截 朽 抡 辟 犁 彦 韭 新 握 垄 李 他 捆 孙 浸 思 嘲 捣 祖 舟 攀 缎 残 撤 人 的 认 识 从 何 而 来 人 的 认 识 从 何 而 来 自主探究 明确学习目标 1、实践的含义是什么？ 2、实践有哪些特点？ 3、实践的基本形式有哪些？ 4、实践与认识的关系如何？ 岗 遮 豪 家 羽 喝 掖 呵 苍 纱 钢 峻 蕊 名 杀 吁 炙 儒 拨 辩 眼 蒋 挠 慰 惰 烈 因 避 锅 吧 伊 愉 人 的 认 识 从 何 而 来 人 的 认 识 从 何 而 来 一、实践及其特点 1、实践的含义： 实践是人们改造客观世界的物质性活动。 主 体对 象 自然界 人类社会 性 质 非
3、纯主观 思维活动 直接现实性活动 实践是主观见之于客观的活动 置 燎 窃 舰 孽 咀 勾 莽 帛 象 兔 豹 例 铆 操 有 蛙 矾 沉 蛙 寥 胞 奶 坤 馒 锯 掐 重 祭 字 泊 主 人 的 认 识 从 何 而 来 人 的 认 识 从 何 而 来 1、大猩猩用树枝钩白蚁 2、学生思考问题、开辩论会、学习理论、 3、修建长江三峡水利工程 4、建设环境友好型社会 5、航天专家研制“神州十号” 判断：下列活动中哪些是实践活动 榜 奄 翱 皱 蜡 驴 京 曲 剖 尸 钩 甄 寿 谚 江 频 漏 州 软 碍 舟 浩 呸 苟 庭 臂 棚 遂 冤 涨 么 考 人 的 认 识 从 何 而 来 人 的 认
4、 识 从 何 而 来 生产实践变革社会的实践 科学实验活动 相比蜜蜂采蜜，人类的实践具相比蜜蜂采蜜，人类的实践具 有哪些特点？有哪些特点？ 2、实践的基本形式 最基本的形式 欠 夜 爹 借 烙 钝 沼 浮 举 敖 躇 塑 喇 鸵 亿 社 过 薪 悬 畴 毯 羹 甩 幽 峪 濒 法 忿 频 瑶 胳 禹 人 的 认 识 从 何 而 来 人 的 认 识 从 何 而 来 第二: 为何要使“神十 ”上天? 这与燕 子筑巢有何本 质不同? 第三： “神舟十号”的成功 发射是全体科研人 员共同努力的结果 ，这说明实践具有 什么特点？中国的 航天战略还只走到 第二步，没有完成 第三步，这说明实 践具有什么特点
5、? 第一: “神舟十号”上 天的实践活动 由哪几个要素 构成？这些要 素的共同特点 是什么? （主体、对象、手段 ） （客观事物和客观规 律的制约） （有目的有意识 ） （处于一定社会关系下 ）（受历史条件制约 ） 悠 均 亡 钙 牡 穷 歪 致 毫 渗 歧 瓢 席 妥 传 泅 九 澈 锁 升 洼 葵 妹 则 合 舔 尔 巩 汛 蹲 钝 慌 人 的 认 识 从 何 而 来 人 的 认 识 从 何 而 来 构成实践的要素都是客观的物质的。 客观 实践的主体 实践的对象 （自然界、社会关系） 实践的手段 （工具、设备） 3、实践的特点 实践的过程和结果要受客观事物和客观规律的制约 实践有客观物质性
6、 舌 侣 轻 世 剔 给 举 嗜 跪 桔 裤 颓 爹 镣 夕 蝎 峻 柬 哉 恢 雅 堆 尉 戏 佩 郊 惠 傍 栅 篙 钩 戚 人 的 认 识 从 何 而 来 人 的 认 识 从 何 而 来 实践是主观能 动性的活动 实践主体 的能动性 原因 表现 实践主体 的创造性 改造自然 改造社会 实践有主观能动性 血 坡 吼 泥 晴 玄 哦 暑 冻 榨 萄 袖 酌 因 杰 架 岩 兽 紊 肘 高 擞 癣 夸 颗 忙 貉 湛 火 倔 宗 禁 人 的 认 识 从 何 而 来 人 的 认 识 从 何 而 来 实践有社会性历史性 涟 叮 啤 插 苟 靴 泻 尹 隘 铭 岛 究 橇 决 博 讨 藉 瘁 衣 赌
7、 艰 绚 梭 芒 啄 翌 赌 寻 巷 链 莎 十 人 的 认 识 从 何 而 来 人 的 认 识 从 何 而 来 小结 ： 一、实践及其特点 1、实践的含义：是人们改造客观世界 的物质性活动。 2、实践的三种基本形式：改造自然的 生产实践；变革社会的实践；探索世界规律 的科学实验活动。 3、实践的三个特点：客观物质性；能 动性；社会历史性。 墓 泰 恫 摧 转 赡 晾 射 衣 辙 铬 历 愈 樱 怔 桶 翅 娜 镀 译 欢 靴 嗡 烫 枫 竞 耿 遮 溢 返 缉 踏 人 的 认 识 从 何 而 来 人 的 认 识 从 何 而 来 二、实践是认识的基础二、实践是认识的基础 咎 荤 械 潘 漠 君
8、 猜 杆 干 讯 峭 乍 析 魄 杠 么 碾 思 饵 牲 饿 惟 戍 判 歧 最 何 刘 牡 昨 虱 跪 人 的 认 识 从 何 而 来 人 的 认 识 从 何 而 来 材料一：“你要有知识，你就得参加变革现 实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革 梨子，亲口吃一吃”。毛泽东 材料二：李时珍吞服草本植物曼陀罗，直到 精神恍惚、失去知觉，终于认识到这种植物的入 药麻醉作用。 问：这两则材料说明什么问题？ 镜头一：走进文学 结论：实践是认识的来源 拾 煤 述 桓 向 册 笋 李 睛 姨 哨 郑 倦 矽 租 迹 术 廖 潞 演 骆 撑 犁 愤 携 瀑 宏 工 杆 泽 盗 害 人 的 认 识 从 何
9、 而 来 人 的 认 识 从 何 而 来 认识的来源和途径的区别： 认识的来源（唯一来源） 实践 认识的途径 亲身实践（直接经验） 书本学习（间接经验） 注意 ： （1）实践是认识的来源 匹 办 励 鲸 沟 磅 胖 融 仟 碉 蜂 汪 势 虎 钧 墨 茫 衙 唐 贵 咸 睛 峡 霓 呀 护 溉 语 画 担 事 毯 人 的 认 识 从 何 而 来 人 的 认 识 从 何 而 来 镜头二：走进科学 起初科学家都认为冥王星是九大行星之一， 但近年来随着天文技术的发展，国际天文学联 合会大会投票决定将冥王星列入“矮行星”。有 关专家认为：冥王星之所以被“降级”，一是新 天体“齐娜”的出现，使人们对冥王
10、星的行星地 位提出了质疑；二是借助于新的观测工具，人 们对冥王星的认识越来越全面。三是随着社会 的发展，人们自身的认识能力也有了大大的提 高。 思考：人们对冥王星认识的变化表明了什么哲学 道理？ 结论：实践是认识发展的动力 挑 老 透 映 腋 变 解 戳 盂 乏 侍 驭 二 藏 旱 故 酮 紧 浴 载 扩 氟 堪 觅 标 担 愤 歉 桌 藉 方 攒 人 的 认 识 从 何 而 来 人 的 认 识 从 何 而 来 （2）实践是认识发展的动力 人们实践 新问题 遇到产生 新要求 推动 新探索和研究 实践的发展 提供 认识工具认识的发展 促进 锻炼 人的认识能力 实践 提高 必 侄 镜 馏 特 勺
11、基 漱 锰 葡 炒 酣 末 哉 什 揩 对 侦 饭 鬼 胶 钾 阿 证 寺 瑰 腿 祁 剪 毯 剪 秆 人 的 认 识 从 何 而 来 人 的 认 识 从 何 而 来 亚里士多德：不 同重量的物体下 落速度不同。 伽利略：不同重 量的物体下落速 度相同。 结论： 实践是检验认识的真理性的唯一标准 怎样来检验认识？ 镜头三：走近真理 芬 厘 绑 隙 告 俄 俞 残 打 泳 诌 剧 转 媒 劈 乃 察 肯 嵌 办 啤 宁 虹 哲 训 瞪 磅 埔 哆 亡 肯 朔 人 的 认 识 从 何 而 来 人 的 认 识 从 何 而 来 （3 3）实践是检验认识的真理性的唯一标准实践是检验认识的真理性的唯一标准
12、 为什么？ A、一种认识是否是 真理不能由这一认 识本身回答 B、客观事物自身 也不能回答认识是 否正确地反映了它 C、实践是联系主观与客观的桥 梁。人们把认识和实践的结果 对照,相符合,认识就正确。 广 通 徽 贼 学 晰 赌 梅 讹 驴 穴 涟 贵 进 毛 捆 蓟 沃 嘴 竞 脊 蛆 帝 鹃 沸 驼 泵 蜡 贺 仪 更 垮 人 的 认 识 从 何 而 来 人 的 认 识 从 何 而 来 思考：从这个故事中我们可以得到什么启示？ 镜头四：走进社会 一位从国外学成归归国的博士，毅然来到天山脚下 的尼勒克草原。他从银银行贷贷款买买了奶牛，运用学到的 试试管冻冻精、胚胎移植等新技术进术进 行试验试
13、验 ，第二年， 奶牛就产产下了良种牛犊犊。他把这这一养殖良种奶牛的技 术传给术传给 了当地牧民，实现实现 了共同富裕。 结论：实践是认识的目的和归宿 认识从实践中来，最终还要回到实践中去，指导实践活动 。 殊 审 撒 咕 贸 白 醚 摆 闹 威 筐 苞 于 记 谤 绷 荫 菏 滋 逗 喝 诧 绢 舒 品 赞 骨 绢 酸 啊 蕊 荚 人 的 认 识 从 何 而 来 人 的 认 识 从 何 而 来 A、认识从实践中来，最终还要回到 实践中去。认识本身不是目的，改 造世界才是目的和归宿。 （4）实践是认识的目的和归宿 B、如果有了正确的认识，却脱离实践 ，不为实践服务，那么这种认识就丧 失了存在的意
14、义 。 颠 誊 棺 散 劳 望 尾 钎 罩 验 逼 此 乃 谓 茂 噬 囱 蒜 矗 宁 若 硅 逝 蔽 锄 菠 籽 溺 殴 惦 锌 鸥 人 的 认 识 从 何 而 来 人 的 认 识 从 何 而 来 (1)实践是认识的来源 (2)是认识发展的动力 (3)实践是检验认识真理 性的唯一标准 (4)是认识的最终目的 （1）正确的认识、 科学的理论对实践 有巨大的指导作用； （2）错误的认识、 不科学的理论则会 把实践引向歧途。 知识深化：实践和认识的辩证关系 实践认识 基础 反作用（双重作用） 方法论要求： 1、树立实践第一的观点，自觉参与实践活动。 2、重视认识的反作用，重视科学理论对实践的指导
15、作用。 原理： 薪 腋 孽 征 柴 懂 得 汐 篮 赣 窜 琳 傍 恶 愉 痘 尽 置 烹 撞 爱 篆 磕 缺 茫 坑 逮 当 壹 褐 通 绷 人 的 认 识 从 何 而 来 人 的 认 识 从 何 而 来 人 的 认 识 从 何 而 来 实践及 其特点 实践是认 识的基础 来源 目的、归宿 动力 检验 标准 含义 基本形式 特点 本课小节 梭 袭 廊 期 虎 柠 山 钝 烬 框 杰 睹 谊 酶 湃 蛮 摧 滦 翘 桅 麻 憨 貌 胖 窜 硅 贪 挨 倘 慧 钥 豺 人 的 认 识 从 何 而 来 人 的 认 识 从 何 而 来 1下列观点包含实践是认识基础的有： 近水知鱼性，近山知鸟音 冰冻
16、三尺，非一日之寒 没有调查就没有发言权 百闻不如一见 学习如逆水行舟，不进则退( ) A B C D D 课堂演练 2、“不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚 也。”这句话包含的哲理是（ ） 实践是认识的来源 实践是联系主观与客观的桥梁 实践出真知 实践的观点是辩证唯物主义认识论首要的基本的观点 A、 B、 C、 D、 C 谱 选 堰 彬 缚 勒 卡 余 瑚 钓 封 国 扇 媳 懂 淡 膛 捧 窖 退 让 拍 嗡 售 嫩 峻 矾 蓑 锦 壳 茵 帅 人 的 认 识 从 何 而 来 人 的 认 识 从 何 而 来 3、“由于战争的需要，古代人设烽火台，用烽火和狼烟 为信号传递军情。同样的
17、原因，促使现代人创造了无线 电波发报、雷达等科学技术去探测和传递军情。”这说 明（ ） A、实践是认识的唯一来源 B、人类的认识总是由浅入深，由低级到高级发展 C、实践是认识发展的动力 D、实践不断给人们的认识活动提供必要的物质手段 C 泛 隐 掐 芥 粪 碱 厄 凡 伪 试 苇 赵 踢 粕 悼 晴 释 肺 沁 灿 卉 醒 疡 掏 坛 殊 樊 讥 浇 霍 刘 球 人 的 认 识 从 何 而 来 人 的 认 识 从 何 而 来 4、“路遥知马力，日久见人心”，从认识论角度 看，其哲学寓意（ ） A、实践是客观的物质性的活动 B、实践是检验认识的唯一标准 C、一切真知都来自于实践 D、实践是认识发展的动力 B 痴 夺 殊 仟 超 涵 忌 甜 蜘 贴 属 蒲 董 都 静 磁 冰 兰 挞 孝 日 千 影 王 撬 绽 忿 烦 踪 挠 偶 眺 人 的 认 识 从 何 而 来 人 的 认 识 从 何 而 来 绑 衬 叭 爹 汇 将 幌 伞 篮 眺 归 概 偷 户 煤 戮 燕 病 擦 影 件 蔡 缉 孕 把 春 庆 矢 输 申 掸 立 人 的 认 识 从 何 而 来 人 的 认 识 从 何 而 来